中国社会科学院青年学者文库·文学系列戒日王研究_PDF下载[140MB-百度云]张远

本书特色

[

本书是对戒日王（590-647）的系统研究。戒日王是印度历史上的著名君王，梵语戏剧史上的杰出剧作家，也是中印交流史上的重要人物。戒日王留下六件铭文、三部梵剧，是波那所撰史传小说《戒日王传》的主人公，在印度铭文和梵语文论中被一再提及，在汉语史料中也留有重要记录。玄奘西游，适逢其盛世；王玄策、蒋师仁访印，遭遇他崩殂。所有这些使得戒日王成为印度古典时期独一无二的史料“丰富”的国王。本书运用梵汉史料，吸收前人研究成果，从生平、家族、都城、战争、帝国疆域、宗教信仰、中印交往、文学创作等方面深入考察这位与中国紧密相关又富于传奇色彩的印度君王，并尝试通过解读戒日王梵剧和波那《戒日王传》等文学作品，从“文史互证”的角度印证和补充戒日王史料，为中印文学、文化、历史的对比研究提供一个新的维度。戒日王在位四十余年，建立强大的戒日帝国，奉行自由的宗教政策，促进文学艺术的繁荣。作者认为，“王权”是贯穿戒日王一生的主线。生辰即笼罩王权的光辉；二重即位是获取王权的契机；战争和邦交是拓展王权的举动；宗教信仰和文学创作将政治军事的控制力拓展到精神领域，*程度地巩固了王权。戒日帝国的兴盛从各个角度诠释着戒日王的王权信仰，而这个相对稳定的短命王朝没有“千秋万代”而是“一世而终”，亦是源自王权的滥用与失衡。

]

内容简介

[

本书是对戒日王（590-647）的系统研究。戒日王是印度历目前的有名君王，梵语戏剧目前的杰出剧作家，也是中印交流目前的重要人物。戒日王留下六件铭文、三部梵剧，是波那所撰史传小说《戒日王传》的主人公，在印度铭文和梵语文论中被一再提及，在汉语史料中也留有重要记录。玄奘西游，适逢其盛世；王玄策、蒋师仁访印，遭遇他崩殂。所有这些使得戒日王成为印度古典时期专享的史料“丰富”的国王。本书运用梵汉史料，吸收前人研究成果，从生平、家族、都城、战争、帝国疆域、宗教信仰、中印交往、文学创作等方面深入考察这位与中国紧密相关又富于传奇色彩的印度君王，并尝试通过解读戒日王梵剧和波那《戒日王传》等文学作品，从“文史互证”的角度印证和补充戒日王史料，为中印文学、文化、历史的对比研究提供一个新的维度。戒日王在位四十余年，建立强大的戒日帝国，奉行自由的宗教政策，促进文学艺术的繁荣。作者认为，“王权”是贯穿戒日王一生的主线。生辰即笼罩王权的光辉；二重即位是获取王权的契机；战争和邦交是拓展王权的举动；宗教信仰和文学创作将政治军事的控制力拓展到精神领域，优选程度地巩固了王权。戒日帝国的兴盛从各个角度诠释着戒日王的王权信仰，而这个相对稳定的短命王朝没有“千秋万代”而是“一世而终”，亦是源自王权的滥用与失衡。

]

作者简介

[

张远出生北京，祖籍湖北，2013年至今在中国社会科学院外国文学研究所工作。北京大学英语系学士（2006），中国社会科学院外文系硕士（2009），北京大学南亚系博士（2013），哈佛大学南亚系联合培养博士生、访问学者（2011-2012，2015），甘肃敦煌沙州镇挂职干部（2015-2016）。研究兴趣为印度古典文学、梵语戏剧、中印交流史，承担国家社科基金特别委托项目“梵文研究及人才队伍建设”课题《戒日王戏剧翻译与研究》，发表学术论文、译文、随笔数十篇。

]

缩略语表／1
凡例／3
序【王邦维】／ 1
戒日王研究：学术价值与方法（代前言）／1
**章　导论／71　文献研究总论／72　梵语史料／103　汉语史料／364　研究专著／505　结论／56
第二章　戒日王的年代、家族及都城／581　生卒年代／582　名号：从喜增到戒日／663　种姓：吠舍还是刹帝利？／694　族谱及家庭／725　都城／786　结论／87
第三章　戒日王即位／891　问题的提出／892　若干天内四个人的离奇死亡／943　萨他泥湿伐罗国的即位／1164　羯若鞠阇国的即位／1325　结论：戒日王即位始末／142
第四章　戒日王的战争／1481　“垂三十年，兵戈不起”的神话／1482　驱逐设赏迦／1553　占领摩揭陀／1614　征战南印度／1655　讨伐奥里萨／1696　其他战争／1717　结论：“垂三十年，枕戈待旦”／172
第五章　戒日帝国及疆域／1731　印度诸国权力归属／1732　印度诸国的相互关系／1883　戒日王与印度境内诸国的关系／1904　结论：直辖、役属与同盟／199
第六章　戒日王的王权信仰／2031　戒日王与佛教／2042　戒日王与印度教诸神／2153　结论：泛印度教的王权信仰／222
第七章　戒日王与中国／2251　戒日王与玄奘／2252　戒日王与唐使／2323　戒日王与《秦王破阵乐》／2574　结论：玄奘西行与印中遣使的意义／273
第八章　戒日王的文学创作／2751　三部梵剧著作权考／2752　三部梵剧的“套式结构”／3073　戒日王宫廷喜剧与政治联姻／3284　《龙喜记》的宗教倾向／338
戒日王：历史功过与评价／357
附录一?戒日王铭文及汉译／360（一）《班斯凯拉铜牌》／360（二）《俱卢之野-瓦拉纳西铜牌》／368（三）《俱卢之野-瓦拉纳西铜印》／375（四）《默图本铜牌》／377（五）《那烂陀泥印》／384（六）《索帕铜印》／387（七）戒日王铭文史料价值／389
附录二　摩诃剌侘王《艾荷落铭文》及汉译／398
附录三　波那《戒日王传》选译／413《戒日王传》第二、三章“用印度诸神比喻戒日王”／413《戒日王传》第三章“吉祥天女预言转轮王”／416《戒日王传》第四章“占星师预言转轮王”／417《戒日王传》第五章“光增王遗言”／417《戒日王传》第六章“王增让位”／418《戒日王传》第七章“婆尼弃主偷生”／422
附录四　戒日王文学作品选译／423《龙喜记》“颂诗” ／423《妙容传》第三幕“胎戏” ／424《璎珞传》第四幕“幻化大火”／432
附录五　图表／435（一）《班斯凯拉铜牌》拓片／435（二）《默图本铜牌》拓片／436（三）《信西古乐图》中《秦王破阵乐》舞图／437（四）曲女城法会会场示意图／437（五）戒日王谱系／438（六）印度历十二月译名对照表／444
附录六　戒日王朝大事编年／445
参考文献／455（一）梵语文献／455（二）汉语文献／463（三）英语文献／470（四）法语文献／480（五）德语文献／480（六）日语文献／481（七）印地语文献／481（八）孟加拉语文献／483（九）其他语种文献／483
专名索引／486
后　记／494