史诗空间-探寻西方建筑的根源
节选
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第二章 《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》:
从棚屋到宫殿——建筑作为一项职业:
《罗摩衍那》是关于雅利安人南迁的史诗,也是颂扬美德的赞美诗,这些美德构成了印度的道德基础。它讲述的是印度王位的合法继承人、品德高尚的王子罗摩(Pama)的故事。他的继母为了帮助她自己的儿子而施展阴谋诡计,说服国王废除罗摩,并将他流放了1 4年。国王屈从于妻子的压力,罗摩因而被放逐,并且在他的爱妻悉多(Sita)和忠心的弟弟拉克什曼(Lakshman)的陪伴下,飘泊游荡在丛林和印度各地。史诗讲述了罗摩在遭遇各种印度文明时的经历,这些文明包括许多圣人和不同的文化,既有友好的也有敌对的。随着故事情节的发展,纳西卡(Pasksha)出现在画面当中,她是敌对的锡兰国王的妹妹,并且深深地爱上了罗摩。纳西卡施展魔法和诡计,使得罗摩开始怀疑悉多,从而招致悉多被劫持并被禁闭在锡兰国王的王宫,这导致了罗摩及其同盟(能说人类语言的猿猴部落)与锡兰展开了一场殊死决战。罗摩的力量*终取得了胜利,并且在拉克什曼的英勇帮助下,罗摩救回了他的妻子。他*终将返回大成府(Ayodhya)去继承王位,他同父异母的弟弟一直为他保留着王位,从来没有坐在注定是罗摩的王位上。
这一史诗讲述了一段伟大的爱情,以及印度男子和妇女对他们的传统原则的忠诚。它在当时还有另外一个教育意义,那就是必须对王子加以教育,同时还暗示了善终将战胜恶这一信条。在整部史诗当中,自然和建筑空间都具有至关重要的意义。
《摩诃婆罗多》这部史诗的作者不详,由*初出现于公元前400年左右的戏剧汇编文集发展而来,大约在公元5世纪形成它*后的文本形式。
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内容简介
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本书作者教授建筑设计课程,他总是关心建筑的根源和空间的意义。本书是他在历经多年研究成果及心得的基础上总结撰写而成。本书分为两部分。**部分讨论的是地中海盆地的古典史诗,第二部分则集中讨论了重要的北欧和中欧史诗。本书所关注的焦点和目标是建筑,而不是文学。在内容上,既按时间排序也按地理划分进行编排。本书作者在书中对“史诗空间”等相关主题进行了全面、深入的论述与探讨,对一些理论问题进行了新的诠释与定位。本书内容丰富,富有深度,学术价值高,脉络清晰,系统性强,论述严谨而中肯,分析和评论深刻而客观,具有学术研究的严肃性,为我国建筑师及建筑系师生提供了许多启发和教益。本书适用于建筑师、历史学家,相关专业在校师生。
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作者简介
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安东尼·C·安东尼亚德斯AIA(美国建筑师学会)会员,AICP会员,阿灵顿得克萨斯大学建筑学教授。具有全球声誉的建筑师、教育家、翻译家和作家,著有《建筑及其相关设计》、《建筑诗学》,以及其他几部希腊语作品和一百多篇论文。
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目录
**部分 古典印欧语系史诗中空间的根源 **章 《吉尔伽美什》穿过建筑的黎明,从实用性向比喻的转变 穿过建筑的黎明,从实用性向比喻的转变 实用性与愉悦性:对可古感知的坚固性和不可感知的愉悦性的原始颂扬 材料/城市关怀/美学 **个建筑比喻:森林之旅 迈向包容性 小结 第二章 《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》从棚屋到宫殿——建筑作为一项职业 《罗摩衍那》:前基督时期的基督教文献 隐居所 锡兰的宫殿 城市礼仪与城市规划的透明 大成府的宫殿 《摩诃婆罗多》 漆房(THE LACQUER HOUSE) 会议厅 第三章 《伊利亚特》和《奥德赛》中的空间 阿喀琉斯的盾牌与文脉主义 普里阿摩斯的宫殿 阿喀琉斯的棚屋:庄严的美学 阿尔金诺的宫殿:包容性、感觉与礼仪的建筑 埃尔彭罗式建筑:喀耳刻的宫殿 忠诚的象征主义:家庭的锚 结论 第四章 维吉尔的《埃涅阿斯纪》户外和想像的史诗 《埃涅阿斯纪》的**部分:西比尔的洞穴与地狱 《埃涅阿斯纪》的第二部分 《埃涅阿斯纪》的影响:“崇高”的起源,它的当代的以及完全综合的相关性 第五章 奥维德的《变形记》建筑中的抒情与变形第二部分 空间翔在北欧和中欧史诗中的发展 第六章 《贝奥武夫》英雄——把阴郁的建筑墨迹为和平与繁荣的空间 第七章 斯堪地纳维亚史诗 第八章 《尼伯龙根之歌》自由设计和大型运动场的根源 第九章 《卢西亚歌》和《失乐园》建筑中虚构的空间、生活方式和心理学 第十章 《卡勒瓦拉》包容主义的环境灵感 第十一章 结论
封面
书名:史诗空间-探寻西方建筑的根源
作者:(希)安东尼亚德斯 著,刘耀辉 译,周玉鹏 校
页数:232
定价:¥49.0
出版社:中国建筑工业出版社
出版日期:2008-02-01
ISBN:9787112096169
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