中国人的修养-国民经典文库
本书特色
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蔡元培著《中国人的修养》是一部公民必读的道德实践之书。 公民道德的进步，是一个民族富强与文明的**条件。当下的我国社会，物质文明已经相当发达，但社会道德体系却几尽崩溃，各种道德危机层出不穷。个人道德素养的普遍缺失，引起不少有识之士的极大担忧。面向大众的基础道德修养的有力引导，已经到了迫在眉睫的地步。 《中国人的修养》是蔡元培公民道德修养方面的代表作，主要收录他*为重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，并收录蔡元培其他有关道德修养的零散文章，充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。 从形式上看，本书原是普通学生所用的教科书，乃是通俗的指导实践之书，而非学术理论著作。它完美结合了中华传统修身与现代公民教育的观念，以具体的行为实践为出发点，用浅显的思想、易操作的方法来直接引导读者，是一部值得所有国人阅读的道德自修手册。 一个国民道德素质普遍低下的民族，是无法称之为文明的民族的。在今天，想要复兴曾经辉煌的中华文明，积极改造国民性、重建社会道德体系，乃是极为关键的因素之一。 蔡元培这本书，秉承中华修身传统，融汇西方的公民教育观念，是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在尤其意义非凡。这次我们重拾家珍，将其译成白话文重新出版，让这部经典之作在读者面前再次焕发光芒。今天中国的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养》实具有重要的指导价值。
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内容简介
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《中国人的修养》（蔡元培著）看点： 道德崩溃的一剂良药——当下中国人急需的道德课本 中西合璧，中国人的普世价值 当下中国，人心之不堪、道德之崩坏，已到了不可忍受，必须改变的地步。国人道德素养，急需改善！ 《中国人的修养》是北京大学老校长、新文化运动精神导师蔡元培先生大作，此书融汇中西，朴实无华，直指当下现实，是当下道德崩坏的一剂 良药。 只有公民素质普遍优化，才能期待大国的崛起。塑造一个国家的伟大品格，从阅读这本书开始。
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作者简介
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蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代革命家、教育家、伦理学家。清同治七年十二月十七日（1868年1月11日）生于浙江绍兴。光绪二十年（1894）晋阶翰林，四年后弃官回乡从教。1912年任民国第一任教育总长。1917年任北京大学校长。1928年任新成立的国立中央研究院院长。1937年移居香港。1940年3月5日在香港病逝。 蔡元培是民国时期现代教育制度的主要缔造者，其一生主张教育救国，认为唯有思想文化的革命，才能真正推动中国社会的变革。蔡元培先生为人宽厚温良，曾两度游学欧洲，对中国社会的弊端有透彻的认识，因此在国内大力提倡民主、自由与人权思想，致力于改良社会风气，且尤其重视公民道德教育及相应的世界观、人生观、美学教育。
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目录
中学修身教科书例 言上 篇修己**节 总论 第二节 体育 第三节 习惯 第四节 勤勉 第五节 自制第六节 勇敢第七节 修学第八节 修德第九节 交友第十节 从师第二章 家族**节 总论第二节 子女第三节 父母第四节 夫妇第五节 兄弟姊妹第六节 族戚及主仆第三章 社会**节 总论第二节 生命第三节 财产第四节 名誉第五节 博爱及公益第六节 礼让及威仪第四章 国家**节 总论第二节 法律第三节 租税第四节 兵役第五节 教育第六节 爱国第七节 国际及人类第五章 职业**节 总论第二节 佣者及被佣者第三节 官吏第四节 医生第五节 教员第六节 商贾下 篇绪论第二章 良心论**节 行为第二节 动机第三节 良心之体用第四节 良心之起源第三章 理想论**节 总论第二节 快乐说第三节 克己说第四节 实现说第四章 本务论**节 本务之性质及缘起第二节 本务之区别第三节 本务之责任第五章 德论**节 德之本质第二节 德之种类第三节 修德第六章 结论华工学校讲义德育三十篇合群舍己为群注意公众卫生爱护公共之建筑及器物尽力于公益己所不欲，勿施于人责己重而责人轻勿畏强而侮弱爱护弱者爱物戒失信戒狎侮戒谤毁戒骂詈文明与奢侈理信与迷信循理与畏威坚忍与顽固自由与放纵镇定与冷淡热心与野心英锐与浮躁果敢与卤莽精细与多疑尚洁与太洁互助与倚赖爱情与淫欲方正与拘泥谨慎与畏葸有恒与保守智育十篇文字图画音乐戏剧诗歌历史地理建筑雕刻装饰散 论社会改良会言世界观与人生观养成优美高尚思想就任北京大学校长之演说在南开学校敬业、励学、演说三会联合讲演会上的演说词科学之修养义务与权利我的新生活观说青年运动怎样才配做一个现代学生美育与人生我的读书经验附录 我在北京大学的经历
封面
书名:中国人的修养-国民经典文库
作者:蔡元培
页数:407
定价:¥33.0
出版社:中州古籍出版社
出版日期:2015-12-01
ISBN:9787534856969
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