道教与北京宫观文化

节选

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**章 北京道教的演进历程
**节 道教产生的历史条件
道教和佛教、基督教、伊斯兰教等宗教一样,也是一种社会历史现象,有其发生发展的过程。不过,道教又有其特殊性,它是深深植根于中国古代社会、发源于中国古代文化中的传统宗教,是中国文化一个不可或缺的有机组成部分。踏遍祖国的大好河山,走遍北京城,随处都可以看到道教的遗迹,这些遗迹记载着道教对中国文化与民众生活深刻而久远的影响。
鲁迅先生说过:“中国的根柢全在道教。”道教是以“道”为*高信仰的中国本民族固有的传统宗教,它是在中国古代宗教信仰的基础上,沿袭方仙道、黄老道某些宗教观念和修持方法而于东汉时逐渐形成的。道教自我国东汉顺帝年间(126—144)产生后,至今已有近1800多年的历史。它的产生,有其复杂的思想渊源和社会背景。
一、道教产生的思想渊源
道教产生的思想渊源是我国古代社会的鬼神崇拜、神仙方术以及黄老道,其思想渊源是“杂而多端”的。
古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜、图腾的崇拜、灵魂的崇拜、祖先的崇拜,慢慢发展到祖先与天神合一,成为至上神的雏形。
鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳,皆视为有神主宰,因而产生敬畏感,乃对之顶礼膜拜。那时先民们除了认为万物有灵而产生自然崇拜外,还认为人死了以后灵魂不灭,因而又产生了对鬼神的崇拜,随之各种丧葬礼仪,以及祭鬼、驱鬼的仪式亦逐渐形成。如《竹书纪年》中载:“黄帝崩,其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之。”《周礼上》亦有对天神、人鬼、地祇三个系统的崇拜的记载,其记载:“大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地祇之礼。”中国古代对神仙的崇拜由来已久。
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内容简介

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通览全书,这部著作为我们提供了一部有关北京地区道教发展的颇为翔实的“信史”。佟洵教授先从北京道教产生的渊源说起,分述了北京道教近两千年的发展史,继而对北京道教种种独特的文化、民俗现象,如各种节日、丧葬、饮食、服饰、庙会等进行了翔实而生动的描述;本书第二、第三部分记述的是北京历史上著名的道观及道士,必有非常之人,方有非常之事,正是因为有这些矢志不渝地献身道教事业的大师先贤,北京道教的历史才显得如此灵动多姿,而北京城内这些著名的道观曾是他们坚韧意志、高尚情致的*佳见证,是他们那些惊天动地的故事发生的“舞台”。不过,联想到北京道教历史鼎盛时期曾有四五百座道观,而今留下名字的只有几十座,现在仍能发挥社会作用的不过区区几座,又不禁令人徒生一种怅惘、遗憾之情了。佟洵教授《道教与北京宫观文化》再现了北京三十多座道教官观的历史与全貌,并成为国内外人士了解北京道教与宫观的平台。

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作者简介

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佟洵,满族,北京市人,1969年毕业于北京师范学院历史系。现为北京联合大学民族与宗教研究所所长,北京联合大学应用文理学院历史学教授,硕士生导师,享受国务院特殊津贴的专家,中国宗教协会理事,北京市统一战线理论研究会理事,北京统战理论研究基地专家委员会专家,北京市道教协会监事长。其主要成果有《清宫后妃》、《宗教·北京》、《北京宗教文化研究》、《佛教与北京寺庙文化》、《基督教与北京教堂文化》、《伊斯兰教与北京清真寺文化》、《北京清真寺文化画册》、《紫禁城里的神圣》等,参加了《清代人物传稿》的撰写,发表学术论文数十篇,“李莲英墓之谜”首次揭示了李莲英身首异处的历史真相,在国内外产生了一定的影响。近年来曾二次获得北京市哲学社会科学优秀成果二等奖,其中《伊斯兰教与北京清真寺文化》荣获第十四届中国图书奖。

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目录

序一序二序论**章 北京道教的演进历程 **节 道教产生的历史条件 一、道教产生的思想渊源 二、道教产生的社会背景 第二节 道教的历史渊源以及早期道教的形成 一、道教的历史渊源 二、早期道教的形成 第三节 北京道教 一、汉魏时期道教在北京地区的初传 二、北朝时期北京地区的道教 三、隋唐时期北京地区的道教 四、辽金时期北京地区的道教 五、元朝时期北京地区的道教 六、明清时期北京地区的道教 七、民国以来北京地区的道教 第四节 北京道教文化 一、北京道教礼仪 二、北京道教丧葬 三、北京道教饮食 四、北京道教服饰 五、北京道教院校 六、北京道教主要期刊 七、北京道教庙会第二章 北京的道教宫观 道教全真**丛林——白云观 华北地区道教正一派**大丛林——东岳庙 北京市道教协会所在地——吕祖宫 昔日旮旯庵,如今桃源观 机缘巧合,应运而生——昌平青龙观 京西古道有重宝——门头沟三家店龙王庙 房山佛子庄黑龙潭龙神庙 金顶之上的娘娘庙——妙峰山碧霞元君庙 京东丫髻山 环绕京城的碧霞元君庙——“五项”娘娘庙 万园之园中的碧霞元君庙——广育宫 京东峨眉山兴隆观 蓝靛厂的老公庙——立马关帝庙 皇家武夫子庙——白马关帝庙 京城九门关帝庙之首——正阳门关帝庙 永定河畔的关帝庙——关帝庙铁锚寺与琉璃渠关帝庙 帝京的守护神——都城隍庙 深宫秘院中的宫观——故宫城隍庙 与大兴县衙署并立的城隍庙——大兴县城隍庙 “禁城西北名朝天,重檐巨栋三千间”——朝天宫 元世祖敕建玄教的首脑机关——崇真万寿宫 玉振金声,再颂太平——天坛神乐署 ……第三章 北京在地区的高道后记

封面

道教与北京宫观文化

书名:道教与北京宫观文化

作者:佟洵 编著

页数:439

定价:¥49.0

出版社:宗教文化出版社

出版日期:2008-01-01

ISBN:9787802540026

PDF电子书大小:48MB 高清扫描完整版

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