龙伞

节选

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《龙伞》呈现给读者的五谷陈酿体现了作家王立纯对黑土地的深情眷恋。小说对乡间俚语、东北方言的触处生神,对文字的别裁取舍,以及大智若愚的达观,使这部大书化粗粝为珍馐,成为当代文坛稀缺的神来之笔。长篇小说《龙伞》 横切中国版图上东北一隅,恢弘自如地铺展开了一段关于汇源农民的传奇奋斗史。作家王立纯用其蘸着浓墨的笔触,将田站丁、田蚯蚓父子俩对梦想的追求,挥洒于东北这片淳厚的庄稼地里。田蚯蚓种大米的艰酸历程在几经更迭的世事变迁中,几番被打压,被误解,被凌辱,但他甘愿做一条在黑土地下蠕动前行的蚯蚓,在凄凉中苦嘲,在逆境中自强,在社会现实的樊笼间深耕细作,埋头苦钻,*终,捧得了令人艳羡的佳绩。二人转的精灵兰蔻蔻与田蚯蚓的感情经过半个多世纪的风雨历程,在纠结对峙的沧桑变动中,有哭有笑,有打有闹,田蚯蚓以宽宥的温软化解了兰蔻蔻坚如磐石的鄙夷和冷漠。他们与千万的汇源农民们一样在黑土地上说土话,吃粗粮,唱二人转,口口相传着大俚化美、大俗化禅。

