轴心时代史官文化与中国古典悲剧

本书特色

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本书认为,轴心时代型定的史官文化“三统一”思维模式是古典悲剧“大团圆”结局的主要根源;悲剧依据的道德指标体系决定悲剧主题的深度和冲突力度;古代戏剧作者将史官文化“三统一”思维对历史的宏观体认微观化,导致悲剧的减少和思想的肤浅。本书以复仇悲剧、弃妇悲剧、政治悲剧为例对上述观点进行了评述。

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作者简介

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      刘丽文,中国传媒大学教授,戏剧戏曲学专业博士生导师。曾出版《中国古代文学特征论》、《中国古代戏剧文学史》、《春秋的回声——(左传)的文化研究》、《历史题材剧研究》等专著,发表论文数十篇。另主编及参加过多种专业书籍的编写工作。

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目录

绪论  **节  对本书相关概念的阐释  第二节  近现代的中国古典悲剧研究  第三节  当代中国古典悲剧研究  第四节  本书研究的问题及基本观点**章  轴心时代史官文化“三统一”思维模式  **节  《左传》、《国语》对“三统一”思维模式的建构  第二节  《周易》对史官“三统一”思维的哲学化第二章  轴心时代史官文化“三统一”思维与古典悲剧关系  **节  “三统一”思维是悲剧团圆结局的主要文化渊源  第二节  “大团圆”结局是“三统一”思维逻辑发展之必然  第三节  悲剧依据之“德”决定悲剧主题的深度和冲突的力度  第四节  明清政治剧对“三统一”道德原则的狭隘化  第五节  明清悲剧将“三统一”思维对历史的宏观体认微观化第三章  “有仇必报”的复仇文化与复仇悲剧  **节  正史对复仇文化的记录与褒扬  第二节  伦理复仇是被儒家之“礼”推奖的崇高道德  第三节  中国复仇文化的酷烈性和强烈的悲剧性  第四节  中国古代复仇剧的发展状况及分类  第五节  复仇剧的道德取向:重视血缘与有仇必报  第六节  中国古典复仇剧矛盾冲突的酷烈性  第七节  古典复仇悲剧减少的原因第四章  男权文化和等级文化的道德标准与弃妇悲剧  **节  弃妇悲剧的发展状况及与“三统一”思维模式的关系  第二节  弃妓悲剧主题改变的原因:“良贱禁婚”与史官文化思维模式的结合  第三节  男权道德的“三统一”思维与弃妻复仇悲剧的减少第五章  君臣观与政治悲剧  **节  回归轴心时代的元代君臣观  第二节  元杂剧政治悲剧剧目钩沉整理  第三节  元杂剧政治悲剧:封建社会政治的全方位呈现  第四节  元杂剧政治悲剧:批评君主泼辣尖锐  第五节  余论后记

封面

轴心时代史官文化与中国古典悲剧

书名:轴心时代史官文化与中国古典悲剧

作者:刘丽文

页数:253

定价:¥58.0

出版社:中国传媒大学出版社

出版日期:2014-12-01

ISBN:9787565709777

PDF电子书大小:154MB 高清扫描完整版

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