长寿养生幸福快乐之道

节选

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  **章 长寿易得  大抵求寿之法,予约有二条:一在存心仁厚,一在起居保养。此二者若阴阳表里,缺一不可。  凡人存心仁厚,则寿命定然延长。若或刻薄,则自促其年矣。譬如:磁瓦器皿,昔人制造,全要坚固敦厚,虑恐后人偶有跌落,亦不破损,所以器传年代*久。今之磁瓦器皿,专喜浇薄,器愈薄而价愈贵,人争鬻之。用者不独失手跌落,易于损伤,常有手持过紧,器已破裂,此即长久不长久之明镜也。予见万历隆庆年间瓷器,至今尚多,具皆厚实,恐今之瓷器,难信其可久也。唯是仁厚之心,又首叙慈善,凡一切刻毒险恶,皆不忍为,虽虫蚁之微命,亦不忍伤,此即长寿根本,神鬼自加佑护。若再留意保养,则长寿万确矣。  先存仁厚,次及保养,二者不可偏废,前篇厚薄之分已明矣。予今专言保养。要知人仗精神以生,精神须要时加爱惜。譬如:一盏书灯,将油满贮,只点细小灯草,则油耗少而时耐久;若再添油,竟可彻夜连宵。倘或不添油而反粗草双点,则油尽*速,灯亦随灭。倘更再加灯草大点,灯之灭熄,可以立待。盖油者,犹原秉之精神也。火炬者,犹忧思酒色诸消耗也。昔人云:”油尽灯灭,体竭人亡。添油灯亮,补体人强。”此不独色欲为然,凡有消耗精神者,皆是。可不慎欤?  一、卫生必读歌  孙真人孙思邈、陶真人陶弘景并有卫生歌,脍炙人口者已久。寿之切要,唯以德善为主,调养为佐。若专事调摄,是不知其本源。信乎歌中二句曰:”长生不老是何如,胸内宽平积善多。”乃卫生之要旨也。  心思**  天地之间人为贵,头象天兮足象地。父母遗体宜保之,箕畴百福寿为*。箕子著《九寿五福》,以寿为**。  欲求长生先戒性,火不出兮神自定。木还去火不成炭,人能戒性还延命。  世人要识卫生道,喜笑常多烦恼少。对景不乐无事忧,此种地狱自寻讨。薄福人往往如此。  恩爱牵缠不自由,利名萦绊几时休。放宽些子自家福,免致中年早白头。能宽不独为自己福,且为子孙福。  思虑之害甚酒色,穷思竭虑精神失。肾水渐枯心火炎,百病侵身寿难得。心肾不交,自然多病夭寿。  他骑骏马我骑驴,仔细思量我不如。回头看见推车汉,上不足兮下有余。予以此四句画图悬壁,乃乐心妙诀也。  会享快活乐目下,会享快活除牵挂。会享快活气象和,会享快活度量大。能明此四句不独快乐一生,亦长寿无病。  莫言婚嫁宜该早,婚嫁之后事不少。莫言僧道出家好,出家心思转不了。  唯有世间知足人,上床呼呼直到晓。唯有世间偷闲人,终日憨憨直到老。知足便足,偷闲即闲。  过去未来事短长,心中不必过思量。但要不会留烦恼,便是延年不老方。  色欲第二  年少精强力壮时,岂可孤阳独自宿。但要节制惜精神,不宜肆纵无断续。少亢为之,春不发生。  唯有年高气血衰,秘精固肾才为福。犹如老树倚虚崖,*怕风雨相摇触。老欲为之,冬不收藏。  色中禁戒又须知,醉饱行房脏反复。大寒大暑大风雨,雷电人房俱寿促。饮食,天时。  恼怒忧愁疾病中,切勿交欢犯色欲。春方暖药火烧焚,不服之时免涂毒。人事,药物。  饮食第三  何必餐霞饵大药,妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间,去其甚者即安乐。  脾胃之气要冲和,胃司纳受脾司磨。饥饱寒温一失节,损伤元气病难瘥。饮食冷勿振齿,热勿炙唇。  太饱伤脾饥伤胃,太渴伤血多伤气。饥餐渴饮莫太过,免致膨胀损心肺。善养生者,先饥而食,食不过饱;先渴而饮,饮不过多。  醉后强饮饱强食,岂有此身不生疾?暮餐不若晨餐好,空腹茶茗休要吃。饮不过多。朝忌虚腹,夕忌饱食。  食不:欲粗并欲速,宁可少餐相接续。若教一饱顿充肠,损气损脾非是福。  食宜细嚼复细咽,精味散脾华色献。若是粗快成糟粕,徒填肠胃为大便。  食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。醉眠饱卧俱招损,智者能调五脏和。饱后便卧,饮食停滞,*伤五腑。  饮酒可以陶性情,大饮过多防有病。肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能损命。酒少饮。和血养人,若大醉,则酒毒停聚,腐害五脏。  饮酒切莫饮大醉,大醉伤神损心肺。酒渴饮水并吃茶,腰脚自此成重坠。  生冷黏腻筋韧物,自死禽兽俱勿食。腌藏鲜酱不相和,不戒偏招脾胃疾。坚柔难断之物也。  牛耕牛为世间*苦畜,劳力养人极大功。无恩报答反食之,天地鬼神俱不容。  炙爆之物须冷吃,不然损齿伤血脉。晚食常宜申酉前,向夜须防滞胸膈。食晚饭宜早宜少,宽快有寿。  养体须当节五辛,五辛不节善伤身。莫教引动虚阳发,精竭荣枯疾病侵。  ……

