历代散文名句鉴赏-上篇

节选

[

《历代散文名句鉴赏(上篇)》内容简介:中国古代散文从有文字记事之日起便产生了。商代的甲骨刻辞、铜器铭文等,就是中国*早的散文。此后绵延数千年,由散文撰成的各类典籍、著述汗牛充栋,浩如烟海,是其他任何文体都无法比拟的。上古散文,以《易经》、《尚书》为杰出代表,内容涉及军事、政治、历史、哲学乃至天文、地理、符命、律令等,包罗万象。由于注重简而有文,并多能“立象尽意”,因而具有一定文学因素。

]

目录

先秦《尚书》允恭克让,光被四表,格于上下。予击石拊石,百兽率舞。诗言志,歌永言,声依永,律和声。汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。满招损,谦受益,时乃天道。能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小。与人不求备,检身若不及。天作孽,犹可违;白作孽,不可逭。若升高,必自下;若陟遐,必自迩。若网在纲,有条而不紊;若农服田力穑,乃亦有秋。若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯。吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。树德务滋,除恶务本。乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。无偏无陂,遵王之义;无有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。功崇惟志,业广惟勤;惟克果断,乃罔后艰。必有忍,其乃有济;有容,德乃大。人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。《周易》天行健,君子以自强不息。同声相应,同气相求。地势坤,君子以厚德载物。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。无平不陂,无往不复。君子以见善则迁,有过则改。君子以遏恶扬善,顺天休命。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。君子以顺德,积小以高大。天地革而四时成。汤武革命,顺乎天而应乎人。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。日中则昃,月盈则食。天地盈虚,与时消息。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。一阴一阳之谓道。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。慢藏诲盗,冶容诲淫。书不尽言,言不尽意。天下同归而殊涂,一致而百虑。君子藏器于身,待时而动。善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。《左传》多行不义必自毙。君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。匹夫无罪,怀璧其罪。国将兴,听于民;将亡,听于神。恃陋而不备,罪之大者也;备豫不虞,善之大者也。修己而不责人,则免于难。欲加之罪,其无辞乎!白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。国无小,不可易也;无备虽众,不可恃也。侈将以其力毙,专则人实毙之。言以足志,文以足言。不言,谁知其志。言之无文,行而不远。善不可失,恶不可长。肉食者鄙,未能远谋。夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。三折肱知为良医。皮之不存,毛将安傅!末大必折,尾大不掉。鸟则择木,木岂能择鸟?不去庆父,鲁难未已。外举不弃仇,内举不失亲。人谁无过,过而能改,善莫大焉。众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。晋不可启,寇不可玩;一之谓甚,其可再乎!其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。爱子,教之以义方,弗纳于邪。居安思危,思则有备,有各无患。辅车相依,唇亡齿寒。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?树德莫如滋,去疾莫如尽。《国语》防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。沃土之民不材,逸也;瘠土之民莫不向义,劳也。伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。成人在始与善:始与善,善进善,不善蔑由至矣;始与不善,不善进不善,善亦蔑由至矣。人之有学也,犹木之有枝叶也。木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?《战国策》譬之如张罗者,张于无鸟之所,则终日无所得矣;张于多鸟处,则又骇鸟矣;必张于有鸟无鸟之际,然后能多得鸟矣。争名者于朝,争利者于市。挟天子以令天下,天下莫敢不听。毛羽不丰满者,不可以高飞。罚不讳强大,赏不私亲近。庸主赏所爱而罚所恶,明主则不然,赏必加于有功,刑必断于有罪。百人舆瓢而趋,不如一人持而走疾。木实繁者披其枝,披其枝者伤其心。三人成虎,十夫揉椎。众口所移,毋翼而飞。日中则移,月满则亏,物盛则衰,天之常数也。君不闻海大鱼乎?网不能止,钩不有牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉。君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;君家所寡有者,以义耳。鸟同翼者而聚居,兽同足者而俱行。知者不倍时而弃利,勇士不怯死而灭名,忠臣不先身而后君。效小节者,不能行大威;恶小耻者,不能立荣名。以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。世有无妄之福,又有无妄之祸。见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。前事之不忘,后事之师。士为知己者死,女为悦己者容。怀重宝者,不以夜行;任大功者,不以轻敌。所贵于天下之士者,为人排患释难,解纷乱,而无所取也;即有所取者,是商贾之人也。日月辉于外,其贼在于内;谨备其所憎,而祸在于所爱。市之无虎明矣,然而三人言而成虎。以十人之众,树易生之物,然而不胜一人者,何也?树之难而去之易也。事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,苍鹰击于殿上。夜行者无能为奸,不能禁狗使无吠己也。故臣能无议君于王,不能禁人议臣于君也。无谋人之心而令人疑之,殆;有谋人之心而令人知之,拙;谋未发而闻于外,则危。善作者不必善成,善始者不必善终。因其强而强之,乃可折也;因其广而广之,乃可缺也。骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。《春秋公羊传》饥者歌其食,劳者歌其事。《论语》学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而愠,不亦君子乎?

封面

历代散文名句鉴赏-上篇

书名:历代散文名句鉴赏-上篇

作者:游光中

页数:277 页

定价:¥36.0

出版社:四川辞书出版社

出版日期:2010-01-01

ISBN:9787806825563

PDF电子书大小:93MB 高清扫描完整版

百度云下载:http://www.chendianrong.com/pdf

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注