《心经附注》对退溪心学形成之影响研究
节选
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（一）《朱子书节要》与《心经附注》：李退溪对 朱子理学的思想继承与心学发展 在退溪学研究中，一直受到学术界关注的，是其所编纂的《朱子书节要》一书对于退溪哲学的朱子学性质，及其对朱子学传播于日本的文化意义①，但却忽视了朱子之后300余年的朱子学心学化发展对于李退溪的哲学探索所具有的思想影响。 一个根本的事实是，李退溪研读《朱子大全》并编纂《朱子书节要》，是在明嘉靖二十五年（1546年，朝鲜明宗元年，时李退溪46岁），但对于《心经附注》，李退溪自叙“少时游学汉中，始见此书于逆旅而求得之”，并说“其初感发兴起于此事者，此书之力也，故平生尊信此书，亦不在四子《近思录》之下矣”②。此后终其一生，李退溪都将《心经附注》视为圣贤经典加以研究践履，可见《心经附注》对于退溪哲学思想的产生与发展，都有着更为直接、更为深远的思想影响。 问题在于，李退溪所说的“感发兴起于此事”中的“此事”究竟是指什么？在《退溪先生言行录》中，有一条记载非常明确地回答了这个问题。记载日：“先生自言：‘吾得《心经》而后始知心学之渊源，心法之精微。故吾平生信此书如神明，敬此书如严父。”’③也就是说，《心经附注》所代表的“心学”，才是李退溪一生所追求、实践、探索和完成的哲学思想。 与此相关的是，李退溪对朱子哲学本身的认识与实践过程中的思想变化所反映出来的对心学的接受。据《年谱》记载，李退溪“十九岁初得《性理大全》首尾两卷，试读之，不觉心悦而眼开。玩熟盖久，渐见意味，似得其门路矣”④。 《性理大全》与《五经大全》《四书大全》，同为明成祖永乐年问（1414年）由胡广奉敕所编纂。这三部《大全》的编纂，主要是为了以程朱性理学为统治意识形态，对整个社会进行思想统治，即所谓“倡明六经之道，绍承先圣之统”，使“人皆由于正路”，“学不惑于他歧”，“家孔孟而户程朱”，“佩道德而服仁义”①。因此，这三部《大全》虽然确立了程朱性理学在明代的思想统治地位，但其目的并不是真正为了阐释和发展朱子的哲学思想，而是为了利用包括程朱理学在内的所有倡导纲常名教的思想来宣扬和维护封建专制统治的合理性。 如《性理大全》一书，所采用的就有120家宋儒之说，其中自成卷帙的有：周敦颐的《太极图说》一卷，《通书》二卷，张载的《西铭》一卷，《正蒙》二卷，邵雍的《皇极经世》七卷，朱熹的《易学启蒙》四卷，《家礼》四卷，蔡元定的《律吕新书》，蔡沈的《洪范皇极内篇》二卷，共26卷。26卷以下，采集诸家言论，分为理气、鬼神、性理、道统、圣贤、诸儒、学、诸子、历代、君道、诗、文12个部分。退溪19岁时读到的，除尾卷为诗文外，卷首是周子的《太极图说》而不是朱子的学说，而且周子的《太极图说》对李退溪的哲学发展起到了重要的思想影响。他不仅在《天命图说》中论证了作为自己哲学独立探索起点的《天命图》来源于周子的《太极图》②，而且在《圣学十图》中将《太极图》作为**图收录。与周子的《太极图》曾经为朱子哲学所提供的本体论宇宙生成模式相比，李退溪则是试图以《太极图》为依据，重新探讨程朱理学在心性论上所遗留下来的理学与心学的矛盾问题。 尤其值得注意的是，《性理大全》中所包含的朱子之后的心学化思想及其对朝鲜性理学的思想影响问题。如在《性理大全》第32卷“性理四·心”的部分中，就收录有陆象山、张式、黄斡、真德秀、吴澄等人的心学思想。 ……
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内容简介
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《列国汉学史书系：心经附注对退溪心学形成之影响研究》是“列国汉学史书系”之一，研究范围设定在朱子学心学化发展中，以《心经附注》在朝鲜半岛传播与发展为线索的圣贤心学一系的思想，及作为明代心学思潮标志的“和会朱陆”思想对程敏政、王阳明、李退溪哲学思想的影响，来分析李退溪通过自己的哲学探索所完成的圣贤心学对朱子理学的哲学发展意义及其在朱子学中的思想地位。
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目录
导论：从朱熹到王阳明、李退溪一、问题的提起：李退溪与明代各种思潮——批判与选择二、从朱熹到李退溪：朱子学心学化思想发展过程概述**章 朱子学心学化的思想渊源一、二程哲学的心学渊源（一）形而上下（二）道器不离二、朱熹理学的心学化依据（一）居敬穷理（二）格物致知（三）居敬持志三、鹅湖论争的心学化意义（一）尊德性与道问学（二）无极太极之争第二章 从《心经》到《心经附注》：朱子学心学化及其历史展开过程一、真德秀与《心经》：文本分析二、《心经》的朱子学心学化意义三、从《心经》到《心经附注》：朱子学心学化的历史展开过程（一）王柏的《研几图》与主敬实践（二）程复心的《心学图》与《心学图说》：主敬心学（三）吴澄心学及其对明代心学的思想影响：尊德性与和会朱陆第三章 程敏政《心经附注》心学与阳明心学比较一、程敏政与《心经附注》：为何附注《心经》二、《心经附注》与《心经》文本比较：圣贤心学构建试图三、程敏政《心经附注》心学与程朱理学心性论比较：矛盾与问题四、程敏政《心经附注》心学与阳明心学之比较：思想联系与差异第四章 《心经附注》对退溪心学形成的思想影响一、《心经附注》对朝鲜性理学的思想影响（一）《心经附注》的朝鲜传入（二）《心经附注》对退溪一生的思想影响及意义二、《心经附注》对退溪心性哲学探索的理论依据意义（一）《天命图》与《天命图说》：圣贤心学修养论的人性论依据（二）《心学图》与《心统性情图》：心经心学对退溪四七论争的理论依据意义（三）《心经附注》的主敬理论对《圣学十图》形成的思想影响三、《心经后论》的心学意义第五章 《圣学十图》：圣贤心学思想体系的理论完成一、《圣学十图》：文本分析二、《圣学十图》的心学意义三、主敬成圣：圣贤心学思想体系的*终完成（一）持敬人生（二）主敬成圣第六章 圣贤心学对心经心学与朱子学理论的发展一、退溪心学与程敏政心学的差异（一）本体论差异（二）心性论差异（三）心学理论差异二、退溪心学与朱子理学的差异（一）理的道德化（二）理的能动化（三）理的实体化结论：退溪心学与阳明心学——朱子学心学化的理论完成参考文献
封面
书名:《心经附注》对退溪心学形成之影响研究
作者:周月琴
页数:238
定价:¥50.0
出版社:学苑出版社
出版日期:2015-05-01
ISBN:9787507747607
PDF电子书大小:137MB 高清扫描完整版