官德
本书特色
[
本丛书共4种：《政道》《官德》《治术》《人才》。
丛书为配合学习十八大精神和党的群众路线教育而编写，围绕“怎样为官？怎样才能做好官？”这一主题组织材料。
习近平在中央党校2011年秋季学期开学典礼上的讲话中指出，领导干部要读点历史，学习和总结历史，借鉴和运用历史经验，是我们党一贯重视并倡导的做好领导工作一个重要的思想和方法；领导干部学习历史，要学习中国历史，了解和懂得自古以来中国人民创造的灿烂历史文化，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养。习近平在2013年6月25日中共中央政治局第七次集体学习时强调，历史是*好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。
根据习近平同志的讲话精神，我们策划了这套丛书，从传统文化角度配合深入学习领会十八大精神的教育活动和党的群众路线教育，藉以丰富阅读资料。
具体写法是，以问题为单位，分三个板块。1．要义，在理论上做概括说明。2．故事，安排若干则比较典型的历史好故事，主要选自《资治通鉴》，辅以二十四史和其他史学经典，每册图书包括300余则历史故事。3．小结，联系今天的实际进行发挥。形象地说，这种结构如同三明治，两头是论，中间是事。论要精到，事要精彩。
这种写法符合当前快节奏生活及其带来的跳跃性、碎片化、快餐式的浅阅读，寓教于乐。单个故事*长的不超过1000字，短的仅几十字，论说限定在500字以内，接近短、实、新的文风，有利于达到思想性与可读性双赢。
]
内容简介
[
怎样为官？怎样才能做好官？
本书从《资治通鉴》《史记》《左传》《论语》《孟子》等中华传统典籍中精选了320余则历史故事，旨在为官员提供向历史学习的资料，向历史要观念、要经验、要成果。
唐太宗李世民曾把历史比作一面镜子，说它照出了兴衰更迭。其实兴衰不仅是朝代，也包括个人命运。读历史，联系自己，可以达到正衣冠的效果。
习近平同志指出：“用权讲官德，交往有原则。”本书从做人、人生、立身、处世、对己、待人、办事、职分、工作、言行、前行等12个方面介绍了古代的为官之道，明确指出，仁爱、志节、守礼、诚实、自省、宽恕、谦和、公正、忠义、务实、谨慎、明智，是自古以来社会对官员这个角色的本质要求和规定。遵循这些规范，便是有道有德之官，实现了官员这个角色的“根本”。
]
作者简介
[
高路，曾任大学哲学教师和国家机关公务员。著有《儒家怎么说》《道家怎么说》《法家怎么说》《佛家怎么说》《跟孔子学做人》《跟老子学生存》《跟父母读中国智慧》《影响人类心灵的十大哲学观念》《孝是大幸福》等。
]
目录
