人观 身份与意义:清江流域土家族打喜仪式研究

本书特色

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　　王丹*的这本《人观身份与意义－－清江流域土 家族打喜仪式研究》以清江流域土家族为庆生祈福而 举办的诞生礼——“打喜”仪式为研究对象，描述和 分析仪式过程的展演、时间空间的择定以及行为与语 言的艺术，立足于“人观”的立场，将“打喜”仪式 还原到清江土家人的生活世界中进行考察和理解，探 究“打喜”仪式中社会关系建构和成员身份确立的动 力机制和运行状态，探求“打喜”仪式艺术表达的意 义和在清江流域土家族生命礼仪中的特殊功能，解析 “打喜”仪式形成发展的历史脉络及其中包含的生命 观念和文化象征，探讨“打喜”仪式与土家族其他人 生仪式之间的有机联系及其内部的“文化语法”，阐 释清江流域土家族“打喜”仪式关于人观、身份、生 命观的表述，以及之于家庭和谐、族群团结和社会发 展的意义。

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作者简介

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王丹，女，湖北浠水人，法学（人类学）博士，文学博士后，主要研究民俗学与文化人类学，承担多项国家哲学社会科学基金项目及省部级等各级各类科研课题，现为中央民族大学教师，民俗学专业硕士研究生导师。已出版《刘德方故事讲述研究》、《解释民俗学》（第二作者），主编《中国民间游戏总汇·语言文字卷》、《中国少数民族经典民间故事·土家族民间故事》等学术*作，发表学术论文三十多篇。

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目录

摘要
ABSTRACT
引论**节 选题意义与研究范围第二节 诞生礼仪式研究学术史第三节 研究的问题及其可行性第四节 研究方法及资料来源
**章 “打喜”仪式的文化生境**节 “打喜”仪式的自然环境第二节 “打喜”仪式的人文环境第三节 清江流域土家族妇女“坐月子”小结
第二章 “打喜”仪式的展演过程**节 仪式的序曲：报喜择期接嘎嘎第二节 仪式的开端：帮忙的进门朝祖第三节 仪式的发展：迎嘎嘎交盒第四节 仪式的高潮：坐席醮亡人打发送子娘娘第五节 高潮的延续：宵夜打花鼓子送嘎嘎小结
第三章 “打喜”仪式与秩序建构**节 打喜打嘎嘎：以嘎嘎为纽带的村落共同体事件第二节 人到人情到：以礼物为媒介的社群关系构建第三节 香火接到哒：以新生儿为中心的成员身份确立小结
第四章 “打喜”仪式的艺术法则**节 花鼓子好打口难开：歌的文化向度第二节 脚踏“之”字拐：舞的艺术形态第三节 无形之中有规范：程式与张力小结
第五章 “打喜”仪式的生命观念**节 喜事都打花鼓子：生命的原真传统第二节 红事请白事戳：生命仪式的规则第三节 丑歌搞哒丑得很：生命之歌的真谛小结
第六章 “打喜”仪式的历史记忆**节 前传后教：仪式的生活土壤第二节 时兴与否：传承的变迁图景小结
结语 “打喜”仪式：人观身份与意义**节 “爱”的时空建构第二节 “人”的关系结构第三节 “人”的和谐生活第四节 “人”的观念变迁
附录一 湖北省长阳土家族自治县渔峡口镇地图二 湖北省恩施土家族苗族自治州建始县地图
参考文献
后记

封面

书名:人观 身份与意义:清江流域土家族打喜仪式研究

作者:王丹

页数:未知

定价:¥65.0

出版社:中国社会科学出版社

出版日期:2016-09-01

ISBN:9787516187968

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