孙诒上训诂研究

内容简介

[

孙诒让,又名德涵,字仲容(一作仲颂),晚号籀顷,浙江瑞安人,生于清道光二十八年(1848年),卒于光绪三十四年(1908年)。孙诒让是我国近代著名的一代经师,由于他的学术研究极为朴实,故又称朴学家,并誉为“有清三百年朴学之殿”,他十三岁就著成《广韵姓氏刊误》,十八岁写成《白虎通校补》,一生著作达35种,对经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面都有卓越的成就。主要著作《周礼正义》是解释周礼*精审详备之作,《墨子闲诂》为训诂名著,`被誉为“现代墨子复活”,《契文举例》是考释殷墟文字*早著作。孙诒让苦心经营,筹建资金五十来万,领导温处十六个县先后成立学堂三百余所,为浙南近代教育奠定了良好的基础,并为地方启蒙运动和刷新乡土社会风气起着巨大作用。近代学术界俞曲园、章太炎、张謇、朱芳圃、徐世昌、梁启超、鲁迅、郭沫若、胡适等对他都有中肯的高度评价。《清史稿》482卷为他列传,温州和瑞安各地还修建了“籀园”、“怀籀园”、“籀公楼”等建筑物,来纪念这位大学问家和大教育家。

  孙诒让为晚清朴学大量,在训诂方面有重要的贡献。本书以孙氏的《札迻》、《周礼正义》、《墨子间诂》三书为取材重点,分析总结了孙诒让的文字观、音义观、词义观及其在训诂实践中的应用,对他的训诂方法与训诂成就变作了客观评价。另外,本书还对孙氏《札迻》、《尚书骈枝》、《周书校补》和《大戴补记斠补》的若干内容提出商榷,书后附有“孙诒让学术年谱简编”。

]

目录

前言
理论篇
**章 训诂理论方法的历史承继和孙诒让的训诂成就
  **节 训诂理论方法的历史承继
  第二节 孙诒让的训诂成就
第二章 孙诒让的文字观及其在训诂实践中的应用
  **节 孙诒让的文字观
  第二节 字形的运用
  第三节 异体字的运用
  第四节 古今字的运用
  第五节 通假字的运用
第三章 孙诒让的音义观及其在训诂实践中的应用
第四章 孙诒让的词义观及其在训诂实践中的应用
第五章 孙诒让在训诂实践中对修辞理论、方俗语和名物及其它手段的运用
商榷篇
《札迻》商榷
《尚书骈枝》商榷
《周书校补》商榷
《大戴补记斠补》商榷
主要参考文献
后记

封面

孙诒上训诂研究

书名:孙诒上训诂研究

作者:方向东

页数:187

定价:¥26.0

出版社:中华书局

出版日期:2007-02-01

ISBN:9787101054699

PDF电子书大小:99MB 高清扫描完整版

百度云下载:http://www.chendianrong.com/pdf

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注