审美与救赎-从德浪漫派到T.W.阿多诺_PDF下载[52MB-百度云]孙斌

本书特色

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从形式上来看，孙斌编著的《审美与救赎：从德国浪漫派到t·w·阿多诺》是一个断代史意义上的哲学研究，即考察德国哲学从早期浪漫派到阿多诺的一个发展。但是，从根本上来说，本书试图去追溯现代德国哲学得以成为可能的另一条思想线索。本书以审美与救赎为标题，当然同浪漫派对于诗、艺术以及宗教的热情探讨密切相关，但更为重要的是，一种审美的态度在他们那里得到了揭示。循着这条线索和这种态度，本书对诺瓦利斯、施勒格尔、马克思、尼采、本雅明和阿多诺这六位人物的相关思想进行了研究。

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内容简介

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从形式上来看，孙斌编著的《审美与救赎：从德国浪漫派到t·w·阿多诺》是一个断代史意义上的研究，即考察德国哲学从早期浪漫派到阿多诺的一个发展。这个考察的主题就是审美与救赎。之所以以此为主题，当然与浪漫派对于诗、艺术和宗教的热情探讨密切相关，但更为重要的是，一种审美的态度在他们那里得到了揭示。这种态度就是诗人意义上的让出自身。由于让出，神、自然和人得以发生勾连运转，万事万物得以生成和呈现。与此同时，救赎被追溯到人的生存活动中的基本趋向，即从原初的动荡不安中摆脱出来。但是，这个摆脱从来不是一劳永逸的，而总是处在不停歇的回复之中。因此，人必须不断省察和考虑如何从背离自己的生活中摆脱出来。本书正是对这样的省察者和考虑者进行了一种可以说是谱系性的考察。

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导论**章蓝花召唤我们回家——诺瓦利斯 **节蓦然升起的乡愁一、原初的予与夺二、家的方向与距离三、哲学成为一种乡愁第二节向着蓝花的漫游一、蓝花的召唤二、自然中的漫游三、矿工的故事第三节掀起塞斯女神的面纱一、来自费希特的礼物二、伊希斯的面容三、奇迹之中的奇迹第二章反讽给我们带来了什么——施勒格尔 **节在哲学的名义下一、反讽的真正故乡二、机智的理性三、哲学的另一副面孔第二节奇特的普适性一、为什么恰恰是化学二、断片与体系三、面向神性的理念第三节借着教化开始一、连续不断的搏斗二、尘世之花的牺牲第三章普罗米修斯的苦难与解放——马克思 **节谁是普罗米修斯一、“总而言之，我憎恨所有的神” 二、“我坐在这里造人” 三、盗火者第二节奥林匹斯山的秘密及其内在现实一、预见者二、私有制与有用性ⅰ 三、私有制与有用性ⅱ 第三节作为普罗米修斯后裔的无产阶级一、无产阶级的肝脏ⅰ 二、无产阶级的肝脏ⅱ 三、解放者与反讽者第四章通向永恒回归的道路——尼采 **节解除苦难的苦难一、把梦继续梦下去二、苦难的艺术三、人成为艺术作品第二节身体与醉一、身体使人成为艺术作品二、力量就是力量的过剩第三节活火的游戏一、这个回归者ⅰ 二、这个回归者ⅱ 三、还记得伊西斯吗四、孩子的石块与沙堆第五章关于哀剧和光韵的记忆——本雅明 **节舞台上的灯光来自何方一、火焰前的炼丹术士二、作为星座的起源三、舞台上的废墟ⅰ 四、舞台上的废墟 ⅱ 第二节叙述与阅读的没落一、扩张的信息二、衰退的经验第三节对拉近的看的欲求一、尸体在曝光中复活二、演员与表象三、比真更真第六章谜语与名称所呈现的东西——阿多诺 **节艺术在何种程度上关涉理性一、星相学，或面相学与颅相学二、谜语与真理ⅰ 三、谜语与真理ⅱ 第二节亚当的态度的启发一、本雅明的语言形而上学二、名称与音乐三、作为资产阶级思维原型的唯名论第三节救赎与幸福一、特定的否定二、如何在错误的生活之中生活参考文献后记