庄子齐物思想研究

本书特色

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对于庄子的“齐物”，前人主要有两种诠释：一种诠释由向秀、郭象肇其端，认为物确有差别，但只要充分实现各自天性，那么，物便都可自得其乐；另一种诠释源于支遁，认为物其实无差别，差别只是主观的假相。以上两种诠释在《庄子》中都能找到依据，但前者的诠释依据在外杂篇，而后者的诠释依据在内篇。一般认为，《庄子》内篇为庄子自作，外杂篇出于庄子后学之手，据此，庄子齐物思想应系内篇所体现的“齐物”思想。然而，当今学界对庄子“齐物”的主流诠释却与郭象几无二致。有鉴于此，作者力图厘清《庄子》内篇和外杂篇各自的“齐物”思路，呼吁学界重视支遁式诠释。

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作者简介

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李凯，男，1980年7月生，山东淄博人。山东大学哲学博士、中国社会科学院哲学所博士后。现为西南大学哲学系副教授、硕士生导师。曾任台.湾“中央研究院”“中国文哲研究所”访问学人。兼任中华孔子学会理事、中国哲学史学会会员等职。主要致力于先秦哲学研究，特别是孟子学和庄子学。以独立作者或靠前作者身份在《哲学研究》《中国哲学史》等学术刊物和《儒林》等论文集中发表学术论文40篇，出版个人专著《孟子诠释思想研究》《孟子伦理思想研究一一以列维纳斯伦理学为参照》。主持重量和省部级项目多项。

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目录

**章 绪论**节 选题意义 第二节 **外研究现状 一 庄学研究现状 二 庄子齐物思想研究现状第二章 庄子齐物思想的内涵试探**节 由“齐物”之言解“齐物”第二节 透过“无物”看“齐物”第三节 以佛理释“齐物”结语第三章 战国齐物思潮中的庄子齐物思想**节 从慎到等人的“齐万物以为首”看庄子“齐物”思想的特质 第二节 从惠施的“万物毕同”说看庄子“齐物”思想的特质 第三节 庄子“齐物”思想与各家“齐物”思想问的有机联系 结语第四章 庄子后学对庄子齐物思想的诠释**节 《骈拇》等篇的“齐物”思路 第二节 《秋水》篇的“齐物”思路 第三节 《知北游》的“齐物”思路 第四节 庄子后学误读“齐物”的原因试探 结语第五章 向秀、郭象、成玄英等人对庄子齐物思想的再诠释**节 向秀的“齐物”思路及其理论旨趣 第二节 郭象的“齐物”思路及其理论旨趣 第三节 成玄英的“齐物”思路及其理论旨趣 结语第六章 支遁、释德清、章 太炎等人对郭象“齐物”释义的反拨**节 支遁的“齐物”思路及其理论旨趣 第二节 释德清的“齐物”思路及其理论旨趣 第三节 章 太炎的“齐物”思路及其理论旨趣 结语第七章 结论参考文献附录 博士后期间发表的学术论文索引后记

封面

书名:庄子齐物思想研究

作者:李凯

页数:219

定价:¥66.0

出版社:中国社会科学出版社

出版日期:2017-12-01

ISBN:9787520315944

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