权经－张之洞经世谋略
节选
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《权经:张之洞经世谋略》内容简介：张之洞是晚清重臣，他的成功与其深谙儒家守经用权之道密不可分。儒家思想中，经为原则，权为变通。张之洞素以中国儒家正统传承者自居，但观其所为却深得权变精髓：在广东设闱赌，派心腹到京城“卧底”，在官场中拉帮结派，与变法派貌合神离，搞“东南互保”等等。重权变，使张之洞成了“官场常青树”；重权变，使张之洞既维护了清廉的官声，又实实在在享受了人生的乐趣。立德、立功、立言，非权变等于空谈。《权经:张之洞经世谋略》摘取张之洞守经用权的篇章言论，将其为官做人处世的真实故事娓娓道来，作为解读津梁，揭示其“权经”的内涵和奥妙，今人若能从中借鉴，也许裨益会出乎意料。
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相关资料
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插图：宰予字子我，擅长辩论。他投到孔子门下后，曾问：“守丧三年不是太长了吗？作为君子三年不行礼仪，礼仪就会变坏；三年不演奏音乐，音乐也会崩坏。旧的谷子已经吃完，新的谷子已经下来了，取火用的木头已换了，守丧一年就可以了。”孔子问：“这样做你能心安吗？”宰予说：“能心安。”孔子说：“只要你心安，你就这样做吧。君子守丧时，吃好的东西不觉得香，听到好听的音乐不感到高兴，所以才这样做。”宰予离开后，孔子说：“宰予这个人不仁啊！小儿生下三年后才离开父母的怀抱。守丧三年，是天下通行的规则。”宰予白天睡觉，孔子说：“腐朽的木头是不能够用来雕刻的，用粪土做成的墙也无法装饰。”宰予问五帝的功德，孔子说：“你不配问这个问题。”宰予担任I临淄的大夫，与田常一起作乱，被灭了族，孔子以此为耻。
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本书特色
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《权经:张之洞经世谋略》：豪杰作事，百败而气不折动心忍性，方能历险难而成功业心术慈良，言行诚实，即为有德
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目录
**章 处世接物，力求通达一、古来豪杰作事，百败而气不折二、学必求成，勿自误平生三、国家养士，在于利国利民四、游学之益，百闻不如一见五、当反求诸已，忌怨天尤人六、取财勿尽，举事勿急，任人勿党七、好学深思，心知其意，是谓通第二章 为官任事，中立不倚一、勤下乡乃为官之秘诀二、清明强毅，治官员懒散之病三、昌言攻讨康党者，独鄙人耳四、动而得谤，殊非中道五、诚惶诚恐，忠心赤诚六、变法太勇，接物太峻，亦是病七、权贵不足畏八、中立而不倚，独立而不惧第三章 博览古今，培养气节一、心术慈良，言行诚实，即为有德二、常览古人言行，志气自然增长三、立身居官，须有气节四、动心忍性，方能历险难而成功业五、浮华渐除，生计自然渐裕六、有用之书不可不读，不限古今第四章 中西学术，权衡利弊一、中学为体，西学为用二、兴学者，戒烟之药也三、清理邪教，唯有修明人事四、民权之说无一益而有百害五、商务为富国**义六、学术造人才，人才维国势七、居安思危，方能自强八、今日系属人心，全赖变法一举第五章 评价人物，不敢自欺一、盛宣怀为人极巧滑二、康有为计谋凶狡，振古未闻三、此次巨衅，但看李鸿章如何筹划四、平生不敢欺朝廷，亦不敢自欺五、空言糜费，诟病丛集第六章 洋务新政，唯变是适一、竞争日新，守旧日陋二、机器化工，非所谓奇技淫巧三、国力相等才有公法四、国有诤邻，国之福也五、通西人之法，得自强之术六、兵凶战危，切奠惧怕失败七、苟欲弭兵，莫如练兵
封面
书名:权经－张之洞经世谋略
作者:国超
页数:232页
定价:¥26.0
出版社:华夏出版社
出版日期:2010-06-01
ISBN:9787508058276
PDF电子书大小:95MB 高清扫描完整版