东斋论语-一个教师50年的阅历与思考

节选

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    我中学时期的老师蒋敦鑫先生多年来笔耕不辍,现
在他把自己刊发在各处的文章整理出了一个文集,在正
式付梓公行之前,问序于我。一时间,我便陷入到了一个
两难之境。一方面是受之有愧,另一方面是却之不恭。纵
是我一再的陈情并且推脱,蒋老师好像一直没有另请高
明的意思,而且似乎言辞甚殷,属望也切。很显然,接下
来我的选择便只剩下一个了:恭敬不如从命。
    文集名日《东斋论语》,它还有个副题:一个教师五
十年的阅历与思考。这里显出了它厚重的含量与庄严的
取向。文集由四个部分组成,分别为:《教而思》《思而教》
《散论碎语》《杏坛犁痕》。
    既有“教而思”,又出现“思而教”,初看起来,好像有
叠床架屋的嫌疑,但其实大有深意在焉。首先,它是有出
处的,是根据“学而思”与“思而学”演化而来。《论语》有
云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”其次,它强调了教
与思之间的关系不是单向的,而是双向互逆的。同时,教
而思与思而教不是可以拆分割裂的两个独立单元,而是
一个有机的整体。我个人非常看重这里的“思”。一个老
师只有“教”而没有“思”,就只能在现成的教学材料上
转圈,教师就仅仅成了既定的教学文件的传声筒,没有
自己的思考,没有自己的识见。当然也没有自己的智慧、
自己的血性,其授课的质量就不难想见了。实际上,完全
可以说,一个老师在“教”中有没有“思”,并且是否进而
将“思”的成果体现在“教”的环节中,这是判定教师是一
般的教书匠还是名师的标准。也是一把衡量教师是把教
书育人工作仅仅看作是谋生的饭碗,还是个人安身立命
的事业的尺子。蒋老师“教”中的“思”,涉及面很广,有
正面讨论课堂教学的,如《戒套》,以一个发展的眼光看
待教学方法。提出当我们欣喜地从一味地任由教师讲授
的“填鸭”式的教学模式挣脱出来以后,又不经意地陷入
到了另一种教学模式之中,即“讨论+发言”模式。其实,
任何教学模式都是有限的,而且教学模式绝对不是教学
质量的决定因素。所以,在“教而思”和“思而教”部分,讨
论的是一种大视野的教学观念。像《忍的功效》《不教之
教》,一望便知涉及的不是一般教学技术层面上的问题,
其中的一些意见,只有长期躬身沉潜于中学教学并且善
于琢磨提炼的人才说得出。
    《散论碎语》部分,从整体上看,是一种更加规范的
教学论文的写法。这里的内容给我印象*深的是不为做
文章而做文章,研究的是实际工作中遇到的一个个具体
的问题。现在很容易看到这样的教学研究论文:研究的
是假问题,也就是说问题是生造的,没有在现行的教学
过程中出现过,写作的目的可能就是为了评职称。可以
说,蒋老师在这个部分所涉及的都是真问题,而发现问
题本身就是思考深度的体现。《理性批评的言语调控》一
文,讨论教师批评学生时应该如何使用语言。《题赠式评
语摭谈》探讨的则是,老师在学生成绩报告单上如何写
评语。触及的都是细小入微的教学环节,却是真真切切
的并且是关系重大的问题。《教师的敏感心理及其因应
策略》《中小学骨干教师培训四种关系的处理》《论校长
形象》等论文,研究的是学校的整体管理,这些文章与蒋
老师作为学校管理者的角色密切相关,因而也都言之有
物,推断稳妥。其中所提出的不少意见,对现任的中学校
长们应该有启发和借鉴的价值。
    本书的*后一部分是《杏坛犁痕》,谈的依然是学校
中的情和事,但这里用的是散文甚或是小说的笔法,有
形象鲜明的人物,也有摇曳款曲的情感,显得格外的柔
和与婉转。仅就可读性而言,这部分是首屈一指的。
    已经把本书浏览一遍了,掩卷而思,觉得这一串串
联翩而出的鲜活的文字,真的担当得起“一个教师50年
的阅历与思考”这样沉甸甸的副题。以这些文字做凭据,
完全可以推出这样的结论:蒋老师是在非常用心非常投
入的状态下度过自己50年教师生涯的,所以他才可能培
养出了那么多优秀的学生;并且也只有这样,他才能得
到那么多的学生的敬重。
    是为序。
    陈信凌
    2007年岁末于苏州大学客舍

