人间词话_PDF下载[142MB-百度云]王国维

本书特色

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《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。

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作者简介

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王国维（1877—1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。

　　22岁起，他到上海《时务报》报馆做书记校对。利用公余，他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学，结识主持人罗振玉，在罗振玉的资助下于1901年赴日本留学。1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等，其间著有《人间词话》等3部著作。l911年辛亥革命后，王国维携眷随儿女亲家罗振玉避居日本京都，从此以前清遗民处世。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。1927年6月，王国维留下“经此世变，义无再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际，为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。

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一　(词以境界为*上)二　(有造境)三　(有有我之境)四　(无我之境)五　(自然中之物)六　(境非独谓景物也)七　(红杏枝头春意闹)八　(境界有大小)九　(严沧浪((诗话》)一○　(太白纯以气象胜)一一　(张皋文谓飞卿)一二　(画屏金鹧鸪)一三　(南唐中主词)一四　(温飞卿之词)一五　(词至李后主)一六　(词人者)一七　(客观之诗人)一八　(尼采谓)一九　(冯正中词)二○　(正中词)二一　(欧九《浣溪沙》词)二二　(梅舜俞《苏幕遮》词)二三　(人知和靖)二四　(《诗·蒹葭》一篇)二五　(我瞻四方)二六　(古今之成大事业)二七　(永叔)二八　(冯梦华)二九　(少游词境)三○　(风雨如晦)三一　(昭明太子)三二　(词之雅郑)三三　(美成深远之致)三四　(词忌用替代字)三五　(沈伯时《乐府指迷》)三六　(美成《青玉案》)三七　(东坡《水龙吟》)三八　(咏物之词)三九　(白石写景之作)四○　(问“隔”与“不隔”)四一　(生年不满百)四二　(古今词人)四三　(南宋词人)四四　(东坡之词旷)四五　(读东坡、稼轩词)四六　(苏、辛，词中之狂)四七　(稼轩中秋饮酒)四八　(周介存谓)四九　(介存谓梦窗词)五○　(梦窗之词)五一　(明月照积雪)五二　(纳兰容若)五三　(陆放翁跋《花间集》)五四　(四言敝而有楚辞)五五　(诗之《三百篇》)五六　(大家之作)五七　(人能于诗词中)五八　(以(《长恨歌》之壮采)五九　(近体诗体制)六○　(诗人对宇宙人生)六一　(诗人必有)六二　(昔为倡家女)六三　(枯藤老树昏鸦)六四　(白仁甫)