王立群智解成语-4
本书特色
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《王立群智解成语4》围绕反腐倡廉这个中心，先从当下中国“打虎拍蝇”反腐战役写起，思考了贪腐是如何产生的，又结合当下社会现实分析了贪腐的主要表现，*后写如何治理腐败，以及历史上的反腐文化等问题。
作者王立群先生在本书中通过成语讲了反腐倡廉的社会热点问题，把握社会大势，通过反腐倡廉这样的社会大事诠释了汉语成语，梳理我国历史上的官场文化，吏治文化等。
本书写历史、讲故事、看现实、说成语，让古老的成语与当下社会热点结合起来，既不乏历史感，又具备现实性，总结了几千年来的反贪成败，对当下的反腐倡廉工作很有借鉴意义。
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内容简介
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《王立群智解成语》系列图书，不仅具有知识性、可读性，而且具有一定的的史料性和收藏价值，其读者对象年龄跨度大，适合各个社会层次及不等文化水平的读者朋友阅读。相信不管你是谁，读了这本书以后，都会从中得到人生的启迪，心灵的净化，人性的升华。
王立群先生的这套著述，语言幽默，学理严谨，深入浅出，以其渊博的学识和精彩的解读为读者提供了一个全新的学习汉语成语的范本。
《王立群智解成语4》是王立群先生的呕心沥血之作，也是其有感于当前的反腐倡廉工作之艰巨，之强烈的社会反响而著的力作。《王立群智解成语4》是王立群先生对于党中央做出的重构官场清明，重建官民和谐关系的殷殷期盼，是王立群先生总结历史上反腐吏治的智慧、教训和思考的心得，尤其值得每一个从政的读者朋友熟读、深思。
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作者简介
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王立群，字鹤亭，1945年3月14日，山东新泰人。河南大学教授、博士生导师，著名文化学者、中国《史记》研究会顾问、中国《文选》学会副会长。
王立群先生2006年开始在中央电视台《百家讲坛》讲述“王立群读《史记》”系列人物并出版相关图书，被观众誉为“百家讲坛最学术主讲人”，是连续7年来在《百家讲坛》担任主讲人的知名学者。
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目录
一、反腐反腐:一盘很大的棋 每逢年底，按照惯例，媒体及文化部门总要对一年内高频使用的汉字、词语盘点一番，这是一项很有意义的活动，因为使用的频率在很大程度上就是社会聚焦的一面镜子，能够反映一个时期国际、国内的焦点，能够反映政府、社会及民众关心的热点。在刚刚过去的2014年，汉字进入前三的有“法”字，词语进入前三的有“反腐”。这说明反腐倡廉成为2014年*受瞩目的大事件。确实，2014年的反腐规模、反腐力度呈现出了前所未有的高强态势，“打虎上无禁区，拍蝇下无死角”，因此广大民众为之振奋，极大提升了百姓对政府与体制的信心，极大提升了百姓对未来与发展的期许，这给社会注入了强大的正能量，“反腐”荣膺年度词实在是当之无愧。即使仅凭此点，2014年，在中国的历史上，也注定是不同寻常的一年。对于这大张旗鼓反腐的不寻常一年，很有必要回首作一下总结。 壮士断腕：反腐的勇气与决心 莫之与京：反腐的规模、力度、范围、时限前所未有 二、大道既隐贪腐萌生 在人类社会发展的数千年历史中，有一个很奇怪的现象：无论哪一个时代，无论哪一个社会，执政者无不标榜打击腐败，为官者无不以廉洁自律为荣，老百姓无不对贪赃枉法深恶痛绝。然而，贪污腐败总是如影随形，屡禁不绝，成了一个普遍性的现象，不仅中国存在，其他国家也同样存在，贪腐的程度不同而已。我们不禁纳闷，为什么贪腐屡禁不绝，难道是与生俱来的？