千利休-无言的前卫

本书特色

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   茶起源于中国，从中国传到日本的茶又被当地吸收。当初茶只作为药用，并不普遍。至平安时代饮茶开始成为一种风习，后来饮茶风曾一度衰落。茶在日本发展为茶道，这是日本独特的一种文化。茶道被誉为”东洋精神真髓”，是日本文化的代表，是研究以茶会来修养身心以及进行社交礼仪的一种学问。

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内容简介

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     在日本，关于茶道始祖千利休的书不计其数。《千利休——无言的前卫》只是其中一本小书，却占有特殊的位置。它出自前卫艺术家赤濑川原平之手，从独特的角度映照出四百年前桃山时代的茶道大宗师千利休的真实面貌。它拨开了茶道史用枯燥考证与繁缛形式搭起的层层迷雾，直探茶道发生当初的鲜活现场。它自1990年作为岩波新书初版以来，已经加印30次以上，广为阅读。
     本书写作的缘起是花道家元敕使河原宏邀请赤瀨川原平为电影《利休》执笔剧本，促使他对此前在日常生活中几乎视而不见的茶道重新进行思考。他遍访利休留下的茶室与足迹、茶具与手泽，从利休与现代的接点上描画其思想内核。名满天下的茶人千利休被天下霸主丰臣秀吉奉为茶师，以一杯茶汤倾倒天下众生，*后却因触怒*高权力被迫切腹自裁。作者从利休与秀吉的相吸与相克中，读出了草庵对金屋、无言对饶舌——面对大陆中心的价值体系，一种新的美学价值的革命性发明。本书不仅关于千利休与茶道，也包含对日本文化与大陆（中国、欧洲）文化的比较论，更包含作者独特的前卫艺术论。
 
  千利休出身于商人家庭，幼年开始学习茶道，18岁拜武野绍鸥为师。绍鸥是珠光的再传弟子，茶道史上承前启后的伟大茶匠。珠光茶道的内容和形式仍然有中国茶的明显印记，禅宗思想 来自于中国，茶道具也以中国的古物(“唐物”)为主。绍鸥则通过把连歌道这一日本民族传统艺术引入茶道，完成了茶道的民族化(他本是一位有名的连歌师)。茶道的许多内容，都是由 珠光开创，并由绍鸥加以完善的。然而，绍鸥*重要的贡献，还是他对大弟子利休的培养，利休正是站在绍鸥的肩膀上，完成了对茶道的全面革新。 

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作者简介

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赤瀨川原平（1937—2014），日本前卫艺术家、作家。考入武藏野美术大学油画专业不久即退学，开始参与独立艺术展，作品《千元札》一度引起诉讼，受到社会广泛关注。1970年代在《朝日周刊》、《GARO》等杂志发表漫画。同时以尾辻克彦的笔名写小说，1979年获得中央公论新人奖，1981年获得第84届芥川奖。与建筑家藤森照信、插画家南伸坊等人发起“路上观察学会”，从艺术与生活的临界点对都市空间进行漫游、考察，掀起一股“路上观察”热。著有《艺术原论》、《超私小说的冒险》、《东京路上探险记》、《老人力》等。
 

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目录

序 茶道入门日本人与茶／利休与茶道／反利休的“利休粉丝”／无言的艺术ⅰ 椭圆形的茶室一  通往利休的道路回归日常的力量／从前卫的消失点看托马逊／与利休邂逅／家元打来电话二  浓缩的艺术学习历史／对细部的偏爱／微型化的向量／北野武与马龙·白兰度／黄金的魔力／桃山时代的反正统派／三  椭圆形的茶室利休与秀吉的地位逆转／平衡者信长之死／茶道攻势的恐怖／椭圆形的茶室ⅱ 利休的足迹一  从堺到韩国时尚的城市——堺／堺的港口遗迹巨石群／待庵的秘密二  从两班村到京都    在两班村看到膝行出入口／糊纸的合理性／老干虬曲的植物／时间的魔术    ／醍醐寺赏樱／对金茶碗的感触ⅲ 利休的沉默一  茶道之心活着的不安／旧报纸的安宁／清洗厕所里的水龙头／钱包里的仪式／发现里维拉物件／时间宽裕的竞技／托盘形状的日本列岛二  利休的沉默意思的沸点／沉默的诞生／不肖弟子三  “我死之后，茶道衰微”和服的行列／形式的蜕壳／保罗·克利的陷阱／织部的扭曲力／前卫的民主化悖论终章 他力的思想现场的力量／身体融入自然后记

封面

书名:千利休-无言的前卫

作者:赤濑川原平

页数:201

定价:¥39.0

出版社:生活.读书.新知三联书店

出版日期:2016-01-01

ISBN:9787108054418

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