先秦儒家义利观研究

本书特色

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　　《先秦儒家义利观研究/儒家哲学研究丛书》主要探讨和分析先秦儒家义利观思想，侧重于在理论前提、理论内容、理论特质和理论价值四个方面对其进行论述和阐释。作者主要论述了对先秦儒家义利观思想的评价、启示和局限性的解读，指出“人”是“义”与“利”的统一，不可偏废一端。要借鉴先秦儒家义利观中“义”与“利”的辩证统一关系，在新时代背景下完成“道义”与“利益”的结合。既要将“道义”从“利益”的局限中发展出来，又要始终做到“以人为本”，尊重个体的合理之“利”，从而使“义”、“利”统一于“人之为人”的价值指向当中。

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内容简介

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本书主要探讨和分析先秦儒家义利观思想，侧重于在理论前提、理论内容、理论特质和理论价值四个方面对其进行论述和阐释。在本文的结论中，主要论述了对先秦儒家义利观思想的评价、启示和局限性的解读。指出，“人”是“义”与“利”的统一，不可偏废一端。要借鉴先秦儒家义利观中“义”与“利”的辩证统一关系，在新时代背景下完成“道义”与“利益”的结合。既要将“道义”从“利益”的局限中发展出来，又要始终做到“以人为本”，尊重个体的合理之“利”，从而使“义”、“利”统一于“人之为人”的价值指向当中。

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目录

序前言一 选题背景二 先行研究——对先秦儒家义利观研究方式的探析三 研究方式四 研究框架□□章 义与利概念之历史演变□□节 “义”之字义流变一 “义”的宗教性：殷商时期之宗教仪式二 “义”的宗法性：西周时期之宗法制度三 “义”的自觉性：先秦时期之内在自觉第二节 “利”之字义流变一 “中性”之“利”：事实判断二 “义理”之“利”：价值判断第二章 先秦儒家义利观之理论内容□□节 孔子对“义利之辨”的开启一 “德”与“义利之辨”二 “仁”与“义利之辨”三 孔子的义利观第二节 孔孟之间：以曾子、子游、子思的义利观为例一 曾子：“以利为利”和“以义为利”二 子游：“天下为公”和“天下为家”三 子思：“务内”与“主外”第三节 游说诸侯：孟子的义利观一 “人禽之辩”与孟子义利观二 “王霸之辩”与孟子义利观第四节 一统前奏：荀子的义利观一 “性伪之分”与荀子义利观二 “公义”论与荀子义利观第三章 先秦儒家义利观之基本特质□□节 先秦儒家义利观所体现的思维方式一 重“和”的整体性思维二 重“现实”的实用理性思维三 重“天道”的实体性思维四 重“反思”的内向性思维第二节 先秦儒家义利观之异同一 先秦儒家义利观之共性二 先秦儒家义利观之差异第三节 先秦儒家义利观与先秦道家、墨家、法家之比较一 “道与器”：先秦儒家“义利观”思想与道家思想之比较二 “德与力”：先秦儒家“义利观”思想与先秦法家之比较三 “群与己”：先秦儒家“义利观”思想与先秦墨家之比较第四章 先秦儒家义利观之价值影响□□节 先秦儒家义利观对先秦思想的贡献一 先秦儒家“义利观”对人伦秩序的构建二 先秦儒家“义利观”对“中庸”思想的应用三 先秦儒家“义利观”对“人”之价值选择自由的阐释第二节 先秦儒家“义利观”对当代的影响一 个人：权利与义务的统二 社会：私德与公德的统一三 国家：德治与法治的统一第五章 结论一 评价二 启示三 局限性附录一 先秦儒家思想中“人”的有限性与无限性——以“利”为视角附录二 先秦儒家“义”观念的三重理论维度附录三 先秦“义利观”的四种理论形态参考文献后记

封面

书名:先秦儒家义利观研究

作者:杨冬

页数:206

定价:¥88.0

出版社:中国社会科学出版社

出版日期:2019-11-01

ISBN:9787520354141

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