阳明心学——老刘讲《传习录》(中)

节选

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【131】 心学不是禅学
【原文】 来书云:“但恐立说太高,用功太捷,后生师传,影响谬误,未免坠于佛氏明心见性、定慧、顿悟之机,无怪闻者见疑。”
【老刘说】 顾东桥先生来信说:“您的学说把心性的地位和重要性说得太高了,而为学功夫这件事又说得太简洁了。后人在学习的时候,难免会有谬误,很容易误导别人进入歧途,堕入佛家的明心见性、定慧、顿悟里面。对初学心学者而言,在不甚了了的情况下,很容易把心学和佛学混为一谈。” 明心见性和定慧、顿悟,是禅宗的说法。禅宗认为心即是佛,能够拾取自心,见自本性, 就能明心见性,就可以成佛,不需要从语言文字中求解。 定慧、顿悟,“定慧”是指学佛者修持的三种基本学业———戒、定、慧,即戒律、禅定和智慧。防止行为、语言、思想三方面的过失为戒,比如清规戒律等;收拾散乱的心意为定,比如打坐入定等;通过观照内心,洞悉一切事理为慧,也就是佛家讲的智慧。“顿悟”是指通过“下学”功夫的积累,在机缘际会的时候,瞬间提升,实现量变到质变的转化。
【原文】 区区格、致、诚、正之说,是就学者本心、日用事为间体究践
履,实地用功,是多少次第、多少积累在,正与空虚顿悟之说相反。闻者本无求为圣人之志,又未尝讲究其详,遂以见疑,亦无足怪。若吾子之高明,自当一语之下便了然矣, 乃亦谓立说太高,用功太捷,何邪?
【老刘说】 阳明先生回答说:“您对我的格物、致知、诚意、正心的理解可能还是有点儿误解,心学讲心性修炼的同时,也强调事上磨的功夫,两者是相辅相成、螺旋上升的关系。只有不断用功,反复循环,*后才能达到心性的突破,实现即身成圣的目标。并不是靠什么顿悟,一下子就从量变到质变了,‘下学’
功夫是不可少的,‘下学’的积累足够了,才可以‘上达’。这和佛家讲的空虚顿悟,完全是两码事。” 有这种疑问的人, 大概有两类: 一类本身就没有什么圣人之志, 认知水平一般, 这辈子也没打算一定要修好心性、拥有很好的人生质量,甚至也没考虑过人生的意义是什么,每日浑浑噩噩。另一类则很浮躁,对事情浅尝辄止,根本就没有探究过,更没有深入去想阳明先生究竟在说什么,道听途说,
人云亦云,得出的结论自然是盲人摸象,令人贻笑大方。后一类人常常不知其然,却偏偏喜欢论其所以然,即便现在,这类人也不在少数。这种浮躁难免会断章取义,对心性修炼是非常不利的。 阳明先生接着说: “以您的高明肯定一下子就能看明白了。您说立说太高、用功太捷,无非也就是提点我一下。” 现在的很多人,也有类似的看法,认为阳明先生是将禅学植入儒学,才开创了阳明心学一派。根据也是顾东桥提出的与阳明心学和禅学类似的两点,
即“立说太高”和“用功太捷”。 阳明先生认为对“立说太高”有疑问的人,本身心中就无一个“诚”字,更谈不上有什么大人之志,如同一个游手好闲、懒癌入骨的人,质疑别人相信“天道酬勤”一样。 空谈心性的阳明心学,并不是真正的阳明心学,阳明先生说得很清楚,心学的功夫“是多少次第、多少积累在, 正与空虚顿悟之说相反”的过程。所有企图舍弃一步一个脚印的修行过程,妄谈什么“明心见性”,都已经不是阳明心学了。

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本书特色

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◆本书长于说理,可操作性强,是提升人生幸福感**之书
◆刘长志先生十年磨一剑之佳作
◆书中附精美书签,并收录修心学者的切身体会
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内容简介

