中国当代文学史论_PDF下载[37MB-百度云]李宗刚

节选

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　　《中国当代文学史论》：　　　　英雄叙事基调是阶级斗争的基调：“平地一声雷，震动了锁井镇一带四十八村：‘狠心的恶霸冯兰池，他要砸掉这古钟了！’”①作者把英雄叙事展开的逻辑主线定位于“阶级的”斗争上，把中国社会划分成了以朱老忠、严志和两家为代表的农民阶级跟以冯兰池为代表的地主阶级两大水火不容的敌对阶级；不仅如此，在这两大阶级的斗争中，以冯兰池为代表的地主阶级一开始就被置于不仁不义的被审判席上。“砸钟”事件象征了冯兰池为代表的地主阶级不仅是农民阶级的敌人，而且也是中国社会伦理法则的敌人，而朱老忠的“护钟”行为，既代表了伸张正义的民间伦理法则的愿望和要求，也代表了农民阶级的愿望和要求，并且将阶级的愿望和要求的合法性建立在民间伦理法则的愿望和要求之上，这就使冯兰池代表的地主阶级，成了“天人共怒”、“人神共戮”的对象。在他身上，没有一点儒家“仁者爱人”的思想和情怀。　　**次文代会所确立的文艺政策把十七年文学英雄叙事限定在一定“疆域”之内，任何企图逾越这一“疆域”的英雄叙事都受到了某种程度的惩戒，即通过“文艺斗争”的形式实现对这一“疆域”的确认，以确保英雄叙事循着主流意识形态规定的方向展开。　　十七年文学的文化语境，从一开始就弥漫着一股“火药味”。从1951年对电影《武训传》的批判，到1954年对俞平伯《红楼梦》研究的批判，再到对胡风文艺思想的批判，文学完全被纳入到政治斗争的轨道上，成为现实政治斗争需要的承载。正常的文学争鸣被不正常的政治斗争所遮蔽，带来的严重后果就是任何逾越**次文代会所确立的“阶级的”斗争范畴的英雄叙事，都遭到了程度不同的排斥和批判。在这样的文化语境下，胡风的“主观战斗精神”和“精神奴役的创伤”等理论，自然和主流意识形态“人民中的各种英雄模范人物”有了根本的差异，因此“以胡风为首的一个文艺上的小集团”被认为代表了“资产阶级、小资产阶级的个人主义的文艺思想”②，随之而来的就是主流意识形态对胡风文艺思想的批判。　　……

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内容简介

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　　《中国当代文学史论》是配合中国当代文学史教学和研究而编撰的一部补缺性著作。《中国当代文学史论》从文学史角度，重点研究文学史中重要的文学思潮、文学现象、文学流派、文学社团和代表性的作家作品，是一部高质量的史论性质的著作。

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上篇十七年文学英雄叙事研究**章十七年文学英雄叙事综论**节十七年文学英雄叙事的文化语境第二节十七年文学英雄叙事的审美特征第三节十七年文学英雄叙事的发展脉络第二章十七年文学英雄叙事的文学样态**节抗日战争英雄叙事的文学样态第二节解放战争英雄叙事的文学样态第三节抗美援朝战争英雄叙事的文学样态第四节 “高大全”英雄叙事的文学样态第三章十七年文学英雄叙事的个案剖析**节对《新儿女英雄传》英雄叙事的再解读第二节对《平原枪声》英雄叙事的再解读第三节对巴金五六十年代英雄叙事的再解读第四节对《保卫延安》英雄叙事的再解读中篇文学项象及作家作品研究第四章孙犁与中国当代文学的建构**节以独特的方式参与中国当代文学的建构——对孙犁的编辑和批评家身份的重新解读第二节孙犁：对中国当代文学的别一种贡献——兼及文学生产的内在规律第五章对王蒙早期文学创作的成功学解读第六章郭澄清的长篇小说《大刀记》**节对《大刀记》的两个版本的对比性解读第二节对《大刀记》从小说到电影的再解读第七章刘心武的短篇小说《班主任》**节文本的张力与历史的合力——《班主任》编发过程的历史阐释第二节文学的传播与经典的诞生——传播学视野中的《班主任》第三节文学史书写中的“历史化”探析——以《班主任》为例第八章莫言的中篇小说《红高粱》**节对《红高粱》英雄叙事的再解读第二节从边缘走向中心——《红高粱》经典化的历史探析第三节对当前莫言及其作品研究热的冷思考第四节文化产业视阈下的《红高梁》天价改编权第九章中国电影导演代际研究**节 **代导演及其电影概论第二节第二代导演及其电影概论第三节第三代导演及其电影概论第四节第四代导演及其电影概论第五节第五代导演及其电影概论第六节第六代导演及其电影概论第十章影视作品解读**节别离：一种人生存在的永恒方式——对电影《城南旧事》艺术魅力的再解读第二节多元文化元素视阈下的《山楂树之恋》第三节对民间诉求的内在规律性诠释——评电视剧《沂蒙》第四节《媳妇的美好时代》为何会在坦桑尼亚热播附录一基于新媒体之上的文学生产与文学消费——一场新的文学革命在孕育附录二大学的学术传承与学者群落的崛起——山东师范大学中国现当代文学研究生学者群解读后记