职经-三才理念与职业生涯定位
节选
[
上篇 三才理念的内涵与渊源
**章 道家文化对三才理念的阐述及影响
谈起道家文化，*早应来源于华夏先民对自然万物的认知和体悟。前古先民在认识自然和改造自然的过程中，不断地积累和演化，*终创造了早期的古老文化体系，即符号、象形文字和图腾。
传说*早使用符号来描述天、地、人三才的智慧人士是伏羲氏，他的代表学术体系就是先天八卦图。关于伏羲氏与先天八卦图的传说，有一个很传奇的故事：
传说有一日，伏羲氏独自一人前往陈仓，于路上先是得仓颉（传说象形文字的发明创造者）相随，后又在孟河之滨，见到一只似马似龙又似驼的神兽，猛地跃出水面。那兽身高八尺五寸，背负一物，当属龙马一族。
伏羲氏心知其中必有神异之处，于是就默告神明说：“如果其中果有利于世人的法理，就请它靠近我，让我取物一观。”他刚默告完毕，那龙马便走到他跟前。伏羲取物一观，原来是一幅方图，上面共有五十五个大小统一的圆点，皆含阴阳相生之妙理。伏羲看后欣喜地叹道：“这应当是天地两仪之间未被泄露的秘图啊！”
伏羲氏得到此图后，苦苦体味图中之义。只见此图一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。依数测之，得天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。天数五地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，共五十有五。
他居高临下，一会儿细审图形，一会儿又抬起头来望着远方，如此这般好几回。突然，一个离奇而又大胆的想法出现在他的脑海中。
于是他就从地上捡起一根树枝，画一为奇以象阳，二画相连为偶以象阴；又于一阳之中，分为太阳、少阴，一阴之中，配以少阳、老阴。复以奇偶二画，重而二之，取象为卦。三连为乾，为天体。六断为坤，为阴象(即地象)。离火中虚而四明，坎水旁流而内润。根坚枝柔，震所以为木；石载土上，艮所以为山。巽风阳气，始发于阴山之谷；兑泽寒潭，常伏恶毒之龙。
复编次序与方位：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。其位以天上地下，日东月西，山镇西北，泽注东南，雷震东北，风起西南，皆和造化自然之迹。此图就是“先天八卦图”。
对华夏文化同样有着深远影响的人物还有黄帝、岐伯和“传道”黄帝的前古神人广成子。
……
]
本书特色
[
本书以个性鲜明的案例，详细剖析了三才的主体，“人”的主观能动性和客观适应性。
]
内容简介
[
俗话说“不经一事，不长一智”“失败乃成功之母”。希望广大读者在现实生活中，能以古往今来的圣哲、明智之士为榜样，审时度势，顺应时代，广结善缘，多方联合，从而实现自己的人生奋斗目标。本书是《商经——三才理念与经营管理》的姊妹篇。
此书主要通过历史上独具特色的名人的经历和个性鲜明的案例，详细剖析作为三才主体的“人”的“时空”主观能动性和客观适应性。进一步讲，就是作为一名“天地时空”的主宰者，应该如何把握“天时”的良机、“地利”的优势，去实现展示个性魅力的“人和”的价值。本书是《商经——三才理念与经营管理》的姊妹篇。书中主要通过历史上独具特色的名人的经历和个性鲜明的案例，详细剖析作为三才主体的“人”的“时空”主观能动性和客观适应性。
]
作者简介
[
王桂尊，山东栖霞县人。中学时立志为人师表，后改修中西医学。行医十数年，而皈依玄门。道名王崇静，号金龙子。近年来，受门下弟子和社会上良友所请，毅然出山，做一些既有利于传播中华古老文化，又有利于商品经济发展的实事。著有《老子的传说》《道家饵食疗法》《三才理念与职业生涯定位》《三才理念与经营管理》等。
]
目录
序一序二上篇 三才理念的内涵与渊源 **章 道家文化对三才理念的阐述及影响 **节 春秋战国时期的士子梦 第二节 秦汉魏晋南北朝时期的神仙梦 第三节 隋唐宋元以后的仙侠梦 第二章 儒家文化对三才的认知及影响 **节 孔子问道创根基 第二节 孟子受教三迁地 第三节 汉武兴儒传文明 第四节 程朱述“理”成体系 第三章 佛教文化对三才的剖析及影响 **节 佛学的渊源及传播 第二节 佛学的演化及历史风波 第三节 唐代以后佛学的彻底中国化及政治倾向下篇 体用三才 造福人寰 **章 把握天地完善自我 **节 博闻广记亦步亦趋 第二节 体悟天地树立伟志 第三节 多极联系巧借外力 第二章 顺应时势领袖群伦 **节 审时度势服务大局 第二节 认清友敌有情有义 第三节 顺道明理一劳永逸 第三章 当今西方发达国家的实用职场理念 **节 家庭及个性因素对职场的影-向 第二节 从业环境因素对职场的影-向 第四章 常用的职业生涯规划模式 **节 性别特征规划法 第二节 人体生物钟规划法 第三节 当代职业生涯的选择归纳法附：一种行之有效的职业生涯归纳模式
封面
书名:职经-三才理念与职业生涯定位
作者:王崇静
页数:308
定价:¥32.0
出版社:宁夏人民出版社
出版日期:2008-07-01
ISBN:9787227037705
PDF电子书大小:95MB 高清扫描完整版