红楼梦风情谭
节选
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《红楼梦风情谭》： 林黛玉对通灵宝玉虽心存芥蒂，但因为这是贾宝玉的命根子，她还是通情达理的。黛玉进府后，宝玉系通灵宝玉的穗子就是心灵手巧的黛玉亲手编织的。对宝钗金锁，林黛玉就没这么宽容了。她经常旁敲侧击挖苦宝钗。贾府人到清虚观打醮，张道士的道众送个金麒麟给宝玉，贾母说：我见谁家的孩子戴过一个。宝钗立即说：史大妹妹有一个。探春夸奖宝钗记性好，林黛玉马上讽刺：她在别的方面记性还平常，在这些人们戴的物件上，她记性特别好！——黛玉这是挖苦宝钗整天惦记着宝玉戴的通灵宝玉呢。 贾宝玉有通灵宝玉，薛宝钗有金锁，薛姨妈一个劲儿地宣传“金玉良缘”，使林黛玉有很大心理压力，宝黛爱情风波一再因此引起。 通灵宝玉和宝钗金锁都算物体，是贾宝玉和薛宝钗的身外之物。其实林黛玉本身就是*有诗意和哲学意蕴的物体：绛珠仙草。曹雪芹创造林黛玉这个不朽形象，把自然和人生、神话和现实结合到极致。 林黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的一株绛珠仙草。 《红楼梦》这句“西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株”十六个字，要反复琢磨，才能读出这个简单句子背后的复杂而深刻内容。 “西方”是虚拟的西方极乐世界之意；“灵河”是西方极乐世界一条河，“灵”有“灵敏”、“灵秀”、“灵气”之意。而灵气是黛玉性格的重要组成部分。《红楼梦》早期点评家张新之说，“灵河”是林黛玉的“心源”。林黛玉的聪颖才情乃《红楼梦》之*，这是胎里带来的灵气，这灵气大大方方、潇洒自然地表露。林黛玉率真耿直，锋芒毕露，有话就说，说就说到点子上，不管对方是什么人，绝不虚与委蛇，绝不口是心非。林黛玉的环境，大观园“有凤来仪”的潇湘馆，那风中摇曳的翠竹，那院中潺潺作响的清溪，那檐下娇聒吟诗的鹦鹉，甚至绿洇洇带幽香的空气、香炉的袅袅轻烟，都带着灵气，都和西方灵河一脉相承。 “三生石”，三生，本来是佛教观念，指前世、今生、来世或过去、现在、将来。三生石的典故出自唐传奇《甘泽谣》的《圆观》故事：李源和惠林寺和尚圆观是好友，一天，两人一起到三峡，圆观看到几个妇女在汲水，就流着眼泪对李源说：那里边怀孕的妇人王氏，是我的托身之处，十二年后，中秋月夜，你到杭州天竺寺，我们再见。这天晚上，圆观果然圆寂，而王氏生了个儿子。十二年后，李源按照约定的时间，到了杭州，在天竺寺外遇到一个牧童，牧童在唱《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”竹枝词的意思浅显易懂：我们两个是缘定三生的好朋友，现在老朋友来拜访我的再世，我虽然变成了一个小孩子，但我们的友谊是永远不变的。这个牧童就是圆观的后身。后来文学作品就用“三生石”来形容男女之间为情而生、为情而死，为情可以共生、可以共死，可以死而复生的再世情缘。林黛玉喜爱的《牡丹亭》写的就是杜丽娘和柳梦梅的三生情：**生是杜丽娘和柳梦梅的梦中情缘；第二生是做了鬼的杜丽娘和柳梦梅再续情缘；第三生是起死回生的杜丽娘和柳梦梅结成尘世婚姻。 绛珠草既然生长在三生石畔，她就必然要连续三世为情而献身。点评家张新之说“三生石”是林黛玉的“性本”。爱情至上、为情献身是林黛玉的性情根本。脂砚斋评语透露，曹雪芹*后给林黛玉定的评语是“情情”——为爱情而献身。 绛珠草是什么草？它应该是植物，但在植物学辞典却查不到。这是曹雪芹植根于博大精深的中华文化，从小说构思整体需要出发，做出的哲理化文学命名。绛珠草到底什么样儿？红学家众说纷纭。有人解释是蘑菇状的灵芝，且说它是瑶姬的精魂所化，这解释有一定道理，也比较有诗意。但多数红学家认为，绛珠草是长着绿色的叶子、大红珠状果实的草。 这株长在灵河岸边、三生石畔的绛珠草，接受了雨露之恩才得以久延岁月。接受了谁的雨露之恩？贾宝玉的前身赤瑕宫神瑛侍者。 赤瑕宫，是虚拟的天宫，“赤瑕”既可以解释为宫殿的名字，也可以按字面意思解释为红色的宫殿，“瑕”是玉上有斑点，赤瑕就是宫殿红色的阶石上有光怪陆离的点缀。