一、做人以仁爱为根本（一）爱人002 ⊙ 魏犨的爱妾003 ⊙ 执政与鞋匠004 ⊙ 孔子待人005 ⊙ 子路的剑005 ⊙ 一条蚂蟥006 ⊙ 戎夷让衣006 ⊙ 不忍之心007 ⊙ 两位慈母008 ⊙ 贾父的儿子008 ⊙ 郗鉴含饭009 ⊙ 唐太宗的两件小事010 ⊙ 周世宗的仁心（二）原则012 ⊙ 母亲和儿子014 ⊙ 石碏灭亲015 ⊙ 爱的悲剧016 ⊙ 不向他们敬礼016 ⊙ 大仁与小仁017 ⊙ 恩小罪大018 ⊙ 爱与害只有一步019 ⊙ 不给后人留财020 ⊙ 毒酒021 ⊙ 拳拳之心022 ⊙ 绝情二、人生以志节为根本（一）志向027 ⊙ 自强的孔子028 ⊙ 孔子之志029 ⊙ 匈奴未灭，无以家为029 ⊙ 马革裹尸029 ⊙ 无道之志的后果030 ⊙ 淡泊以明志031 ⊙ 魏晋名士谈志向（二）气节036 ⊙ 杀身成仁037 ⊙ 伯夷和叔齐038 ⊙ 熊宜僚之勇039 ⊙ 孔子不改志040 ⊙ 贫贱不能移041 ⊙ 因为尊严042 ⊙ 富贵不能淫043 ⊙ 威武不能屈045 ⊙ 魏晋名士谈气节三、立身以守礼为根本（一）规矩051 ⊙ 礼与福祸052 ⊙ 一个家族的败亡052 ⊙ 卑让，礼之宗也053 ⊙ 是可忍也，孰不可忍054 ⊙ 孔子的愤怒054 ⊙ 不学礼，无以立055 ⊙ 一次宴会056 ⊙ 慎独057 ⊙ 习惯成自然057 ⊙ 张良的收获059 ⊙ 举案齐眉060 ⊙ 公主儿媳061 ⊙ 守规矩的郭子仪（二）克己063 ⊙ 不勾起别人的欲望065 ⊙ 楚灵王的私心066 ⊙ 里革改信067 ⊙ 自取灭亡068 ⊙ 眼里只有金子068 ⊙ 欲望与世风069 ⊙ 欲望与个人命运069 ⊙ 知足不辱，知止不殆069 ⊙ 心动070 ⊙ 殷纣好色，妲己是出070 ⊙ 得陇望蜀071 ⊙ 欲望与家业071 ⊙ 眼不见，心不烦072 ⊙ 欲望与国运073 ⊙ 欲望与福分四、处世以诚实为根本（一）实诚076 ⊙ 他们为什么屡屡失败077 ⊙ 目标078 ⊙ 射虎078 ⊙ 歌者079 ⊙ 陶朱公的儿子080 ⊙ 学棋081 ⊙ 以诚换诚082 ⊙ 魏晋名士的实诚084 ⊙ 诚意决定成败085 ⊙ 文章也要实诚086 ⊙ 不做忠臣做良臣086 ⊙ 平乱安民靠什么（二）真诚091 ⊙ 霍虎092 ⊙ 孔子去卫国093 ⊙ 谁都不能欺骗093 ⊙ 卖漆094 ⊙ 一次约会095 ⊙ 绝不欺诈095 ⊙ 较真096 ⊙ 不欺己097 ⊙ 实话实说097 ⊙ 造假098 ⊙ 魏晋名士的真诚099 ⊙ 一颗宝珠五、对己以自省为根本（一）知耻105 ⊙ 太甲的省悟106 ⊙ 沧浪之水106 ⊙ 宋君知过107 ⊙ 自省的力量107 ⊙ 一句话108 ⊙ 止谤莫如自修108 ⊙ 苻坚的眼泪109 ⊙ 新平豪杰109 ⊙ 魏晋名士的羞耻110 ⊙ 后人的羞愧111 ⊙ 不知愧，禽兽耳111 ⊙ 唐太宗自责112 ⊙ 唐太宗的镜子113 ⊙ 死有余愧（二）改过115 ⊙ 改过是君子行为116 ⊙ 晋文公自责117 ⊙ 君仁臣直118 ⊙ 楚王罢兵119 ⊙ 改过得人心119 ⊙ 二十八星宿121 ⊙ 改过为美121 ⊙ 汉武帝的罪己诏123 ⊙ 左雄与周举123 ⊙ 勇于担当责任124 ⊙ 周处125 ⊙ 戴渊126 ⊙ 唐太宗改过六、待人以宽恕为根本（一）容忍130 ⊙ 放人一马131 ⊙ 重用仇敌132 ⊙ 晋文公与勃鞮133 ⊙ 智大夫喝多了134 ⊙ 一口酒135 ⊙ 胯夫韩信136 ⊙ 忘记人家的过错137 ⊙ 举大事者不忌小怨139 ⊙ 刘恒因何被选中139 ⊙ 死灰复燃140 ⊙ 差的就是气度141 ⊙ 饱尝老拳141 ⊙ 魏晋名士的容忍143 ⊙ 国主的道歉（二）恕道146 ⊙ 一次战斗146 ⊙ 两头蛇147 ⊙ 念兹在兹148 ⊙ 三种态度148 ⊙ 一匹老马148 ⊙ 袁涣的辩解149 ⊙ 晋武帝的体验149 ⊙ 将军憎恶的人就是我憎恶的人150 ⊙ 的卢马150 ⊙ 怎么知道没有像你那样的人呢151 ⊙ 刘禹锡的改任152 ⊙ 换过来想一想153 ⊙ 不能冤冤相报七、态度以谦和为根本（一）谦下157 ⊙ 牙齿和舌头158 ⊙ 宥巵的道理159 ⊙ 功业永存159 ⊙ 尊贵以卑贱为根本160 ⊙ 寝丘之地160 ⊙ 没有一个比我强161 ⊙ 屡战屡胜而亡国162 ⊙ 王翦的要求163 ⊙ 您的灾祸开始了164 ⊙ 急流勇退164 ⊙ 功臣父子165 ⊙ 不辩白166 ⊙ 杨修之死167 ⊙ 默、沉、浑、深167 ⊙ 诸葛恪的悲剧168 ⊙ 刚者易折168 ⊙ 郭子仪不敢摆谱168 ⊙ 田兴的教训（二）中庸171 ⊙ 两种治国方针171 ⊙ 喝酒的道理172 ⊙ 纠正偏颇172 ⊙ 中庸与全面173 ⊙ 中正平和之乐174 ⊙ 晏婴的做法175 ⊙ 两点论176 ⊙ 恩威并用177 ⊙ 过速必危178 ⊙ 既不做伯夷也不做柳下惠178 ⊙ 中庸是为政的原则八、办事以公正为根本（一）公平182 ⊙ 禅让183 ⊙ 弓184 ⊙ 损有余而补不足185 ⊙ 王者无私186 ⊙ 列侯的败亡186 ⊙ 公天下和家天下187 ⊙ 限田188 ⊙ 农民起义军的称号189 ⊙ 正道190 ⊙ 天道恶盈190 ⊙ 内积怨女，外有旷夫191 ⊙ 陵云台的倒塌191 ⊙ 天道无亲192 ⊙ 天道192 ⊙ 特出者的命运192 ⊙ 张岱的为政心得193 ⊙ 物极必反194 ⊙ 造反的理由（二）奉公197 ⊙ 周朝的衰落198 ⊙ 外举不避仇，内举不避子199 ⊙ 昭子不报私恩200 ⊙ 中山国为什么可以攻打201 ⊙ 另一个孟尝君201 ⊙ 一视同仁203 ⊙ 不自私才能久长203 ⊙ 为政莫若至公204 ⊙ 严于亲205 ⊙ 不徇私情206 ⊙ 无偏无党，王道荡荡九、职分以忠义为根本（一）忠心211 ⊙ 栾成的道义211 ⊙ 荀息的回答212 ⊙ 石渚为何去死213 ⊙ “崔杼弑其君”214 ⊙ 尽职的晏子215 ⊙ 恪尽职守216 ⊙ 受人之托，忠人之事217 ⊙ 不忠的人218 ⊙ 苏武219 ⊙ 妻子的换位220 ⊙ 夫妻（二）义利223 ⊙ 道义是利益的基础224 ⊙ 还回土地225 ⊙ 韩起退玉环226 ⊙ 赵氏孤儿227 ⊙ 江上丈人228 ⊙ 仁义是*大的利益229 ⊙ 不过激229 ⊙ 不以其道得之，不居也230 ⊙ 义藏张俭231 ⊙ 5 匹绢十、工作以务实为根本（一）实干235 ⊙ 后羿的教训235 ⊙ 郭氏废墟236 ⊙ 每次都不一样237 ⊙ 有名无实237 ⊙ 两位大夫238 ⊙ 去做就是了239 ⊙ 不肯做与不能做240 ⊙ 纸上谈兵241 ⊙ 说不如做241 ⊙ 圣人为政，务实而已242 ⊙ 清谈误国244 ⊙ 卞壸244 ⊙ 实务与清谈245 ⊙ 中看不中用245 ⊙ “三不开”（二）担当247 ⊙ 消除战争248 ⊙ 弦高犒秦249 ⊙ 臧文仲当仁不让250 ⊙ 孔子的使命250 ⊙ 不改初衷251 ⊙ 丧家犬252 ⊙ 申包胥泣秦廷253 ⊙ 勾践的担当254 ⊙ 伊尹出山255 ⊙ 振臂一呼256 ⊙ 在其位，担其责256 ⊙ 匹夫卜式257 ⊙ 优劣的标准257 ⊙ 惩贪保边疆258 ⊙ 杜密和刘胜259 ⊙ 我不下地狱谁下地狱259 ⊙ 陈蕃的责备十一、言行以谨慎为根本（一）慎重263 ⊙ 商汤的行动264 ⊙ 子产的治国之道264 ⊙ 孔子为什么不回答265 ⊙ 隰斯弥不伐树265 ⊙ 没有底的杯子266 ⊙ 小事注意无大祸267 ⊙ “万石君”267 ⊙ 要自己想一想268 ⊙ 路边造房，三年不成269 ⊙ 不冒险269 ⊙ 思之又思270 ⊙ 卫瓘的悲剧271 ⊙ 当断不断，反受其乱272 ⊙ 乱者必斩！272 ⊙ 锥刺舌273 ⊙ 唐太宗的慎与不慎（二）福祸275 ⊙ 福祸难料277 ⊙ 飞来横祸278 ⊙ 一匹马带来的福祸278 ⊙ 转福为祸279 ⊙ 转祸为福280 ⊙ 吉凶由人280 ⊙ 兄弟们282 ⊙ 灾难的价值282 ⊙ 福祸与民心282 ⊙ 地位越高越谨慎283 ⊙ 不攀高枝285 ⊙ 外戚的命运285 ⊙ 视福为祸286 ⊙ 福不经常十二、前行以明智为根本（一）是非288 ⊙ 永恒价值289 ⊙ 国难大于家仇290 ⊙ 无意义的勇敢290 ⊙ 拥立楚王291 ⊙ 贯高的是与非292 ⊙ 兴者在德292 ⊙ 凭什么成就王业292 ⊙ 顺道者昌，逆德者亡293 ⊙ 关羽受印294 ⊙ 姐姐的见识295 ⊙ 小孩子的是非观295 ⊙ 劝人死296 ⊙ 尊人伦守天道297 ⊙ 苏威的分析297 ⊙ 文治和武功的效用298 ⊙ 冰山298 ⊙ 物反常为妖298 ⊙ *大的不祥（二）学习300 ⊙ 功课301 ⊙ 点燃蜡烛302 ⊙ 人不可以不学302 ⊙ 给竹竿装上尾羽和箭头303 ⊙ 学习是生命之源304 ⊙ 学习**304 ⊙ 知识是*大财富306 ⊙ 人借助的是学习306 ⊙ 学习与养心306 ⊙ 学习是为政前提307 ⊙ 学习是人的天职308 ⊙ 读书改变命运309 ⊙ 吴下阿蒙310 ⊙ 向历史学习311 ⊙ 好学的文盲君主311 ⊙ 学习与兴国312 ⊙ 教育关乎接班人313 ⊙ 不学习的后果313 ⊙ 尊师314 ⊙ 仇士良的经验_
封面
书名:官德
作者:高路
页数:未知
定价:¥38.0
出版社:中国青年出版社
出版日期:2013-11-01
ISBN:9787515319735
PDF电子书大小:150MB 高清扫描完整版