作为方法的乡愁-《受活》与中国想象

本书特色

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  梁鸿文学评论三部曲:《“灵光”的消逝》《外省笔记》《作为方法的“乡愁”》。 
  本书试图从语文学的角度,通过对《受活》核心词语和象征符号背后所涉及的词义变迁、历史语境和种种社会生活冲突性存在的分析,进入言语的语言系统,去寻找它的起源,它背后所可能蕴含的文化心理机制,以及被我们自己和时代所遮蔽的东西。
  借此,探讨当代中国政治生活的想象逻辑和当代话语暗喻结构的特点,进而考察文学以何种通道达到对它所描述的生活的展示。

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内容简介

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寻找叙事的秘密、探寻社会生活的精神内核。

既是文化史、思想史,也是关于社会史的考察 

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作者简介

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  梁鸿——学者、作家。现任职于中国人民大学文学院。
  曾出版非虚构纪实文学作品《中国在梁庄》《出梁庄记》,文学作品《神圣家族》。
  也致力于中国现当代文学文化研究、文艺思潮研究。
  曾发表和出版多篇论文和专著:《外省笔记:20世纪河南文学》《“灵光”的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》等。

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目录

绪论 回到语文学 **章时间 一、六月飞雪:“异”的象征世界 1. “六月飞雪”的今世前生 2. 重新开启历史 二、天干地支年:中国的轮回 1. 当“时间”成为问题 2. “轮回”:对现代性的批判透视  第二章地点一、受活庄1. “村庄”的被发现 2. 受活庄的“模仿”性 3. “受活庆”:“小传统”的狂欢式和不彻底性二、“乡土中国”:起源、生成与形态 1. “乡土中国”的被建构:进入“世界史”的视野2. “乡土中国”的他者性和异质性 3.对“乡土中心主义”的反思  第三章人物 一、茅枝婆:巫婆的筷子竖不起来了1.作为“巫婆”的茅枝婆 2. “革命”的暴力与矛盾 二、柳县长:中国式病症 1. 含混而嫁接的出身 2. “神圣结构”与“世俗追求”的双重悖反 3. “病理”:传统的“背面”存在 三、绝术团:“残缺之躯”及其隐喻 1. 作为“奇观”的绝术团 2. 农民的“身体政治学” 3. 志怪传统和“怪诞—肉体”形象 4. “残缺之躯”:“乡土中国”的感性形象 四、被困的“列宁遗体”1. “尸”:“死的活人” 2. “尸”之动:“寓言”的被动摇  第四章事件 一、三个前事件 1. “受活”:农神时代的快活 2. “跪”:姿势与象征 3. “入社”与“退社”二、“算账”与“经济”话语的变迁 1. 文学史上的三次“算账” 2. “经济”的窄化:与“economy”的对应 3. 经济乌托邦:柳县长“算账”之政治学内因 三、发展、现代性与乌托邦 1. 发展:以动词的方式呈现的名词 2. 中国特色的“现代性”路径 3. 乌托邦的“不可能性”四、妥协的方言与沉默的世界 1. 语气词的“政治含义” 2. 妥协了的方言叙事3. 方言与世界  第五章现实与主义 一、两种叙事模式二、神实主义 三、“现实主义”之争  第六章结局一、又一场“六月飞雪”?二、“乡愁”的匮乏 参考文献阎连科年表 后记

封面

作为方法的乡愁-《受活》与中国想象

书名:作为方法的乡愁-《受活》与中国想象

作者:梁鸿

页数:224

定价:¥48.0

出版社:中信出版社

出版日期:2016-06-01

ISBN:9787508658926

PDF电子书大小:97MB 高清扫描完整版

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