融合与养生
节选
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融合与共生是日本思想文化的基本特征。本书通过对日本思想文化史中一些重要问题的探讨,提出明治时代以前为日本哲学思想酿生、展开与成熟的时期,其后为现代日本哲学诞生、成长与结果的时期;前者以中国思想的导人为契机与介质,以德川后期创造性思想体系辈出为成熟标志,后者以西方哲学的移植为契机与介质,以西田哲学为代表的京都学派哲学为鼎盛。作者还提出“共生文化论”,认为日本文化走的是“共存一融合一共生”的道路;其*显著特征可以概括为“生活文化”,即在日常生活的层面上理解事物并在个我层面上加以展开。超越中日两国的域界,从东亚视域乃至全球视域来认识日本或中国的思想文化,是构建21世纪东亚哲学的前提,也是本书给予我们的方法论启示。
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本书特色
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就日本而言,尽管它是一个岛国,但在漫长的历史演化中也形成了自己的文化语境和话语方式,打造了独特的文化特色。从纵向的文化史的考察中,作者认为日本文化的发展走向的是“共存到融合到共生”的道路;从横向的文化内容的考察中,日本文化的*显著特征可以概括为“生活文化”,即在日常生活的层面上来理解事物,并且在个我的层面上加以展开。东方文化在新的时代条件下迎来了复苏的机遇。东方文化传统本身所展示的仅令是深厚的根基与复苏的生长点,现时代向它提供的只不过是一种机遇。东方文化能否立足于其深厚的根基,找出其生长点,适时地抓住时代赋予的机遇进行重构,以对21世纪世界文明的发展作出贡献,这是东方各国人民的共同任务。也是本书给予我们的方法论启示。
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作者简介
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卞崇道,1942年生,江苏沭阳人。1969年毕业于国际关系学院日本语科;1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,获哲学硕士学位;2006年获日本关西大学文学博士学位。毕业后进入中国社会科学院哲学研究所,专事日本哲学与文化研究,研究员、博士生导师,曾任东方哲学研究室副主任、主任。曾在日本关西大学留学两年、东京大学外国人研究员一年,并多次赴日进行学术交流。现任浙江树人大学特聘教授。社会兼职有:中华日本哲学会会长、中国中日关系史学会副会长、中华日本学会常务理事、北京市中日文化交流会副会长。主要著作有: 《现代日本哲学和文化》(1996)、《日本近代思想*的意义》(日文,1998)、《日本哲学与现代化》(2003)、《日本哲学史教程》(合著,1989)、 《战后日本哲学思想概论》(主编,1996);主要译著有: 《福泽谕吉》(1987)、《近代日本新观》(1992)、《西田几多郎》(1993)等。
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目录
前 言 绪论 近代日本哲学的东亚意义 一、近代日本哲学产生的特征 二、近代日本哲学展开的特征 三、近代日本哲学的东亚意义**章 传统的解构 **节 日本精神的核心 一、和魂 二、武士道 第二节 现代性的萌芽——以安藤昌益与二宫尊德为例 一、从安藤昌益到明治哲学 二、二宫尊德的“一圆融合”论与全球共生意识 三、二宫尊德的公共性思想——公共哲学的视角 第三节 历史转折期日本儒学的命运 一、社会转型期儒学面临的冲击与挑战 二、儒学的复活与变形 第二章 西学的导人 **节 东亚哲学史上的西周——以“哲学”用语的定译为线索 一、“哲学”用语的定译是东西思想融合的产物 二、“哲学”用语定译的意味 三、全球化潮流中的“哲学” 第二节 大西祝的批判主义哲学 一、批判主义哲学 二、理想主义伦理学 三、美学思想 四、政治社会思想 第三节 明治哲学现代性的反思 一、传统思想重构的类型、内容与方法 二、明治哲学的双重性格——现代性与前现代性的同在 三、明治哲学双重性格的后续影响 第三章 东西方哲学的融合 **节 东西方哲学融合的独特性——西田哲学的宗教性格 一、明治宗教哲学与西田几多郎 二、西田宗教哲学思想概观 三、西田宗教哲学的特性
封面
书名:融合与养生
作者:卞崇道
页数:364 页
定价:¥28.0
出版社:人民出版社
出版日期:2008-04-12
ISBN:9787010069173
PDF电子书大小:145MB 高清扫描完整版