是什么因素导致贪污发生的呢？ 先从“贪”的意义说起 贪夫徇财：为身外之物断送了卿卿性命 得陇望蜀：人性恶的一面 欲壑难填：史料中的**宗完整贪墨案例 三、任性的权力 在现实中，人们往往把“贪”和“官”联系起来，其根本原因在于当官者对“所欲之物”拥有支配权。从原始时期的部落首领，到封建时代王侯将相，乃至当今社会哪怕是一个很小的村干部，都有可能依靠手中的权力满足一己私利，可以凭借手中的权力中饱私囊，“为官不廉”的确是比较普遍的一种社会政治生态。贪生于欲，对物质的不尽追求是人的本性，这是没有办法彻底灭绝的。社会财富、名誉、地位等，这些东西对人又有无尽的诱惑力，在一定程度上也是社会允许、提倡追求的。个人私欲膨胀，一旦拥有某种权力，且这种权力自由无度，不受监控，不受羁束，就像笼子之外的老虎，贪腐就必然产生了。权力在笼子之外，这是很危险的。当今为什么出现那么多令人瞠目结舌的“小官大贪”，关键的因素正在于权力跑出了监管的笼子，太任性了。缺乏监督，即使尺寸之柄，也会被充分利用，实在应该引起我们的警醒与反思。 乘兴而来，兴尽而返：没有权力，任任性、耍耍酷都不 打紧 指鹿为马：有权任性颠倒黑白 专横跋扈：有权任性恶贯满盈 四、当干部就是为了捞两个吗 说到腐败，很多人自然地将其与贪污受贿联系起来，认为腐败就是贪贿，总之，不离“钱财”二字，这很符合贪的本义，这样的理解当然也没错。但是，腐败的意义绝不止此，只要是利用公权力不正当地谋取私人利益的行为，统统属于腐败的范畴。贪污受贿之外，如买官卖官、挥霍公款、任人唯亲、假公济私、作风浮夸、好大喜功、玩忽职守、滥用职权，道德败坏，甚至不作为、懒作为等等，诸如此类，无一不是。而且，各种行为往往交织在一起，纵横交错，从各方面不断侵蚀社会的政治生态，成为政治生态中的“雾霾”“毒瘤”。不过，人们将贪腐与贪污受贿等同起来，也不是没有道理，几乎所有的腐败都离不开这点。古时候“三年清知府，十万雪花银”，到如今的“当干部不就为了捞两个吗”，说来说去就是为一个“钱”字。有钱任性不算啥，任性有钱才是*可怕的。 瞠目结舌：一份天文数字的贪污清单 雁过拔毛，倒行逆施，刮地皮：“四尽太守”的可鄙 人生 多藏厚亡：人没了，钱没花完 五、那顶帽子 在中国人的心目中，“乌纱帽”是一顶极具诱惑的帽子，多少人为了它搜肠刮肚、殚精竭虑。有人皓首穷经，熬白了头发，累瞎了眼睛；有人朝思暮想，多年圆梦，喜极而疯；有人则是不按常理出牌，走了一条“终南捷径”，这条“终南捷径”靠的不是隐居的美名，而是沉甸甸的金钱。金钱可以让人疯狂，也可以让人癫狂，也可以让人带上那顶金光灿灿的帽子。这便是赤裸裸的乌纱帽交易。一顶帽子为什么能让人如此疯狂呢？ 飞蛾扑火：乌纱帽的诱惑 卖官鬻爵：乌纱帽的交易 明码标价，大张旗鼓，铜臭满身：汉灵帝的卖官事业 每况愈下：卖官的结局 六、总有那“一抹的温柔” 自古有言“英雄难过美人关”，许多贪腐官员在美人的石榴裙下丧失了底线，有些人贪财又贪色，有些人不贪财却贪色，即便在金钱诱惑面前不犯错误，也抵抗不住美人的投怀送抱。只不过，美人的投怀送抱看中的不是官员的相貌与魅力，而是他们手中握着的权力，当官员将手中的权力与美色做了交易之后，隐藏在权色交易背后的权权交易、权钱交易便光明正大地走到台前，演绎着无所不能的贿赂戏码。于是，情人、小三、通奸等词，纷纷出现在落马贪腐官员的通报文件中，根据调查，目前落马的贪腐官员95%都有着权色交易的问题。那么，我们从成语世界中可以找到哪些与权色交易相关的成语？它们又是如何揭示古代贪腐官员的心理的呢？ 登徒子，恣意妄为：任性的好色 来者不拒，半推半就：好色亦不同 授人以柄：好色需谨慎 七、一人得道鸡犬升天 在近期国家公布与处置的贪腐案件中，家族腐败日益凸显，成为当前腐败较为突出的特点。贪腐官员在他们的人生大戏中，或者出演夫妻档，或者父子兄弟齐上阵，或者演绎全家总动员，他们将国家的公权力进行了私有化处理，转变成了家族权力，在某一个范围领域内实施了家族控制，或者权权联合，或者官商联合，使权力获得*大收益，既扩大了权力的控制范围，又实现了家族的经济“腾飞”。