节选
2.名目货币说 名目货币说,也称货币名目主义,是与货币金属说相对立的一种很早产生的货币理论。这种理论认为货币仅仅是便利交换的技术工具,是商品价值的符号,是观念的计算单位。否认货币必须是具有内在价值的一般等价物。 货币名目论是在18世纪早期与货币金属论的斗争中发展而来,现代名目主义盛行于18世纪以后,与当时出现的不足值货币或货币符号流通有关。其代表人物有德国的彭迪生·艾思德,英国的奥克莱(1684-1752年),法国的孟德斯鸠(1689-1755年)等。现代著名经济学家约翰·唐纳德·凯恩斯(1883-1946年)更是一位货币名目主义者。 3.劳动货币说 劳动货币,也就是劳动券。根据这一学说,货币本身并没有内在价值,它只是商品和劳务的债权或索取权的标记和凭证,是其所有者用来换取任何商品的一种票券,是使交换得以实现的一种计算单位和计算符号。劳动券最早是由空想社会主义者提出来的。圣西门、傅立叶和欧文是著名的三大空想社会主义者。他们试图通过实验和示范等办法,和平改造资本主义社会,其中用劳动券取代货币就是其改造的方法之一。 4.马克思的货币本质说 马克思的货币本质说,借用托马斯·图克(1774-1858年)的“一般等价物”这一概念,并提出一般等价物的全新内容,即货币是经济范畴,它是价值的凝结,是抽象劳动的凝结,是社会劳动的体现。货币的本质是起一般等价物作用的特殊商品,并揭示了货币反映生产关系的性质,是从众多商品中分离出来的一种商品,具有使用价值和价值的属性。马克思的商品货币理论是以劳动价值论为基础的,旨在阐明作为货币商品的金银,既不是社会唯一的财富,也不等同于其他商品,更为重要的是指出金银本身凝结着社会必要劳动,具有共同的价值,金银天然并非货币。 (二)货币的本质 货币是商品,货币的根源在于商品本身,这是已经被价值形式发展的历史所证实了的结论。但货币不是普通的商品,而是固定地充当一般等价物的特殊商品,并体现一定的社会生产关系。这就是货币的本质的规定。 首先,货币首先是商品,具有商品的共性,即都是用于交换的劳动产品,都具有使用价值和价值。如果货币没有商品的共性,那么它就失去了与其他商品相交换的基础,也就不可能在交换过程中被分离出来充当一般等价物。 其次,货币是特殊商品,即货币是一般等价物。从货币起源的分析中可以看出,货币作为一般等价物,它具有两个基本特征: (1)货币是表现一切商品价值的材料。一种商品只要能交换到货币,就使生产它的私人劳动转化为了社会劳动,商品的价值得到了体现。因而,货币就成为商品世界唯一的核算社会劳动的工具。 (2)货币具有直接同所有商品相交换的能力。货币是人们普遍接受的一种商品,是财富的代表,拥有它就意味着能够去换取各种使用价值。 最后,货币体现一定的社会生产关系。货币体现着产品归不同所有者占有,并通过等价交换来实现他们之间的社会联系,即社会生产关系。商品交换是在特定的历史条件下,人们互相交换劳动的形式。社会分工要求生产者在社会生产过程中建立必要的联系,而这种联系在私有制社会中只有通过商品交换,通过货币这个一般等价物作为媒介来进行。 ……
内容简介
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