荔园国学丛书考古新资料与秦汉文学研究新视野

本书特色

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《考古新资料与秦汉文学研究新视野》尝试利用考古新资料,包括考古发现的文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献和非文学文《考古新资料与秦汉文学研究新视野》献,以及与丧葬制度有关的一切物质文化形态,与秦汉文学研究相结合,进一步丰富、扩展和开辟秦汉文学研究的对象、视野和领域,并尝试将个案研究置于历史脉络和轨迹中,站在中国古代文学整体构成形态的高度,从发生与发展的历史角度去审视和思考,观照其在文学史上的意义,以期对秦汉文学传统形态和固有模式有所补充、发现、创新和突破。

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目录

目录丛书序上编 考古新发现秦汉时期简牍铭刻文献资料与秦汉文学研究 绪论 2**章 北京大学藏秦简《公子从军》与“秦文学”研究的新探索 3**节 问题的缘起及研究的意义 4第二节 《公子从军》简文释文与编连及叙述特点 6一、《公子从军》简文原释文、编连和分段 6二、《公子从军》原编连和分段的调整及基本内容释读 8三、《公子从军》以“牵”为叙述主体的**人称叙述特点 10第三节 《公子从军》文学意义上的思考和估量 11一、《公子从军》*有可能是一封私记性质的书信 11二、《公子从军》实乃以私记之名而行“悲书”之实 13三、《公子从军》“为此悲书”所反映的文本创作实践活动 15四、《公子从军》文本创作实践活动导致其文学价值的确立 16第四节 《公子从军》在文学发展史上的意义和价值 19一、《公子从军》“为此悲书”之“悲书”或具文体学价值 19二、《公子从军》女性书写与叙述或具文学发展史意义上的价值 20第五节 结论:弥补了“公元前3世纪20年代前后秦文学”研究的不足 22第二章 秦汉简牍文献所涉女性内容与女性文学生态问题的新观察 23**节 问题的缘起及研究的意义 24第二节 《公子从军》与公元前3世纪20年代前后女性生活情况考察 26一、《公子从军》透露出秦汉时期“军市”情况及“嫠女”信息 26二、《公子从军》女主人公对社会经济活动具有很高的熟悉程度 28三、《公子从军》女主人公在文学生态研究中定性评价 30第三节 张家山汉简《奏谳书》案例与汉初女性情感生活情况考察 31一、《奏谳书》“临葘狱史阑”“杜泸女子”简文释文与案情内容 31二、《奏谳书》“临葘狱史阑”案件是发生在大背景下的爱情悲剧 34三、《奏谳书》“杜泸女子”案例的本质是情与礼的矛盾 36四、《奏谳书》“临葘狱史阑”“杜泸女子”案例史料学意义和价值 38第四节 居延汉简案例与汉代西北地域女性社会地位和权利考察 41一、居延汉简“男子张宗责居延甲渠收虏长赵宣”中女主人公的经济纠纷 42二、居延新简《女子齐通耐所责秦恭鼓事》女主人公的诉讼主体地位 43第五节 结论:展现了秦汉时期多阶层已婚妇女的群体形象 46第三章 汉镜铭文与汉代诗歌散文研究的新视野 48**节 学术史回顾及研究的意义 48第二节 汉镜铭文私人订制现象与诗(文)画互释艺术格局的形成 51一、私人订制现象的出现与铭文创作个性化和艺术化发展 51二、两汉时期铜镜纹饰趋于复杂的演变态势与铭文的联系 55三、汉镜纹饰趋于复杂的演变与诗(文)画互释艺术格局的形成 58第三节 汉镜铭文七言镜歌在七言诗起源研究中的意义 61一、汉镜铭文七言镜歌具备七言诗的基本特征 61二、汉镜铭文七言镜歌中“七言”带有文体学意义 64三、汉镜铭文七言镜歌构成了七言诗演变重要环节 67四、汉镜铭文七言镜歌可能源于早期的祝语或嘏辞 67第四节 汉墓铜镜随葬情况考察与汉镜铭文流行学分析 70一、鲁中南地区8个汉墓群铜镜随葬情况考察 70二、鲁中南地区8个汉墓群随葬无铭文镜、铭文镜及素面或铭文不清镜的考察 76三、鲁中南地区8个汉墓群有铜镜随葬墓中随葬者性别情况考察 