王夫之诗学思想论稿

本书特色

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　　王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》，使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。

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目录

引言**章 “内极才情，外周物理”论**节 “内极才情，外周物理”命题的提出第二节 何谓“内极才情”第三节 何谓“外周物理”第四节 “内极才情，外周物理”的途径第二章 文质论**节 文与质的基本含义第二节 文、章和文章第三节 文与质的关系第三章 宾主说**节 宾主说的提出第二节 宾主说的理论渊源第三节 宾主说的基本内涵第四章 意境论**节 问题的提出第二节 情景交融第三节 超以象外第四节 意境的灵动之美第五节 意境的哲学意味第六节 意境的*高成就：大音希声第五章 双行说**节 庄子的两行说第二节 王夫之对庄子两行说的解释和接受第三节 王夫之诗学中的双行说第六章 兴会说**节 兴会的基本含义第二节 兴会的基本特征第三节 兴会说的理论阐释：现量第四节 兴会在诗歌创作中的重要性第七章 天才论**节 天才的含义第二节 天才的基本特征第八章 文体论**节 体裁的规范第二节 诗体的创造第三节 风格的追求第九章 艳诗论**节 艳情与淫情第二节 艳诗中的官体诗第三节 艳诗与亡国之音第四节 艳诗佳作的衡量标准第十章 兴观群怨说**节 诗可以兴第二节 诗可以观第三节 诗可以群第四节 诗可以怨第五节 随所“以”而皆“可”第六节 摄兴观群怨于一炉锤第十一章 温柔敦厚的诗教观**节 “温柔敦厚”的提出第二节 “温柔敦厚”的思想渊源第三节 从温柔敦厚到温厚和平第四节 别开生面——王夫之的诗教观第十二章 以诗解诗论**节 “以诗解诗”的针对性第二节 “以诗解诗”的思想渊源第三节 “以诗解诗”的诗学意义余论附录一 20世纪80年代以前的王夫之诗学研究二 20世纪80年代以来的王夫之诗学研究主要参考文献初版后记新版后记

封面

书名:王夫之诗学思想论稿

作者:崔海峰

页数:327

定价:¥58.0

出版社:中国社会科学出版社

出版日期:2012-12-01

ISBN:9787516119372

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