文化艺术大讲堂—兴艺术生命的激活

内容简介

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“兴”是中国古典美学中具有多重含义的范畴,它往往与“比”并称为“比兴”,但与“比”相比,它具有更深的美学蕴涵,其基本含义一是感发,二是寄寓。作为审美范畴的“兴”的出现,是在有文字记载的先秦时代。后来汉儒从经学角度对“比兴”作了进一步的诠释。汉魏之际,随着人性的觉醒与文学的独立,“兴”从托喻之辞向着自然感兴发展,其内涵逐渐拓展。唐宋以降,诸多的文论家对此作了进一步的阐发,使“兴”范畴不断得以充实,它将文艺创作中的一些基本范畴如“心物”、“情景”等关系加以融会,具有以一总万的意义。原
夫“兴”之诞生,肇自华夏民族的生命冲动之中。“兴”中保留着中华远古生民天人感应、观物取象、托物寓意等文化观念痕迹。从审美与艺术活动的角度来说,“兴”是现实人生向艺术人生跃升的津梁,是使艺术生命得到激活的中介,它是中国古典美学有价值的传统之一。

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作者简介

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1956年出生,上海人。l978年考入中国人民大学中文系;l985年毕业于中国人民大学中文系中国文学批评史专业,获文学硕士学位。现为中国人民大学中文系教授,博士生导师,主要从事中国文学批评史于美学史的研究。出版有《六朝美学》、  《两汉精神世界》、  《传统美育与当代人格》等专著,在《文学评论》、  《文艺研究》等刊物发表各类论文300多篇。

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目录

总序(蔡锺翔陈良运)绪言**章先秦两汉诗学之“兴” **节《诗经》与“比兴” 第二节孔子论“兴” 第三节汉代经学家论“兴”第二章魏晋六朝之“兴” **节“兴”与人生的觉醒 第二节“兴”与文学创作 第三节“兴”与审美理论第三章唐宋诗学与“兴” **节尚“兴”重情的唐代诗学 第二节平淡入“兴”的宋代诗学第四章明清诗学之“兴” **节“格调”说与“比兴” 第二节“性灵”说与“兴会”论 第三节陈子龙、王夫之论“兴” 第四节王士稹的“兴会神到”说第五章“兴”的文化溯源 **节“兴”与原始生命 第二节“兴”与原始艺术 第三节“兴”与原始思维第六章“兴”的内涵 **节“比兴”与托喻 第二节“比兴”的分道 第三节“兴”与意蕴 第四节“兴”与文艺鉴赏第七章“兴”的审美心理 **节“兴”与心物活动 第二节“兴”与灵感思维 第三节“兴”与情景交融第八章“兴”的组合 **节兴趣 第二节兴会 第三节兴象

封面

文化艺术大讲堂—兴艺术生命的激活

书名:文化艺术大讲堂—兴艺术生命的激活

作者:袁济喜

页数:224

定价:¥29.8

出版社:百花洲文艺出版社

出版日期:2009-10-01

ISBN:9787806472903

PDF电子书大小:159MB 高清扫描完整版

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