梦底波涛-杨先让文集

本书特色

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杨先让是先行者，这首先体现在他对中国民间艺术的梳理上。在20世纪80年代，“文革”刚刚结束的时候，他偶然进入了民间美术领域，从此便与民间美术结下了不解之缘。更是在社会对中国民间文化尚没有清醒认识的时候，他用了四年的时间，前后十四次踏上了黄河沿岸考察民间艺术之旅。
在《梦底波涛》中，可以读到他对其他同行者的提携，以及对民间艺术家的传扬，尤其是他写的《美洲札记》，不只介绍美洲的民间艺术，更重要的是与中国的民间艺术进行比较，借此阐明对研究中国自己的民间艺术应具有的态度和应站的高度。
今天，在民间艺术逐渐凋零的时候，杨先让老师上个世纪80年代对人类艺术的起源及民间艺术所进行的梳理与探讨，是有极大启示意义的。

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内容简介

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◆ 一部集合了民间艺术实地考察报告、民间艺术的整理与发扬，以及民间艺术家的挖掘和介绍的民间艺术随笔集；
◆ 在民间艺术濒于危亡的今天，对民间艺术的特点、历史地位、对艺术发展的影响、中外民间艺术的比较进行宝贵的梳理，大声疾呼，发人深省。

《黄河十四走》点明了研究民间艺术的一个方向、一个方法。是一个铁打的、无限远大的可能性。
不是你杨先让自己说，是我说，他把近百年来张光宇、张正宇、张仃、郁风、廖冰兄这些前辈老大哥为中国民间美术实践、奋斗、呼号，由于力薄势单成不了气候的凄楚处境，变成无限广阔的灿烂局面。你真正像一句人们常挂在口头的套话：“开辟了一条宽阔的道路！”在你头顶上是一个荣耀的光环。

《黄河十四走》这一走，就好像当年梁思成、林徽因为了传统建筑的那一走，罗振玉甲骨文的那一走，叶恭绰龙门的那一走……理出文化行当一条新的脉络，社会价值和文化价值无可估量。
——黄永玉

十多年后我从纽约回北京探看，在三联书店买到了先让老师苦心编撰的图文巨著《黄河十四走》，一看之下，诚如黄永玉先生看到此书的感慨一样：“震傻了。”我不知道近二十年是否还有更体面的同类专册问世，在我印象中，《黄河十四走》是90年代，也是此前半个世纪国中*为周正而用心的民间艺术图文集，其内容和体裁，介于田野调查、文本分类、历史综述、美学阐发之间。如今市面上各种美术史豪华版画册泛滥成灾，可是仍然无法替代《黄河十四走》，不消说，每一页图文背后，都可见先让老师的雄心。
——陈丹青

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作者简介

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杨先让，1930年生于山东牟平养马岛，1939年随家人迁居朝鲜，1944年回国求学，1952年毕业于中央美术学院绘画系。曾任人民美术出版社编辑和创作员，文化部研究室研究员，文化部职称评定委员会委员，中国美术协会版画艺术委员会副主任，中国民间美术学会副会长，中央美术学院民间美术系主任、教授。
曾获美国休斯敦大学亚洲艺术部文化奖、全美华人教育基金会终身艺术成就奖、中国文联第11届造型表演艺术成就奖等国内外大奖，并被英国大英博物馆、中国美术馆等机构和个人收藏。曾出版著作《黄河十四走：二十世纪八十年代黄河流域民间艺术田野考察报告》《徐悲鸿：艺术历程与情感世界》《中国乡土艺术》《与木刻刀结缘50年：我的木刻版画创作历程》《海外漫纪》《艺苑随笔》等。

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目录

作者的话 千里之行黄河沿途民间艺术黄河中游民间艺术考民间美术系的创建艺术上的觉悟民间美术在美术教育中的位置民间美术的演进与走向黄河民间艺术考传统木版年画民间美术系与中国文化西来说开始是逼上梁山，*后竟无怨无悔与索罗斯三次会面作者的话

千里之行
黄河沿途民间艺术
黄河中游民间艺术考
民间美术系的创建
艺术上的觉悟
民间美术在美术教育中的位置
民间美术的演进与走向
黄河民间艺术考
传统木版年画
民间美术系与中国文化西来说
开始是逼上梁山，*后竟无怨无悔
与索罗斯三次会面
生殖崇拜的印证
龙与虎
韩国的美术及民间艺术
美洲札记
岩画——人类童年的印记
吕胜中，民间美术的导源者
可贵者胆
树村兄的悲哀
《壬申年》猴票
库淑兰的艺术
剪花娘子永存人间
我的一份敬意
“箱底画”与“避火”
少见多怪
滦州皮影
潍坊年画
民间美术的迷恋者
历史文化的活化石
新绛剪纸
天津北郊农民画
陇原上的乡土艺术
重访新绛县福胜寺
同情与支持
民俗艺术与远古神话
《黄河十四走》背后的一些事儿
可爱的吴美云

附录　杨先让艺术简历信息

封面

书名:梦底波涛-杨先让文集

作者:杨先让

页数:未知

定价:¥38.0

出版社:广西师范大学出版社

出版日期:2016-11-01

ISBN:9787549586752

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