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相关资料

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我们汇源剧团的台柱子十里红,当时正站在龙伞下练唱。龙伞是一棵沧桑的老榆树,相传还是金太祖完颜阿骨打为纪念出河店之战,亲植于此的。后来,康熙大帝来做寻根之旅,曾在树下驻跸,赐名为龙伞,后人就这么叫开了。经历了千百年的风霜雨雪,龙伞风神摇曳地守望在松花江左岸,成了汇源人禳灾祈福的神灵之物,树上常常挂满了白哈达和红布条。十里红主唱二人转,当然,异曲同工,唱别的也很在行。二人转是黑土地上生长出来的小剧种,又叫滚地龙和蹦蹦戏,在东北民间很盛行。十里红练唱既是演出的需要,也兼带了最初始的胎教。很少有人知道,她正怀着七个月的身孕,因为身材纤秀,又加上棉装的遮掩,不容易看出来。十里红是这样唱的:汇源出了个王大干,锦绣江山添画卷。胯下一匹白龙马,手使一杆枪钩镰。风云变幻任叱咤,为的人民吃饱饭。昨日完颜阿骨打,今朝又回出河店……这一段二人转小帽,是我们汇源资格最老的领衔文人辛老疙瘩写的。此人特别擅长讴歌尧天舜日,因此混得比较长久,虽经大清朝、中华民国和伪满洲国的一再折腾,仍能屹立不倒,成了名副其实的三朝元老。被讴歌到的封面人物王大干,此时正骑着高大的白骟马,手捧一颗肥猪头,从江那岸缓缓走过来,人笑眯眯的,猪头也笑眯眯的,这说明生者与死者全都恰逢其时。这天是二月初二,龙抬头的日子,民俗讲究吃猪头,只不过地方新生政权刚刚建立,老百姓的日子还很穷困,猪头没有那么多,不可能人人都吃。王大干是我们汇源第一个农业合作社社长,也是远近闻名的大劳模,既然他能代表农业合作化的正确方向,也就能代表大家吃猪头,这是没有任何异议的。他不在本地弄猪头,却跑到江对岸弄猪头去了,那岸是别省他县,一衣带水,划江分治,如此一番,既避开了鱼肉百姓的嫌疑,更能证明他个人的能量——别说是猪头,除了人头,什么头都不在话下。十里红不想和王大干碰面,那样会尴尬,她想回避。可是,一个优雅的转身还没做完,那一刻就成了历史和生命的节点:在幽然一瞥中,她看到冰封的大江突然复活了,像风中的白缎子那样飘拂了几下,随着一声钝闷的大响,僵白的江面裂开一道口子,随即放射传导,炸开无数道缝隙,就像是碎裂的毛玻璃。起初她还在以为,这不过是妊娠反应,类乎幻觉或错觉,可是眼前的一切都在真实地发生着……潮湿的江风扑面而来,愤怒的江水顶开坼裂的冰盖,犹如被囚困的猛兽挣脱樊笼,嚣叫着翻涌着,转眼间化做凶险的活水。骑在马上的王大干张皇四顾,显然明白发生了什么。就在即将落水的一刹那,他把肥猪头举过头顶,做出了竭诚奉献的姿态,然后扔进了大江里。事实证明,这绝对是明智的取舍,白骟马如同获得了巨大的推助力,神勇地游了几下,最后奋然一跃,一切就化险为夷了。这是典型的武开江,比往年足足提前了二十多天,在我们汇源的百年史志里也极为少见。关于冰破江开的几种说法,全都牵强附会,甚至荒诞不经。有的说,是潜龙饿了一冬,急着出来吃猪头给拱破的;有的说,白骟马也有龙性,是用铁蹄给踏破的;有的说,是被十里红的歌声给震破的;有的说,是伏波寺的铸铜大钟给敲破的……无论怎么说,这种瞬息剧变把人们震慑了,江岸上的人无不惊心动魄,亦敬亦畏,赶紧跑到龙伞树下跪拜,祈求龙王爷息怒。与此同时,先期而至的人们发现十里红瘫在地上,身下漾出一片血污,分明是早产了。问题的严重性在于,这一天汇源城里总共有六个孩子出生,老牛婆明显短缺,轮到十里红,已经找不到合适的人手。十里红的丈夫田站丁闻讯赶到,人们已经从不远的伏波寺找来披单和幔帐,把十里红团团围住。眼看情况危急,田站丁只好自力更生。他匍匐在地,对着洞开的产门,一个劲儿央求说,儿子啊,别难为爸,爸不容易,爸头上还悬着一顶帽子呢!其实责任并不在胎儿,而是人生的通道太狭窄,胎儿提前出宫,仓皇中被卡在了门口,天使拽他的头,魔鬼拽他的脚,一场生死拉锯战正在狭小密闭的空间里隐暗地进行着。十里红用纤纤素手挠着树干,发出了惨烈高亢的嚎叫,她喊:龙伞佑我!龙伞佑我!她职业的嗓音像美妙的弦乐四下飘荡。经过一段超长的产程,田站丁终于用一双血手托起一个瘦小的婴孩,婴孩只有一条鲫鱼大小,那张脸十分丑陋,就像凉锅贴饼子,出溜得不成样子,又用指头在上面胡乱戳几个眼眼了事。好在十里红看见了孩子胯间的关键性零件,这才找回了安慰。她凄然一笑说,儿呀,你到底是咋回事?不该你出来,你偏出来,该出来,你又不出来,你的命可太不顺当了!龙抬头的日子,正赶上龙出水,偏偏有六个孩子出生,事情不但凑巧,事情都很蹊跷。人们还在懵懂,辛老疙瘩就站出来咋呼了。辛老疙瘩自称是辛弃疾的支秧,藉此贴靠名门之后,他在垂暮之年勤奋躬耕,也在这天诞下一个老疙瘩,并从发黄的典籍里找到了相关的根据,说是天上有一个名叫羲和的车老板子,驾着六龙之骖拉着日头巡游,到汇源喝多了高粱烧,结果把车陷在江滩上,六条龙一看这地方不错,是龙类的宜居馆驿,遂挣开轭套跑个了。我们这儿一向对龙敏感,这话得从汇源独特的地理和历史说起。汇源一向号称龙脉,也称龙穴凤巢、龙兴之地,不但有金太祖完颜阿骨打的行迹,还诞生或生活过大辽国的萧太后萧燕燕、大元朝开国皇帝成吉思汗的嫡亲二弟哈布图?哈萨尔、大清国的孝庄皇太后……种种圣迹,不可胜数,可谓遍地龙鳞,随处凤羽。史志上详有记载,让本地居民恒久地沉醉着。古称二松江为粟水,嫩江为黑水,二水在此交汇,故名汇源,也就有了“南有泾渭、北有粟黑”的说法。三条大江呈规范的T字形,以近乎直线的流向奔腾了三千余里,最后才归并到黑龙江,而汇源就位于这个关键的交结点上。公元1682年,康熙大帝东巡至此,被壮观瑰丽的三江交汇所震撼,留下了“源分长白波流迅,支合乌江水势雄”的诗句。不日,有风水术士把地图向他铺开,康熙一看,登时惊出一身冷汗——堪舆学上讲,十里直江,必出天子,何况这儿直泻了不止百里千里。为防改朝换代,杀宫夺嫡,康熙特地敕建喇嘛庙一座加以镇压,赐名伏波寺。关于“六条龙”的说法,人们都认为是扯大谰,可王大干并不这么认为。他认为兹事体大,关乎江山社稷,再不强力干预,那就有失职守了。王大干是通天人物,名气比县长还大,权力也随着名气慢慢扩展,乃至漫漶无边,真正的说一不二。谁家的狗恶,公鸡骚性,他上下嘴唇一碰,那就要开刀问斩了。王大干是长工出身,由于体魄出众,干农活一个顶仨,被地主指定为打头的,还想招他做倒插门女婿,借以解决家族血脉传承的大事,眼看婚事就要做成,东北解放了。土改时,王大干也是个打头的,他率先跳到台上去,朝地主狠狠抡鞭子,说驴日的狗地主,很会用软鞭子抽人,设下美女胭粉计,就是想让我给你当一辈子长工——让你驴日的闺女抱着枕头做美梦去吧,贫下中农的鸟,就是不入你那剥削阶级的巢,锈死那个烂眼眼算了。这么积极而决绝的表现,绝对是高起点,就顺理成章地当上了贫协主席,后来又沿着互助组、合作社的集体化道路一路打头干下来,直干得风生水起,上上下下无不钦服,先后出席过各级劳模会议,很快就成了汇源的人尖子。汇源的老街都是青石墁路,仿照下游省城的欧式风格,砌成孔雀开屏的扇面形。

