大学生人文素质教育读本_PDF下载[129MB-百度云]王学礼

节选

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　　古时候被人称作豪杰的志士，一定具有过人的节操，及一般常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔出剑，挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。天下真正具有“大勇”的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无故受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。　　张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很奇怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。　　在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头、灭族的人，数也数不清。即使有孟贲、夏育那样的勇士，也没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而且情势上也没有可利用的机会。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快。在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！　　富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到*后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。”　　楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体，牵了羊来迎接。楚庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷于困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良平生并没有老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这样，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒了。　　看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜并且随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰敝），这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，若语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，若不是张良，还有谁能成全他？　　……

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内容简介

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　　《大学生人文素质教育读本/21世纪高职高专规划教材·公共基础课系列》从浩如烟海的典籍中爬梳钩沉，精选出能反映传统文化精华和人文精神的名作70余篇，分为经典选读、古代散文、史学典籍、诗词曲赋、近现代散文和陶行知文选六个单元。选文内容丰富、题材多样，有的表现民本思想、大同理想，有的提倡谦退不争、修身立德，有的批判金钱、不讲廉耻，有的表彰刚正不阿、宁死不屈，还有的反对分裂、维护国家统一……林林总总，美不胜收。作者多为名人大家，既有古代思想家、教育家，也有历代骚人墨客，还有近现代的领袖……一编在手，对弘扬传统文化，提高大学生的综合素质，尤其是人文素质，大有裨益。

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**单元经典选读五子之歌大同乾卦《大学》选读《中庸》选读《论语》选读《孟子》选读《道德经》三章单元小结第二单元古代散文谏逐客书赐南粤王赵佗书钱神论祭鳄鱼文留侯论徐文长传廉耻单元小结第三单元史学典籍晋公子重耳之亡郭隗论求士孔子世家苏武传海瑞传单元小结第四单元诗词曲赋伯兮山鬼羽林郎青青河畔草刺世疾邪赋悲愤诗咏史读《山海经》西洲曲渭川田家宿五松山下苟媪家丽人行遣悲怀贫女破阵子戏答元珍明妃曲荔支叹登快阁行香子兰陵王·柳关山月摸鱼儿暗香正气歌【双调】夜行船·秋思挽文山丞相圆圆曲马嵬三元里歌夜坐自砺鹧鸪天单元小结……第五单元近现代散文第六单元陶行知文选