“瑛”是像玉的石头，神瑛就是灵性已通的美石。“侍者”侍奉的对象是哪个？绛珠草。贾宝玉后来叫“绛洞花主”，住在怡红院，叫“怡红公子”，仍然和“绛珠”有关，仍然千方百计围着林黛玉转，想方设法服侍林黛玉。 贾宝玉和林黛玉**世情缘，是神瑛侍者侍奉、灌溉绛珠仙草。林黛玉常说自己是“草木之人”，没有什么金啊玉啊。在薛家大造“金玉良缘”舆论时，贾宝玉偏偏梦中说“木石姻缘”。一点儿不错，“木石姻缘”是绛珠仙草和神瑛侍者的姻缘。绛珠仙草是林黛玉前身，神瑛侍者是贾宝玉前身。贾宝玉的通灵宝玉是红色，林黛玉前身的绛珠也是红色，二者是对应的。曹雪芹把《红楼梦》写到一半时，还借芦雪广联诗，让林黛玉和贾宝玉一起披上了大红裘衣，让二人在尘世来了一次对应红。 ……
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内容简介
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读《红楼梦》犹如倒食甘庶，节节饱满，越嚼越甜；又仿佛看电视连续剧，集与集相对独立，又互相串连。新见迭出，妙趣横生，凝练深邃。真正是：步步闪亮点，层层涌高潮；篇篇连上气，一直不断线。随手翻开，几分钟读一段，必有收获。“谭外谈”揭密刘心武“秦学”来龙去脉，披露与《红楼梦》电视剧两代导演对话，颇值一阅。《金瓶梅风情谭》适合文学爱好者阅读。
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作者简介
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马瑞芳，山东大学中文系教授、博士生导师，山东大学古代文学专业学科带头人，复旦大学古代文学研究中心学术委员，中国作协全委会荣誉委员，曾任山东省作协副主席、山东省政协常委、山东省人大常委。主要著作有：《中国古代小说构思学》、《马瑞芳重校评批》、《蒲松龄评传》、《聊斋志异创作论》、《聊斋人物论》、《从到》、《马瑞芳说聊斋》、《红楼梦风情谭》、《金瓶梅风情谭》、“马瑞芳趣话经典”系列（四部）等，“新儒林”系列长篇小说《蓝眼睛黑眼睛》、《天眼》、《感受四季》，散文集《煎饼花儿》、《学海见闻录》、《假如我很有钱》、《野狐禅》、《女人和嫉妒》、《漏泄春光有柳条》、《百家讲坛这张魔鬼的床》等。曾获全国优秀长篇小说奖、全国纪实散文奖、首届全国少数民族创作散文一等奖、全国女性文学创作奖、全国女性文学理论创新奖等，多次获山东省社会科学优秀科研成果奖。
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目录
引言：花娇月媚诗情画意通灵宝玉：贾宝玉还是曹雪芹绛珠仙草：林黛玉情痴三生宝钗金锁：和尚给的还是薛家造的朝阳五凤挂珠钗：王熙凤的命运化首饰钟鸣鼎食国公府：荣禧堂和贾母“饭局”贾母碧纱橱：贾府**人物的玲珑宝塔秦可卿香闺和贾宝玉春梦群芳髓·千红窟·万艳杯薛宝钗的家居服和冷香丸周瑞家的送宫花刘姥姥揣测自鸣钟贾蓉借玻璃炕屏风月宝鉴秦可卿淫丧天香楼秦可卿死封龙禁尉铁槛寺和馒头庵北静王送鹡鸰香串香袋香玉九连环天上人间大观园有凤来仪潇湘馆红香绿玉怡红院萝石清芬蘅芜苑黛玉葬花：《红楼梦》*优美的行为艺术宝钗扑蝶：《红楼梦》*有心的行为艺术贾宝玉给林黛玉开药方蒋玉菡赠茜香罗大红汗巾金簪子掉到井里头宝钗羞笼红麝香串宝钗借扇机带双敲题帕诗：林黛玉的爱情宣言小荷叶小莲蓬汤莺儿打络子宝钗绣鸳鸯冰片麝香白海棠刘姥姥吃鸽蛋和茄鲞栊翠庵品梅花雪宝姐姐送燕窝潇湘馆的玻璃绣球灯大观园裘衣秀和宝琴立雪贾母的品味湘云醉卧：《红楼梦》*开心的行为艺术呆香菱情解石榴裙怡红夜宴掣花签汉玉九龙骊和鸳鸯宝剑傻大姐捡绣春囊红楼*后那碗茶谭外谈红楼绮宴竞奢华给外国留学生讲《红楼梦》“好玩”的巅峰之作：《红楼梦》对话电视剧《红楼梦》导演王扶林、李少红刘心武“秦学”争议始末后i己
封面
书名:红楼梦风情谭
作者:马瑞芳
页数:334
定价:¥48.0
出版社:商务印书馆
出版日期:2013-01-01
ISBN:9787100092203
PDF电子书大小:119MB 高清扫描完整版