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感悟眼光
    20世纪50年代初,邵式平省长扩建南
    昌城.修建了一条著名的“八一大道”。当时
    人们颇有微词.南昌用得着一条比上海南
京路更宽的街道吗?随着时间的推移,城市的发展,八一大道的功能日
渐显示,人们终于认识了八一大道的必不可少。50多年后的今天,微
词变成了赞语.人们惊叹:邵省长真有眼光!
    眼光多重要!有眼光能预见事物;有眼光的人每一着棋都能为全
盘的棋势增益,而不会成为后来的包袱。
    关于眼光,谁都遇见过许多相关故事。
    同样是鞋商,同样到一个百姓不穿鞋的地方调研。一个鞋商调研
  后兴味索然:“人们不穿鞋,我有力无处可使!”拂袖而去。另一个鞋商
  调研后情绪高涨,他断定这是一片未开垦的处女地,是发展鞋业的黄
  金宝地。他迅速调集资金,率先在此地办起鞋厂,开起了鞋店,培养老
  百姓穿鞋的习惯,美化他们的双脚。他很快获得巨大的成功。
    有眼光的人就是这样,能够平中见奇,于平常之中发现、发掘事业
成功的契机。
    《战国策.燕策》中曾记载过郭隗讲的一个故事。古代有个国君,要
  用千金寻购千里马,三年都未能实现。一个宫中的扫除官对国君说:
  “请让我替你去找。”国君同意了。三个月之后,觅得千里马。马已死,
 扫除官花五百金买下其遗骨,回来报告国君。国君大怒,说:“我让你买
 活马.为什么买来死马,还花去了我的五百金!”扫除官回答说:“买死
马尚且愿付出五百金,更何况活马呢?全国人肯定会明白国君是真的
渴望买到千里马。千里马即将送上门来啦!”不满一年,果真有人送来
三匹千里马。
    事实就是这样,有眼光的人还能“死中见活”!
    眼光,是眼力,是见识,是智慧,是一个人对人、事、物的悟性。工作需
要有眼光,事业需要有眼光,即使是居家生活,又何尝不需要眼光呢?有
眼光方能见事于未萌,好眼力才能避危于未形。眼光对于现代生活中的
人越来越重要,社会发展速度越来越快,眼力要越来越好才对。正如司
机,车速越快,司机的眼光要越好。现在有眼光的人不少,没眼光的人也
多。谁都会说“挑战与机遇同在”,但在实践过程中,许多创业、振兴的契
机,因为缺少眼光,任其与自己擦肩而过,悄然远逝。惜哉!
    眼光不是天生的。草原上的牧民,为了羊群的安全与发展,必须时
时注视天边的云彩,观察乌云与风暴的暗中酝酿.防患于未然.因此眼
力是常人的三倍。若要具备超人的眼光,不妨于阴晴圆缺之时.风云际
会之中,勤奋“目耕”,扩充自己的脑容,超人的眼光将于风云纵览之中
铸炼而成。
    2003年7月10日
人用钱与钱用人
  一个钱字,并非人人识得。清醒者,人
用钱;糊涂者,钱用人。
    人用钱者,不为钱财所累。钱不在多,够
用则可。囊中羞涩,学会安贫,自尊自爱,不以己为下,仍然乐天。钱多不
  张扬,无骄人做派,保持节俭质朴,不显浅薄。君子爱财,取之有道;富比
  陶朱,乐施好善。钱在他面前,只不过是一个可以随时随地打发的仆人。
    钱用人者,被一个钱字弄得颠颠倒倒,失却理智,不顾廉耻。巧取
  的、豪夺的、奢的、吝的、腐的、淫的,众相毕具。演出一幕幕“男人有钱
就变坏,女人变坏就有钱”与“鸟为食亡,人为财死”的滑稽剧与悲剧。
    观世间众生,为钱所累者比比皆是。一为悭吝者。眼光也都染上了
  一层金子的颜色。固守着、构筑着金窝银窝,浑身散发着钱味,人味日
  渐消失,心甘情愿作钱的看门狗。陈尸床上,也没有人知道他那一本本
  存折、一张张股票藏在何处。儿孙唯一能得到的,是葛朗台式的那不用
  花钱的拥抱。二为挥霍者。看起来他们是在“人用钱”,实质上也是“钱
  用人”。他们的一举一动都在受钱支使。他们锦衣玉食,享受着荣华宝
  贵,包二奶,玩小旦,住高级别墅、总统套房。人们对他们的评价是:有
  钱娶到了美女,却没能得到爱情;有钱穷奢极侈,却没有得到幸福。三
  是掠夺者。得陇望蜀,雁过拔毛,总是欲壑难填,其信条是“我的就是我
  的,你的也是我的”。为了夺得钱,不要脸,不要命,不要人格、国格。手
  段变幻,花样翻新。时而赤膊上阵,强抢明夺;时而巧设陷阱,欺诈诳
  骗;时而“慷慨解囊”,以小钱钓大钱。*可怜的,要数第四类为钱所支
  使的人,他们明火执仗,打家劫舍,当落人恢恢法网,有的悔不当初,有
  的却学着阿Q,说什么“十八年后又是一条好汉”。岂不知,若不改悔,
  为任何社会所不容,活一百次,就会有一百次绑赴刑场验明正身。
    没有钱时,人被钱用,为了生计,夙兴夜寐,灵魂扭曲,尚情有可
  原,有人怜之,因为当今社会,钱不是万能,没有钱却是万万不能。钱多
  之时(够吃够用),人被钱用,令人难以理解。人民唾弃,社会唾弃。亲人
  不亲之,朋友难友之。尽管敬神拜佛,贿神又贿鬼,神鬼又何以护之?