家族式腐败在处理时具有一定的难度，或者相互充当保护伞，或者利用家属曲线腐败，加剧了权力的腐化程度。 无后为大，光宗耀祖，衣锦还乡：根深蒂固的宗法制 影响 修身齐家，舐犊情深：子女的影响力 狼狈为奸：“贤内助”的推波助澜八、山头与圈子 2015年央视春晚有一个相声节目，名叫《圈子》，获得了诸多观众的好评，相声批评了拉关系、搞圈子、视规矩为儿戏、秉承“有圈好办事”理念的圈子文化。“圈子”本指的是人们的生活范围，不同的人有着不同的兴趣、爱好，这样便有了“朋友圈”“歌友圈”“读书圈”，这些圈子联系了人们的情感，发展了彼此的兴趣，但是，许多圈子后来都是为了某种特定目的组成的，例如官场中的“石油帮”“秘书帮”“山西帮”， 整天琢磨拉关系、找门路，分析某某是谁的人，某某是谁提拔的，该同谁搞搞关系、套套近乎，看看能抱上谁的大腿，在家长式的“大老虎”身边百依百顺，搞小山头、小圈子、小团伙，贪婪地分食权力与金钱，却不料到*后都是拔出萝卜带出泥，圈子没了，人也没了。 物以类聚，人以群分，臭味相投：组圈、交圈的前提 位高权重，一丘之貉，沆瀣一气，同流合污，唯命是 从：圈子的成员们 朋比为奸，党同伐异，结党营私，任人唯亲：做点坏事 看看 树倒猢狲散：无言的结局 九、在重要的位置上睡大觉 一个观众，获得了电影院一个绝佳的位置，如果他不去欣赏电影，而是坐在那里打瞌睡，一个学生，占据了教室的绝佳位子，如果他不去听课思考、读书学习，而是酣然入梦，这就是对公共资源的糟蹋与浪费。不过，作为看电影的观众、上课的学生，还不会造成多么广泛的不良影响，毕竟他这样做私人化的性质更多些。但是，如果是一个政府的工作人员，在他的位子上不谋其政、呼呼大睡的话，这影响就大了，因为他掌握的是公权力，服务的是大众。作为国家的公务员，占据着国家赋予的公共权力，如果不作为、慢作为、懒作为，得过且过，做一天和尚撞一天钟，无异于在重要的位置上睡大觉。这种情形在很长的时期内是司空见惯的。其实，这也是一种腐败，是一种能够传染的腐败。百姓对类似的情形有一种虽不文雅却一针见血的评价——占着茅坑不拉屎。这种现象会极大危害政府的公信力，严重消解百姓的凝聚力，是应当引起警醒、引以为戒的。 尸位素餐，伴食宰相，三旨相公：不作为 一推六二五，问诸水滨：懒作为 迁延过时，蜗行牛步，有要没紧：慢作为 十、面子工程的“面子” 一边是华丽高大胜过美国白宫的办公大楼，一边是城市尘土飞扬的土路；一边是华丽四射的音乐喷泉，一边是时不时停水的居民区；一边是富丽堂皇、气派十足的不夜城，一边是经常停电、乌黑一片的农村；一边是整齐有序、鳞次栉比的盆景花卉，一边是百姓深恶痛绝、嗤之以鼻的怒骂声；一边是花费数亿建起的高楼，一边却是空无一人的惆怅……这些不和谐的画面，在中国的大地上真真实实地上演着，其导演是各地“不差钱”的父母官，脑袋一热，大笔一挥，为的是往自己脸上贴贴金，让自己的面子好看点，让自己的仕途更顺点，但是，许多无用的豪华建筑、烂尾楼便出现了。面对表里不一、华而不实的面子工程，我们不禁要问：官员的面子到底是啥？如此多的面子工程能拯救他们的面子吗？ 首如飞蓬，东施效颦，嗟来之食，无颜见江东父老： 面子的层次 表里不一，有名无实，金玉其外败絮其中，华而不 实：表面的繁华 好大喜功，急功近利，揠苗助长：面子工程的里子 十一、当官不为民做主不如回家卖红薯 有学者对中国古代的官僚系统进行研究后连连发出感叹，一叹贪官污吏何其多也，再叹清官何其少也。这其实是一枚硬币的两面，一个社会的贪官多了，清官自然就少了。翻检历史，估计会令很多人失望，因为有名有姓、货真价实的清官实在是不多。虽然历史的记录可能会遗漏一部分，但是真正的清官，史学家一般都会大书特书的。所以，古代的小说戏文中，常常会有不畏权贵、秉公执法的青天大老爷。颇有意味的是，这些关于清官的戏文，情节故事往往很老套，但家喻户晓，一再上演，“收视率”很高。