![[百度网盘]香港中文大学中文系学术文库明代后期楚辞接受研究论集 PDF](https://image12.bookschina.com/2019/20191204/2/B8215451.jpg)
本书特色
明代前期，道学独尊，由于道学家认为屈原行迹有失中庸，因此作为传统经典的《楚辞》也鲜为学者论及。正德以降，心学兴起，文坛繁荣，楚辞学著述大量涌现，新的学术特色很快就体现于《楚辞》的接受情况，本书即聚焦于这一时期的《楚辞》接受史。全书整体分两个部分，最部分整体讨论明后期《楚辞》接受的三种面貌，第二部分则以明后期楚辞论者张凤翼、郝敬和陈仁锡为代表，具体分析《楚辞》接受之特色。
内容简介
明代前期，道学独尊，由于道学家认为屈原行迹有失中庸，因此作为传统经典的《楚辞》也鲜为学者论及。正德以降，第一兴起，文坛繁荣，楚辞学著述大量涌现，新的学术特色很快就体现于《楚辞》的接受情况，本书即聚焦于这一时期的《楚辞》接受史。全书整体分两个部分，部分整体讨论明后期《楚辞》接受的三种面貌，第二部分则以明后期楚辞论者张凤翼、郝敬和陈仁锡为代表，具体分析《楚辞》接受之特色。
作者简介
陈炜舜，中国香港人，现任教于香港中文大学中国语言及文学系，学术领域主要为中国古代文学、文献学及神话学等，著有《明代楚辞学研究》、《林云铭及其文学》等。
