新书–常州管氏合集: 管世铭集

本书特色

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  在常州的文化史上,管氏家族可谓科举世家,名门望族。管氏先氏本居安徽濠州,南宋时迁至武进。据第二十八世管凤和于民国五年(一九二八)所主修的《管氏族谱》记载:“千十五公皇佐公,濠(明改为凤阳)人。宋南渡,扈跸至临安。安抚毗陵,至华渡里,乐之,卜筑彭头村,迁居武进,是为常州始迁祖。”自皇佐公卜居华渡里,管氏家族“子继孙绳,号称繁衍”,从靖康南渡到民国五年,近八百年的沧桑岁月,华渡管氏家族传至三十世,谱咱列达数百人。据此谱,今列管世铭一支谱系如下:
  生活在常州这一文化之乡,在浓厚的读书应举的氛围中,管氏家族也极其重视对子弟的教育,因此产生了六名进士,十一名举人,贡生、监生、荐举、考授为官者则多达二百三十四人。管世铭即为六名进士之一。  在常州的文化史上,管氏家族可谓科举世家,名门望族。管氏先氏本居安徽濠州,南宋时迁至武进。据第二十八世管凤和于民国五年(一九二八)所主修的《管氏族谱》记载:“千十五公皇佐公,濠(明改为凤阳)人。宋南渡,扈跸至临安。安抚毗陵,至华渡里,乐之,卜筑彭头村,迁居武进,是为常州始迁祖。”自皇佐公卜居华渡里,管氏家族“子继孙绳,号称繁衍”,从靖康南渡到民国五年,近八百年的沧桑岁月,华渡管氏家族传至三十世,谱咱列达数百人。据此谱,今列管世铭一支谱系如下:
  生活在常州这一文化之乡,在浓厚的读书应举的氛围中,管氏家族也极其重视对子弟的教育,因此产生了六名进士,十一名举人,贡生、监生、荐举、考授为官者则多达二百三十四人。管世铭即为六名进士之一。
  管世铭(一七三八-一七九八),字缄若,一字韫山(因居室名为韫山堂,所以门下弟子都称他辊山先生,于是世人也多以韫山称之),小字兴隆。曾祖榆为刑部郎中。祖父复禺,雍正间举人,广东盐场大使。父基承,国子监生。祖、父俱赠朝议大夫、浙江道监察御史加二级。祖母徐、母王俱赠恭人。七八岁时,即从祖父读《资治通鉴》,常能独出新见。家贫少书,而大兴外公家多藏书,所以常于随母省亲时大量阅读。后师从刘衍林先生,学业大进。管世铭三次中乾隆壬午(一七六二)、乙酉(一七六五)、戊子(一七六八)科顺天乡试副榜。甲午(一七七四)考取江宁乡试举人。戊戌(一七七八)中迸士。后历任户部江西司主事,壬寅(一七八二)补授山东司主事,考取军机章京。丁未(一七八七)升迁为云南司员外郎。己酉(一七八九)升任山东司郎中。乙卯(一七九五)升任浙江道监察御史。戊午(一七九八)转任掌广西道监察御史。
  管世铭深通律令,军机处的重要文件都由他起草。处理事情当机立断,机敏迅捷。“尝诫人曰:‘刑名之误,无过救生不救死之议。议生罪所以雪死冤,必求服死者之心而后可。活生者但主救生,则冤者一死譬,再死断,与折狱官故杀无异。’”(《行状》)这段话,富于现代法律精神,是法理与伦理人情的分辨。正因为他对法律有着这样深刻的理解,所以他的执法才能被当政者所重。多次被委派出京到地方审查案件,曾分别到浙江、湖北两次士吉林、山东一次。

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目录

前言口韫山堂詩集韫山堂詩集卷首韫山堂詩集卷一韫山堂詩集卷二韫山堂詩集卷三韫山堂詩集卷四韫山堂詩集卷五韫山堂詩集卷六韫山堂詩集卷七韫山堂詩集卷八韫山堂詩集卷九韫山堂詩集卷十韫山堂詩集卷十一韫山堂詩集卷十二韫山堂詩集卷十三韫山堂詩集卷十四韫山堂詩集卷十五韫山堂詩集卷十六輯山堂文集韫山堂文集序韫山堂文集卷韫山堂文集卷二韫山堂文集卷三韫山堂文集卷四韫山堂文集卷五韫山堂文集卷六韫山堂文集卷七韫山堂文集卷八附錄常州華渡管氏世系人名索引

封面

新书--常州管氏合集: 管世铭集

书名:新书–常州管氏合集: 管世铭集

作者:管世铭

页数:565

定价:¥88.0

出版社:凤凰出版社

出版日期:2017-05-01

ISBN:9787550626126

PDF电子书大小:62MB 高清扫描完整版

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