云南少数民族古籍文献调查与研究_PDF下载[122MB-百度云]李国文.著

节选

[

第五，其他领域。我们说少数民族古籍文献是记录文化的“总宝库”，是展示各民族古代文化的“宫殿”，是“百科全书”，其中所蕴含并能提供我们探究的内容显然不只限于语言学、文字学、历史学、民族学、宗教学和哲学。学术探索已经并且正在揭明，其中所包含的内容还有社会学的，比如人们借助古籍考察古代民族的社会结构、社会组织等。民俗学的，比如考察古籍记录经济民俗中的消费民俗，包括服饰民俗，饮食民俗，居住民俗；社会民俗中的家族、宗族民俗，生活礼仪民俗，婚姻民俗；信仰民俗中与原始宗教和其他宗教相衔接的大自然信仰、动植物信仰、祖灵信仰、岁时节日信仰民俗等。文学的，特别是民族民间文学，它取材古籍–包括口碑古籍和文字古籍，人们借助它而写成各民族文学史。艺术的，其中记录着古代音乐、舞蹈、绘画史……科学技术的，比如借助古籍探究古代民族生产生活工具的创造发明，利用古籍写出诸如《彝族天文学史》……医学的，人们利用古籍，考察古代民族的医药、医学，著成的《纳西族东巴医学史》、《彝族医药史》，发掘“蒙医学”、“藏医学”、“傣医学”等等。学术探索的不断发展告诉我们，少数民族古籍文献中的文化几乎涵盖着各民族古代文化的一切领域。正因为如此，中国古代文化乃至现代文化任何领域的探究，没有理由不关心民族传统古籍文献这个庞大资源。换句话说，各学科、领域的研究，缺少少数民族古籍文献资料基础，根本不可能发展。人类的认识、知识、文化来源于对自然、对社会的实践。探究事物，认识世界，积累经验，传承知识和文化，集中反映出人类的智慧。人类之所以有别于动物，就在于他是主动地去适应自然，从而去把握、改造、利用、支配自然，在改造和利用自然的过程中，改造了自己的感官，发现了自己，创造了人类自身，同时发现、发明、创造了知识。人类对于自己所获得知识的表达，更不同于动物，动物是对自然事物的简单感知和本能，而人对客观世界的认识不只采取感觉的形式，而是采取思维的形式，对于所获得认识的表达，并不满足于感官对概念的简单陈述，更不满足于用一种方式来表达，而是想方设法去创造、发现这样或那样的方法，把所获得的一切观念、认识、知识、文化都再现出来。世界上各古老民族都去寻找过自己的表达方法。人类语言的发生和文字的发明创造，用语言和文字把在实践中所获得的认识记录和表达出来，是*根本的方法。

]

内容简介

[

《云南少数民族古籍文献调查与研究》是反映云南民族大学学科建设成果的重要平台和汇集科学研究成果的精品库，体现了科学研究为经济社会发展服务的宗旨。随着《云南少数民族古籍文献调查与研究》的陆续出版，云南民族大学致力于为边疆民族地区经济社会发展服务及促进民族团结与进步、社会和谐与稳定的优良传统将进一步得到发扬，学校作为社会思想库与政府智库的作用将得到进一步的增强。

]

作者简介

[

李国文，汉族，教授，硕士研究生导师。毕业于云南大学。1976-1991年供职于云南省社会科学院历史所、宗教所、哲学所、社会学所，分别任哲学所、社会学所副所长。1991-2009年供职于云南民族大学，曾任科研处处长、图书馆馆长、党总支书记。长期从事民族社会、文化田野调查和理论研究。出版《东巴文化辞典》、《东巴文化与纳西哲学》等6部专著，《先民的智慧–彝族古代哲学》、《彝族俐侎人民俗》、《中国少数民族哲学史》等24部合著，在中国内地、港台地区及美国有关杂志发表论文84篇。1996-2001年分别赴中国台湾及日本、美国作学术交流。获“云南省有突出贡献优秀专业技术人才”、“云南省有突出贡献的哲学社会科学专家”、“云南民族大学伍达观教育基金优秀教师杰出奖”等荣誉。