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本书特色

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  《古圣先贤人生大智慧丛书:长寿养生幸福快乐之道》是清代学者惺庵愚人《重刻添补传家宝俚言新本》多种刻本的汇编,编者将其归类为四册,分别是《正心读书修身养性之道》《待人处事交友立业之道》《育儿教子和妻治家之道》《长寿养生幸福快乐之道》。本套书内容既是作者吸收前人经验的成果,也是作者亲身实践的心得。时人称为“悉皆教人以善,绳人以正,举凡极切极要之事,复以极浅极显之语出之,俾读者赏心悦目,如梦方醒,如雾忽散,所谓看得世情透,便是好文章也。”《古圣先贤人生大智慧丛书:长寿养生幸福快乐之道》讲述的是古人的长寿养生方法、生活幸福快乐的智慧和经验。

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内容简介

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  《古圣先贤人生大智慧丛书:长寿养生幸福快乐之道》古人认为求寿之法约有二条:一在存心仁厚,一在起居保养,二者若阴阳表里,缺一不可。凡人存心仁厚,则寿命定然延长。若或刻薄,则自促其年矣。譬如:磁瓦器皿,昔人制造,全要坚固敦厚,虑恐后人偶有跌落,亦不破损,所以器传年代*久。唯是仁厚之心,又首叙慈善,凡一切刻毒险恶,皆不忍为,虽虫蚁之微命。亦不忍伤,此即长寿根本。若再留意保养,则长寿万确矣。

