形神之辨与六朝诗学精神的建构

本书特色

[

本书以六朝诗学中的概念范畴与诗歌创作为基础,深入探讨六朝诗学所体现出来的与中国传统文化密切相关的形神观念、人生体验与人格理想等方面的问题,从而揭示六朝诗学精神的形成与演变。总体而言,汉魏六朝是中国诗歌创作从自觉走向繁荣的一个过渡时期,诗学范畴的建构、诗歌体制的确立、诗歌题材的开拓等方面都是在这个时期开始出现的。人生体验、人格理想、士族文化和审美情趣是六朝诗学精神的核心,追求新变和崇尚唯美是六朝诗学发展的动力,而审美意象和艺术境界的创造是六朝诗歌创作追求的目标。六朝诗歌确立了中国诗学的民族传统,对后世的意境理论产生了深远的影响。

]

内容简介

[

本书以六朝诗学中的概念范畴与诗歌创作为基础, 深入探讨六朝诗学所体现出来的与中国传统文化密切相关的形神观念、人生体验与人格理想等方面的问题, 从而揭示六朝诗学精神的形成与演变。

]

作者简介

[

陈建农,黑龙江大学文学院副教授,硕士研究生导师;毕业于中国人民大学,文学博士。主要从事中国古代文学、中国文学批评史的教学科研工作,专业方向为汉魏六朝文学、文心雕龙研究等。合著有《文心雕龙解读》等。目前在各类刊物上发表论文10余篇,在研的国家社科后期项目一项(“形神之辨与六朝诗学精神的建构”)。

]

目录

绪论:关于六朝诗学形神之辨的思考一、六朝诗学形神之辨的提出二、研究的基本思路及难点三、研究现状概述**章 形神之辨的由来**节 中国传统文化背景下的重神观念第二节 形神问题从哲学向艺术的转化第三节 “神”的含义小结第四节 六朝诗学中与“神”相关的诸范畴之比较一、气与神二、风与神三、韵与神四、心与神五、境与神第五节 余论第二章 形神之辨与六朝诗学的发展**节 从人物品评到书画理论第二节 魏晋玄学与形神之辨的关系第三节 诗歌传统与书画理论在形神问题上的差异第四节 “文贵形似”提出的意义第五节 佛教中的形神之辨及其对传统形神观念的改造第三章 六朝诗学范畴中的形神之辨**节 诗学范畴溯源第二节 从形神到意象第三节 味象与观道第四节 感兴论一、六朝人对赋比兴的新观念二、建立在情景关系上的自然感兴论三、“兴象风神”与“兴会神到”第五节 风骨论一、刘勰“风骨论”的基本特点二、骨与气的关系三、风骨与神韵第六节 滋味说一、滋味说的来源二、从宗炳的“澄怀味象”到钟嵘的“滋味说”三、从“观”到“悟”:滋味说的形成与发展第七节 性灵说一、“性灵”的基本含义二、对天赋才能的推崇第四章 形神之辨与六朝诗歌创作**节 从炼字琢句到吟咏情性一、从曹植到谢朓二、谢朓之后的南朝作家第二节 理想境界与审美感受的初步自觉第三节 玄言诗以理谴情的创作风尚第四节 山水诗中体物与缘情的结合第五节 宫体诗的创作心态与艺术经验第五章 模拟•言意•境界——六朝诗学对诗歌艺术的探索**节 拟古诗中的模拟与创新一、模拟之风盛行的原因二、模拟中的新变第二节 玄言诗中的言意问题一、言意之辨与玄言诗的审美趣味二、从重意到重言的转变第三节 山水诗中审美境界的创造一、人与自然关系的变化二、审美理想的转变与艺术境界的追求三、质实与空灵:六朝诗与唐诗的差异四、追求心灵的宁静与自由第六章 中国传统文化背景下的六朝诗学精神**节 人生体验第二节 人格理想第三节 审美情趣第四节 士族文化第七章 六朝诗学精神的确立与发展**节 时代环境的影响一、理想与现实的矛盾二、仕隐出处的矛盾三、佛教的超脱与世俗化第二节 人格理想的建构一、东晋士族的地位与门风二、魏晋风度的确立与影响三、支遁的逍遥新义及其它第三节 创作态度的自觉与艺术经验的积累一、创作态度的自觉二、艺术经验的积累结语:从形神之辨到六朝诗学精神主要参考文献

封面

形神之辨与六朝诗学精神的建构

书名:形神之辨与六朝诗学精神的建构

作者:陈建农著

页数:248页

定价:¥66.0

出版社:上海古籍出版社

出版日期:2020-05-01

ISBN:9787532596157

PDF电子书大小:84MB 高清扫描完整版

百度云下载:http://www.chendianrong.com/pdf

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注