元代徽州理学家群体与新安理学的传承发展_PDF下载[115MB-百度云]刘成群

本书特色

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　　新安理学是徽州地域社会内传承的朱子学体系，它于南宋末年出现并旺盛于整个元代时期。本书以历史学与社会学相结合的方法，立足于宋元时期徽州地域社会，以新安理学家群体为中心，通过对他们思想行为及经学成就的研究，及“长时段”内新安理学发展脉络的梳理，完整展示了元代新安理学传承发展的真实图景及轨迹。同时从元代儒学南北格局这一视角入手，在解释元代新安理学内在理路的基础上，进一步归纳了其发展传承的外缘性条件。

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序言引论**章南宋中后期徽州地域社会与理学的传承发展 **节徽州的行政区划沿革与地理环境第二节南宋徽州科举社会的形成与士人群体的崛起第三节朱子学在徽州传播的落脚点第四节南宋后期徽州朱子学的传承发展第二章元代前期的新安理学家群体 **节科举消失后的徽州社会第二节家族及地域关系网络的营建第三节元代前期新安理学家之间的学术探讨第三章元代前期新安理学的学术特点 **节元代前期新安经学的关注点第二节 “附录纂疏”式的解经形式第三节关于“一以朱子为归”的治学理念第四章元代后期的新安理学家群体 **节科举与游谒：元代后期徽州地方士人的两种选择第二节元代后期新安理学家的师承与家世第三节 “以道自任”的精神气质第五章元代后期新安理学的学术特点 **节从《四书》学、《易》学到《春秋》学的兴趣偏转第二节关于求“真是”与求“实理” 第三节关于“和会朱陆”的转向第六章新安理学与元代徽州地区的宗族建构 **节从家族经营到宗族建构第二节由《家礼》到始祖崇拜第三节谒祖墓与修族谱 ——元代前期新安理学家的坚守第四节墓祠与宗祠 ——元代后期新安理学家与士绅的合作第七章元代儒学的南北格局 **节江南儒士与李孟之间的纠葛第二节李孟与北方的治术之儒第三节元代北方儒学的来龙去脉第四节南方儒士的应对第八章南北格局视域下的新安理学政治取向 **节元代前期新安理学家的政治空想第二节元代后期新安理学家与治术吏事第三节元代后期新安理学家对纲常的强调与实践第四节有关“得君行道”的尝试第九章元代新安理学的播扬与终结 **节元代新安理学的传播第二节元代新安理学家群体的终结第十章元代新安理学对明清学术的影响 **节元代新安经学与明初“大全”之取材第二节上承下启：朱陆“早异晚同”论第三节赵涝范式与明清《春秋》学第四节 “求真是”：新安理学与皖派考据学问的学术脉络结语参考文献后记