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作者简介

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p>蒋敦鑫
1957年西北师大肄业。首批中学语文
高级教师。任中学教导主任多年。教中学语文外,还教过
电大班、函授大专班写作、文学概论、中国文学史、古代
文学等课程。曾任县中学语文中心教研组长,兼任县文学
协会副理事长、作家协会顾问。编辑过《县文史资料》
《校长论文选》。1998年,获人大副委员长曾宪梓教育

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目录

序A集教而恩 师何常 在明胜 说教师的“水” 谁该适应谁 从教师送手纸说起 不教而教 忍的功效 有感于校长给差生发进步奖 别拿珠玑当浮尘 要机智 更要智慧 戒套 赞“我首先是教师” 质疑“标签管理” 让红烛精神传万代 学校内部也应尊师重教 建设好美育的橱窗 普通教师也可贵 莫以“一丑遮百俊” 尊师义利观 尊师与教师自尊 师德建设从自我教育抓起 重视错误的价值 服输史鉴 莫错悖了古人雅意 苏轼吃皛饭 让青年教师发“才” 善待差生 引导优生克服“高原现象” 包容班级中的“反对派” 让我们照照这面镜子 舟舟的拷问 教态感言 站着讲课好 为师莫忘勤读书 老师的“一百个哈姆雷特” 演与导 一身二任 ……B集 思而教C集 散论碎语D集 杏坛梨痕后记

封面

东斋论语-一个教师50年的阅历与思考

书名:东斋论语-一个教师50年的阅历与思考

作者:蒋敦鑫

页数:340 页

定价:¥26.0

出版社:江西人民出版社

出版日期:2008-01-01

ISBN:9787210038054

PDF电子书大小:70MB 高清扫描完整版

百度云下载:http://www.chendianrong.com/pdf

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