79四、鲁中南地区8个汉墓群铜镜拥有及铭文镜歌接受情况总结 81第五节 著名汉镜铭文考释与文学特点分析 83一、汉镜“相思毋忘”铭文拟人象征艺术手法的精巧运用 84二、汉镜“宜佳人镜”铭文首创者所表现出的极高文学水准 85三、汉镜“大哉孔子志”铭文对汉代散文研究视野的拓展 86四、汉镜“昭明精白”铭文因镜设词特点与隐晦缠绵风格 94五、汉镜“君忘忘”铭文“爱使心臾耆”考释与题旨辨析 102第六节 结论:为传统汉代诗歌散文研究开辟了新的视野 110本章附录 111一、供研究的12类49则七言镜铭 111二、供研究的16类40则以七言句式为主间以其他句式的杂言体镜铭 115第四章 汉墓碑文及画像题记与汉代文学研究的新补充 120**节 墓志墓铭画像题记辨析与学术史回顾 121第二节 汉墓碑文展示了汉代散文研究值得关注的思想内容和艺术情趣 126一、“群体性叙述”是汉墓碑文叙事意义上的主要特点 127二、汉墓碑文“群体性叙述”中“群体性价值观”认同情况考察 134三、汉墓碑文“群体性叙述”所反映的官僚阶层政治观和价值观 143四、汉墓碑文“群体性叙述”依托于仪式功能所形成的艺术特点 147第三节 考古新发现的著名汉画像题记考释与艺术特点分析 150一、叙述朴实情感细腻关怀备至温暖动情的抒情散文 151二、构思巧妙情感浓烈且又不失幽默风趣的散文小品 153三、句式整齐情感哀伤用词准确叙述流畅的抒情小赋 154四、言辞恳切情怀哀怨名为“归来”的骚体招魂诗歌 157五、结句灵活韵律谐和且刻画准确的民谣风格送亲歌 160六、藉由民间“私诅”并以“毒言”为形式的诅祝文 173第四节 结论:拓展了汉代散文与诗歌研究的视域和价值 177本章附录 178一、供研究的汉代祠堂、石阙、石表画像题记 178二、山东苍山城前村元嘉元年画像石墓部分画像 180第五章 汉墓告地策及陶瓶朱书与汉晋小说研究的新启示 182**节 问题的缘起及研究的意义 183第二节 告地策与陶瓶朱书文本形式及内容特点 186一、告地策与陶瓶朱书文本实例及陶瓶朱书名称的厘定与疑问 187二、陶瓶朱书解移殃咎的性质与政府文书的形式特征 189三、告地策及陶瓶朱书在内容与行文特点上的比较研究 194第三节 告地策与陶瓶朱书反映了生命信仰和生死观的新变 200一、汉及汉以前生命信仰和生死观问题的省思与意见 201二、告地策与陶瓶朱书的补充和启示 207第四节 告地策及陶瓶朱书与冥婚和仙解类型小说创作 212一、洛阳李屯陶瓶朱书及骆驼城木牍与东汉时期冥婚小说创作 212二、湖南长沙市东牌楼覃超人形木牍与东汉时期仙解小说创作 218第五节 生命信仰和生死观新变与复活类型志怪小说发展演变 223一、秦简《墓主记》与《山海经》“窫窳复活”神话比较研究 224二、秦简《墓主记》与《庄子 至乐》“髑髅复活”故事比较研究 227三、秦简《墓主记》与《搜神记》复活故事比较研究 229第六节 结论:弥补了秦汉魏晋复活类型志怪小说演变的缺环 232本章附录 233一、供研究的告地策文本形式 233二、供研究的陶瓶朱书文本形式 235第六章 尹湾汉墓竹简《神乌赋》与汉赋研究的新突破 238**节 学术史回顾与问题的提出及研究的意义 238第二节 《神乌赋》与《燕子赋》比较研究 241一、《神乌赋》释文及学术界对其文本内容和价值的认识 241二、《神乌赋》与曹植《鹞雀赋》及敦煌本《燕子赋》异同 243第三节 《神乌赋》悲剧形象的确立与悲剧意义的生成 245一、《神乌赋》*重要的思想价值是申明了“公义”的重要性 246二、《神乌赋》*重要的审美价值是确立了悲剧意义 247三、《神乌赋》的悲剧形象带有平民或世俗的特点和色彩 248第四节 《神乌赋》叙述空间的转换与赋文构文形式 250一、从“叙述空间”的层叠与转换看《神乌赋》叙述特点 251二、从故事后续部分的性质和特点看《神乌赋》构文形式 253第五节 结论:成功塑造了因维护私产而献身的“雌乌”形象 254本章附录 255一、曹植《鹞雀赋》 