]

前言**章西双版纳州傣族文字古籍前言–西双版纳州傣族古籍情况综述**节景洪市傣族居民和佛寺保存佛教文献情况调查一、景哈乡景哈村等村傣族居民保存的古籍文献二、勐罕镇傣族居民和佛寺保存的佛教文献典型调查三、勐龙镇曼南羊、曼飞龙等村傣族和佛寺保存的佛教经籍调查四、勐养镇曼纳庄等村傣族居民和佛寺保存佛教经籍情况调查五、景洪镇曼阁佛寺佛教经籍保存情况六、嘎栋乡傣族居民和佛寺保存的古籍情况七、嘎洒镇曼占宰村等村傣族居民保存的佛教经籍情况第二节勐腊县勐满镇等乡镇傣族居民和佛寺保存的古籍文献调查一、勐满镇景龙村等村居民和佛寺保存的古籍二、勐腊镇曼贺村佛寺保存的经书第三节勐海县佛寺保存的佛教经籍一、勐海县城子佛寺保存的佛教经籍情况二、布朗山乡曼硪迈新寨佛寺保存的佛教经籍三、勐遮镇佛寺保存的经籍情况四、勐混乡曼扁佛寺等寺保存的经籍情况第二章德宏州傣族文字古籍前言——德宏州傣族文字古籍流传、保存综合分析评估报告**节潞西市傣文古籍文献民间收藏调查一、潞西市芒市镇傣族居民和部分佛寺保存的傣文古籍二、潞西市风平镇傣族居民与奘房经情况典型调查三、潞西市轩岗乡傣文经书收藏情况四、三台山德昂族乡允欠德昂族寨收藏的傣文古籍情况调查第二节盈江县傣文古籍文献民间收藏调查第三章临沧市傣族文字古籍前言–临沧市傣族、佤族佛教信仰和文字古籍情况综述**节沧源县部分佛寺和傣族居民保存的佛教古籍调查一、勐董镇广允寺等佛寺和傣族居民保存的佛教古籍二、勐角乡佛寺保存的佛教经籍第二节永德县部分佛寺和傣族居民保存的佛教经籍一、德党镇佤族村寨佛寺保存的佛教经书二、永康镇送吐缅寺和村民收藏的佛经典籍询访第四章昆明市彝文古籍前言–昆明地区彝族彝文古籍文献流传、保存情况综合报告**节石林县有关单位和民间保存、流传的彝文古籍调查一、石林县民委文史研究室等单位收集保存的彝文古籍二、石林县彝族民间彝文古籍流传、保存情况个案调查第二节禄劝县有关单位和民间保存、保存情况个案调查一、禄劝县民族宗教事务局收集保存的彝文古籍情况二、禄劝县民间彝文古籍流传、保存情况个案调查第三节重要附录第五章玉溪市彝文古籍前言–玉溪市彝族彝文古籍流传、保存、研究情况综合报告**节元江县彝族彝文古籍第二节通海县彝族彝文古籍第三节新平县彝族彝文古籍一、新平县彝族民间流传、保存彝文古籍综合信息二、新平县平甸乡等地彝族民间收藏彝文古籍典型户调查三、新平县新化乡彝族毕摩家藏彝文古籍典型户调查第四节峨山县彝族彝文古籍一、峨山县彝族民间流传、保存彝文古籍综合信息……第六章丽江市宁蒗县（小凉山地区）彝族文字古籍第七章丽江市纳西族东巴古籍第八章文山州瑶族文字古籍第九章红河州瑶族文字古籍第十章丽江市普米族韩规古籍第十一章临沧市彝族俐侎人口承古籍第十二章佤族口承古籍第十三章丽江市纳西族摩梭人的口承古籍第十四章拉祜族口承古籍图版后记