这说明，人们真正感兴趣的其实并不是多么跌宕起伏的故事情节，而是正因为他们在现实生活中难见真正为他们做主的清官，而在戏文世界里寻求一种补偿，以满足他们现实缺失的心理愿望。所以，百姓心中的清官形象实则是一种复合体，是百姓对官老爷的一种期盼。那么，清官到底是怎样的一种形象呢？ 爱民如子，奉公守法：司马迁笔下的清官标准 铁面无私，刚正不阿，为民请命，除暴安良，洁清 自矢：老百姓心目中的清官期待 十二、做清官还是当公仆 从古至今，那些清正廉洁、疾恶如仇、不畏强权、刚正不阿、为民做主的官员，经过历史的记载、文艺作品的反复渲染，逐渐成为广大民众心目中的清官典范。普通百姓，尤其是深受强权欺压、孤立无援、遭遇不公的百姓，在逆境之中特别期望能够出现这样的清官给他们做主。人们经常把这种信仰与渴望称为“清官情结”。然而，也有不少人对清官及清官情结持否定态度。有的人说清官不是吉祥物，清官的出现是世道黑暗、法律不彰的产物，一个时代出现清官，离灭亡就不远了。还有的人说，清官情结是法治的腐蚀剂，与现代法治社会是不相融合的。更有人说现代社会需要的是公仆，而不是清官。诸种观点，令人困惑，清官没有存在的必要了吗？现代社会不需要清官了吗？到底是做清官，还是当人民的公仆？ 欺世盗名，刚愎自用，粥粥无能：古代清官的另 一面 爱屋及乌，换汤不换药：清官与公仆，本质不变， 改个名字又有啥用 十三、利剑高悬：不敢贪 在反腐斗争中，我们的国家领导人提出了反腐工作的“三不”方针，即力图让官员做到“不敢贪”“不能贪”“不想贪”。“不敢贪”指的是有腐必惩、有贪必肃，使官员不敢越雷池一步；“不能贪”是指加强权力监督，让官员的一言一行置于阳光之下，让官员没有伸手的机会；“不想贪”指的是加强官员道德自律，自觉抵制各种各样的诱惑。在“三不”方针中，“不敢贪”是高压治标，用壮士断腕的勇气与决心，采取严厉措施，对官员的贪腐行为进行零容忍、可持续的惩处。反腐不是一阵风，吹过去就完了，必须以法律为保障，要利剑高悬，做到有法可依，有法必依，真正形成“不敢贪”的政治生态。 明罚敕法、明法审令、明刑弼教：有法可依 徒法不行、恩深法弛、操刀必割、令出必行、令不 虚行：有法必依 执法不阿、执法如山、法不阿贵：执法必严 穷原竟委、削株掘根、去恶务尽：反腐永远在路上 十四、把权力放在阳光下：不能贪 反贪腐的三个关键词，“不敢”是让人莫生贪腐之心，“不能”是不给贪腐之人谋私的机会，“不想”是从内心排斥贪腐思想。在这三个关键词中，“不能”消除的是贪腐的外在条件，“把权力关进制度的笼子里”，让权力者想贪贪不到，让执权者的权力行使置于阳光之下，接受来自各方面的监督，制造“莫伸手，伸手必被抓”的反贪腐气氛。 隋珠弹雀、行险侥幸、据徼乘邪、视而不见听而不 闻：贪腐为何屡禁不止 十目所视，十手所指；蛛丝马迹；顺藤摸瓜；发奸 擿伏：监督的鹰眼 未雨绸缪、杜渐防萌、曲突徙薪、穷形尽相、水落 石出：一切尽在掌握中 十五、敬畏·坚守·信念：不想贪 与“不敢贪”的惩罚机制、“不能贪”的预防机制相比，“不想贪”更多是从主体层面主动做出的选择。中国有句俗语叫“十官九贪”，从数量比例来看，就知道清廉不贪的官员何其少也，这些凤毛麟角的清廉官员，不是不食人间烟火的神人，也不是没有私心杂念，而是因为他们心中有敬畏，有坚守，有信念。这种坚守与信念，是自身道德修养与道德提升的结果。当然，除了官员自身的坚守之外，国家层面的支持也是保证官员不想贪的重要因素。 寥若晨星，九牛一毛，凤毛麟角：清官就是这么少 贪小失大，援鳖失龟，寸进尺退，“天网恢恢疏而不 漏”：做贪官的成本太大 安富尊荣，丰衣足食：没有贪腐的必要 安贫乐道，少私寡欲，鼷腹鹪枝：个人须自律 后记
封面
书名:王立群智解成语-4
作者:王立群
页数:279
定价:¥30.0
出版社:大象出版社
出版日期:2015-08-01
ISBN:9787534784453
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