255二、敦煌本《燕子赋》(以四言为主的一种) 256下编 考古新发现汉画像图像文献资料与汉代文学研究绪论 260第七章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(一)——汉画像所反映的汉代庄园乐舞百戏及巾舞长袖舞存在形态 261**节 学术史回顾与研究的意义 262第二节 汉画像所反映的汉代庄园生活中的乐舞百戏 263一、乐舞百戏由皇家走入民间的发展与演变历程 263二、乐舞百戏是汉代庄园生活中*受欢迎的表演形式 269第三节 汉画像所反映的汉代庄园乐舞百戏存在形态 273一、《平乐观赋》与《西京赋》中的皇家百戏 273二、汉画像所表现的庄园生活中的乐舞百戏 275三、小型化是汉代庄园乐舞百戏的重要特征 277第四节 汉代庄园乐舞百戏中巾舞和长袖舞存在形态 280一、巾舞与伴唱、抃歌、稽戏相组合的表演形式 281二、长袖舞与抃歌、稽戏相组合的表演形式 285第五节 结论:舞蹈与伴唱抃歌稽戏相组合表演形式蕴含着戏剧因素 293本章附录 294一、供研究的16幅乐舞百戏画像资料 294二、供研究的134幅乐舞百戏画像出处情况 296三、供研究的134幅乐舞百戏画像年代、载体性质和构图情况 299四、供研究的12幅汉画像巾舞画面构图及图片来源情况 305第八章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(二)——巾舞稽戏抃歌相组合的演变态势与歌舞戏早期形态考察 307**节 学术史回顾与问题的提出及研究的意义 307第二节 歌舞戏早期形态可能在东汉中晚期河南南阳地区出现 308一、四川汉墓滑稽说唱俑稽戏表演形式带有戏剧表演特征 309二、南阳汉画像稽戏表演形式呈现出戏剧性表演特点 310三、南阳汉画像巾舞、稽戏、抃歌组合表演形式为戏剧叙述创造了条件 311四、南阳戏楼独特的舞台构造为戏剧表演创造了条件 313第三节 汉画像及相关考古资料不能支持“西汉歌舞剧”意见 315一、西汉时期的巾舞长袖舞还停留在单纯舞蹈表演阶段 315二、西汉时期民间俗戏还停留在“相戏乐”的简单表演阶段 316三、西汉时期乐舞百戏尚没有出现歌舞戏早期形态 317第四节 结论:歌舞戏早期形态或已在东汉中晚期出现 319第九章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(三)——作为巾舞歌辞的乐府古辞《巾舞歌诗》研究 320**节 学术史回顾与问题的提出 321第二节 乐府古辞《巾舞歌诗》声辞析出、校释及释读 327一、《巾舞歌诗》句读、分解与声辞析出 327二、《巾舞歌诗》校释 330三、《巾舞歌诗》释读 333第三节 乐府古辞《巾舞歌诗》艺术特点分析 335一、主唱、伴唱、应和相结合是《巾舞歌诗》表演上的特色 335二、行文上的“三段式”是《巾舞歌诗》文本构成上的重要特征 337三、与汉时“公莫舞”存在关联是《巾舞歌诗》内容上的特点 337第四节 结论:《巾舞歌诗》“西汉歌舞剧脚本”结论尚需斟酌 342第十章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(四)——考古发现视觉及实物资料与汉代说唱文学的互证与补充 343**节 问题的缘起及研究的意义与方法 344第二节 汉画像及其他考古资料所反映的汉代说唱表演形式 345一、汉墓出土说唱俑所承载的说唱表演形式 345二、汉画像乐舞百戏画像构图所反映的说唱表演

封面

荔园国学丛书考古新资料与秦汉文学研究新视野

书名:荔园国学丛书考古新资料与秦汉文学研究新视野

作者:李立

页数:504

定价:¥168.0

出版社:科学出版社

出版日期:2018-04-01

ISBN:9787030570758

PDF电子书大小:121MB 高清扫描完整版

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