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本书是《传习录》的通俗讲解, 非传统意义上的学术著作。内容包括: 儒学根本在诚意 ; 心学不是禅学 ; 知、行的顺序关系 ; 事物进退应对是否合理的依据等。

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作者简介

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刘长志,民间学者,年逾不惑。生于苦寒之地,幼长于山野,弱冠从戎,历十数年解甲。其人宗于道,贵于贞;其学源于先秦圣人,学不师授;其志以合天地之道,通万物之机为乐,以循理恬愉为务,以正本清源为己任,弘圣人之道于天下。 著书立言者,子曰:“修辞立其诚,所以居业也”。为君子而乾乾,戒慎恐惧,乐天知命而不忧,安土敦乎仁始能爱。知周乎万物,道济于天下。

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目录

目录
钱德洪序/1
答顾东桥书
【130】儒学根本在诚意/4
【131】心学不是禅学/6
【132】知、行的顺序关系/9
【133】知、行并进/13
【134】夭寿不贰、修身以俟/17
【135】事物进退应对是否合理的依据/24
【136】穷理于良知/27
【137】意的体用/32
【138】致知的解析/38
【139】难于把握的权变/40
【140】知行在一以贯之/47
【141 -1】为我和兼爱之谬/52
【141 -2】拔本塞源之论/61
答周道通书
【142】真正的立志/70
【143】何思何虑和无思无虑/73
【144】养气功夫/77
【145】存养良知要在事上磨/79
【146】格物是致知功夫/82
【147】如何面对非议/84
【148】心、性、气的关系/87
答陆原静书
【149】妄心与照心/90
【150】良知是心之本体/93
【151】儒道之“精” 的不同/95
【152】精、气、神的本质/97

【153】良知的实相是真知/99
【154】动亦定, 静亦定/102
【155】动静的真相/105
【156】心法入门之径/111
【157】照心固照, 妄心亦照(上)/113
【158】照心固照, 妄心亦照(下)/115
【159】养生**要务/118
【160】欲求宁静, 愈不宁静/121
【161】避免让“客气” 为主/126
【162】明则诚矣/129
【163】人和人的不同之处/131
【164】心体本来的样貌/136
【165】良知出真乐/139
钱德洪跋/142
答欧阳崇一
【166】德行上的良知/144
【167】解析思索/148
【168】当生则生, 当死则死/152
【169】如何面对人情机诈/158
答罗整庵少宰书
【170 -1】会挖坟不是真学问/164
【170 -2】原本《大学》之辩/168
【170 -3】性心意知物的关系/171
【170 -4】朱子九条/177
【170 -5】孟子和杨墨之学/181
答聂文蔚
【171 -1】不见是而无闷/188
【171 -2】人和世界的关系/191
【171 -3】世风日下的根源/194
【171 -4】走自己的路,让狗去叫吧/196
【171 -5】孔子的遭遇/199
【171 -6】儒者当援天下溺/203

【172 -1】必有事焉和集义/205
【172 -2】集义就是致良知/207
【172 -3】“文字障” 的妨害/211
【172 -4】良知根本在诚意/214
【172 -5】行仁之本/217
【172 -6】大智慧的所在/219
【172 -7】为学的次第/222
【172 -8】谦谦君子温润如玉/225
训蒙大意示教读刘伯颂等
【173】心学儿童教育总纲/227
教 约
【174】一天之计在于晨/233
【175】歌诗细则/235
【176】习礼细则/236
【177】授书细则/238
【178】教约总纲/239

封面

阳明心学——老刘讲《传习录》(中)

书名:阳明心学——老刘讲《传习录》(中)

作者:刘长志著

页数:240页

定价:¥52.0

出版社:中国财富出版社

出版日期:2020-03-01

ISBN:9787504765093

PDF电子书大小:117MB 高清扫描完整版

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