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本书特色

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《龙伞》的作者王立纯可谓是厚积薄发的实力作家,不仅知识储备量惊人,可贵的是他能够将所闻所见所感所想所知全盘倾出,承袭着乡土的脉络,化粗粝为珍馐,用极具特点的语句将嬉笑怒骂纳入小说。东北方言为小说*大的看点,作者用生动的物象做各种可爱活泼的比喻,如神来之笔,可联想可视可感。

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内容简介

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长篇小说《龙伞》横切中国版图上东北一隅,恢弘自如地铺展开了一段关于汇源农民的传奇奋斗史。
作家王立纯用其蘸着浓墨的笔触,将田站丁、田蚯蚓父子俩对梦想的追求,挥洒于东北这片淳厚的庄稼地里。田蚯蚓种大米的艰酸历程在几经更迭的世事变迁中,几番被打压,被误解,被凌辱,但他甘愿做一条在黑土地下蠕动前行的蚯蚓,在凄凉中苦嘲,在逆境中自强,在社会现实的樊笼间深耕细作,埋头苦钻,*终,捧得了令人艳羡的佳绩。
二人转的精灵兰蔻蔻与田蚯蚓的感情经过半个多世纪的风雨历程,在纠结对峙的沧桑变动中,有哭有笑,有打有闹,田蚯蚓以宽宥的温软化解了兰蔻蔻坚如磐石的鄙夷和冷漠。他们与千万的汇源农民们一样在黑土地上说土话,吃粗粮,唱二人转,口口相传着大俚化美、大俗化禅。

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作者简介

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王立纯,男,1950年11月出生,黑龙江省巴彦人。毕业于北京大学中文系。曾长期在牡丹江林区工作,后调入大庆市从事专业文学创作。主要作品有:长篇小说《庆典》、《北方故事》,中篇小说《最后出演》、《斜雨》、《笑一笑,或者说“茄子”》等三十余部,短篇小说《重返绿草营》、《雾季故事》等近百篇以及大量散文,共300余万字。另有电影、电视连续剧、话剧剧本等。曾多次获杯赛奖、刊物奖、省文艺大奖和东北文学奖。中国作家协会会员,一级作家。

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封面

龙伞

书名:龙伞

作者:王立纯

页数:328

定价:¥33.0

出版社:作家出版社

出版日期:2010-05-01

ISBN:9787506352628

PDF电子书大小:57MB 高清扫描完整版

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