两汉经学与文学思想_PDF下载[111MB-百度云]张峰屹

本书特色

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经学是两汉思想文化的根本和主体，而两汉时期的文学乃是依附于经学之上求得自身的发展。如此，“汉代经学与文学创作、文学观念”的问题，就是研究两汉文学必须要做的工作。本书以“经学与文学”为观照视角，系统深入地研讨两汉经学与文学创作、文学思想的关系，从而明确汉代文学思想的基本特征及其历史地位。全书十五章，章次依序一体编排，分为“两汉经学与《诗》学思想”、“两汉经学与辞赋文学思想”、“谶纬思潮与两汉文学思想”三编展开。本书为国家社科基金项目成果。

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作者简介

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1962年生，1995年考入南开大学中文系，师从罗宗强教授，研习中国文学思想史。1998年获文学博士学位。现任南开大学文学院教授、博士研究生导师、天津市文学学会理事、天津市中国古代文学学会会长。曾任韩国国立济州大学、台湾淡江大学客座教授。出版《西汉文学思想史》、《跬步集》等学术著作十余部，发表学术论文五十余篇。

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绪言上编两汉经学与《诗》学思想 **章四家《诗》说的共同旨趣 **节三家《诗序》和《毛诗序》的相关问题第二节四家说《诗》同大于异第三节四家说《诗》的基本方式第二章《毛诗大序》、《礼记·乐记》的文学思想意义 **节《毛诗大序》、《礼记-乐记》的作者与时代问题第二节《毛诗大序》、《礼记-乐记》文艺思想的相通之处第三节《毛诗大序》、《礼记·乐记》各具特色的文艺思想第三章董仲舒的“《诗》无达诂”与中和之美说 **节 “《诗》无达诂”的本义及其文学思想意义第二节 “中和之美”的本义及其文学思想意义第四章翼奉的《诗》学思想 **节翼奉《诗》学著述存留考第二节翼奉《诗》学之“五际”说考释第五章刘向的《诗》学思想 **节刘向的家学流变及其学识修养第二节《列女传》、《说苑》、《新序》引《诗》说《诗》所体现的《诗》学观念第三节《条灾异封事》所体现的《诗》学观念第六章班固的《诗》学思想 **节更加突出情感的生发感动特征第二节追求《诗》“本义”的思想倾向第三节开辟从地理环境、社会风俗视角论《诗》的途径第七章郑玄的《诗》学思想 **节《郑笺》对《毛传》的修正和超越第二节郑玄的《诗》学思想中编两汉经学与辞赋文学思想第八章两汉经学与《楚辞》学 **节两汉屈原评论的经学视角第二节王逸《楚辞章句》的经学阐释视角第九章两汉经学与赋学 **节赋者，古诗之流第二节两汉赋家经学背景的简要考述第三节汉赋中的经学思想表述第四节经籍注疏与大赋的铺排、求实风貌第五节汉赋结构的经学意义下编谶纬思潮与两汉文学思想第十章谶纬佚文的文献形态及其文献价值 **节谶纬文献及其辑佚之问题例说第二节谶纬佚文的文献价值论略第十一章历史维度的缺失——自唐迄今谶纬名义研究之述评 **节主张“谶纬有别”者的代表意见第二节主张“谶纬无别”者的代表意见第三节两种主张各自的缺欠第四节研究谶纬名义应该注重的几个问题第五节余论：谶纬之分合是一个历史过程第十二章两汉谶、纬分合演变考 **节谶验观念始自远古第二节西汉时期谶验观念持续存在第三节先秦至两汉时期“纬”字含义的演变第四节 “谶纬”合称之简略溯源第五节以谶“纬”经现象肇始于汉初，至东汉初年大盛第六节小结第十三章两汉谶纬思潮发展及其对士人的影响 **节批判：汉初至衷帝时期第二节依违：王莽、刘秀时期第三节歌颂：明帝、章帝至汉末第四节小结第十四章谶纬思潮与两汉文学创作 **节谶纬思潮与两汉辞赋创作第二节谶纬思潮与两汉诗歌创作第十五章谶纬佚文中的文艺观念 **节从天文到人文：谶纬的文艺发生论第二节天人感应、比类象喻：谶纬的文艺思维方式第三节灾祥治乱，以文为教：谶纬的文艺功用论第四节谶纬的性情论、地域论及其他主要引用及参考文献后记