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目录

前言**章 长寿易得一、卫生必读歌心思**\色欲第二\饮食第三\调摄第四\起居第五\修摄第六\醒悟第七二、长寿谱(一)心思部常存仁慈心\常存安静心\常存正觉心\常存欢喜心(二)色欲部风雷戒色欲\寒暑戒色欲\虚弱戒色欲\衰老戒色欲\醉饱戒色欲\忧怒戒色欲(三)饮食部食宜早些\食宜缓些\食宜少些\食宜淡些\食宜暖些\食宜软些(四)起居部每日调养\每夜调养\春时调摄\夏时调摄\秋时调摄\冬时调摄\行旅调摄\酒醉调摄三、延寿丹方第二章 养生之道一、救命针擦齿乌须不老神方\八仙糕\牛奶\卫生总要\先治心痛\养心\养脾\养肾\养肝\养肺\快乐随缘\诸事知有数定\凭天\饮食宜忌\居处宜忌\病有三因\有病全要择医\学医务要精研\自量无才,切莫学医\世医\时医\辨读书不如临症之非\不可执脉困医\公议药方之弊\妄言药方之弊\用药惧谤之弊\执方取药之弊\朽药误人\药不执方\煎药\煎药分数\药渣不必再煎\酒煎药\服药\服药后甜物过口\药不可走气味\病要禁忌\戒气恼二、天基清戒不嗜茶\不烧炉\不限诗\不度曲\不抚琴\不着棋\不代书\不学画\不瓶花\不笼鸟三、食鉴本草谷类\蔬菜类\瓜类\果类\调味类\家禽类\家畜类\鳞鱼类\甲类四、食愈方风证\寒证\暑证\湿证\燥证\专证\血证\痰证\虚证\实证第三章 纳福之道一、真福谱会享福,存心快乐常知足\会享福,少思少言少色欲\会享福,怡怡静坐无尘俗\会享福,居住朝南精洁屋\会享福,清晨一餐滋润粥\会享福,明窗净几娱心目\会享福,满架诗书随意读\会享福,但有隙地栽花竹\会享福,早完赋欠免催促\会享福,对酒狂歌田野曲二、真福吟超俗\住山\结茅\开径\弃笔\倚杖\乐睛\喜雨\卧云\玩月\裸身\晒背\听涧\啸巅\观瀑\觅泉\闻松\焚柏\看获\灌蔬\默呆\酒颠\讶客\谢交\惊鸟\赏雪\吟花\扫叶\杜口\禁足三、绅瑜第四章 快乐生活之道一、快乐原一生快乐\时年快乐\心上快乐\身上快乐\春天快乐\夏天快乐\秋天快乐\冬天快乐\每日快乐二、快乐铭有书真富贵,无事小神仙\花常留我赏,月不放人眠\狂歌兴卓矣,把酒意陶然\随时皆好日,到处是桃源\栽培心上地,涵养性中天\痴顽学儿戏,喜极舞疯癫\松荫张亭盖,鸟声奏管弦\情思犹梦幻,尘世等云烟\潇洒因知足,宽平为听缘\以此铭肺腑,福增寿更延三、快乐章程逸趣\人生贵适意\会心不在远\不妄交接\羲皇上人\尘世仙都\澄怀之乐\闲居胜为官\清风明月\无用\不知尘埃\山静太古\释不平之气\四休\暑月凉心答\洞天清福\山林朴实\为乐莫待\远俗\烟霞痼疾\江村逸乐\警醒富贵人\勘破富贵\公私不扰\隐趣\遁乐\庐山草堂\蔬酒不可缺\莫负好景\莫负清胜\晴和受享\与高僧逸客游\叟妪欢乐\享清福\隐居好学\不治第圃\简静之乐\家事付儿曹\卧游\雪峰四顾\安眠白昼间四、快活歌养心歌\乐志歌\乐学歌\心佛歌\一年歌\一世歌\和一世歌\广一世歌\桃花庵歌\花下酌酒歌\不如歌\无用歌\糊涂歌\散诞歌\知福歌\知足歌\爱睡歌\喜睡歌\安居歌\安分歌\醒迷歌\退步歌\耍耍歌\玩玩歌\扯淡歌\得过歌\爱菜歌\爱驴歌五、快乐心法六、莫焦愁七、莫愁诗八、快乐联瑾

封面

长寿养生幸福快乐之道

书名:长寿养生幸福快乐之道

作者:惺庵愚人

页数:120

定价:¥16.0

出版社:气象出版社

出版日期:2013-11-01

ISBN:9787502958299

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