1980我们这一届_PDF下载[66MB-百度云]张安庆，杨植峰，任家瑜主编

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　　广告文案必读的一本“妖书”：1980我们这一届
　　作者：杨舸

　　说它是一本“妖书”，当然既不是蒲松龄式的妖狐故事，也不是兰陵笑笑生式的艳情画卷，更不是泰国人妖们的生活访谈。
　　这是一群以“妖”自居的人写的一本书，他们的微信群自称是“芭绫妖爻”——什么意思？难道又是一种“不明觉厉”之类的新词语？
　　其实这只是一个偶然的编码数字8011的汉字翻译。8011，是复旦大学中文系1980届的代号，一个包含了93个才子才女的四年大学喜怒哀乐的代号，因为四个可能是有意识可能是无意识的文字替代而变得鲜活起来。
　　芭，在古埃及的神话里，代表着“意识的灵魂”；绫，代表着由脆弱的丝线构成的坚韧的织物；妖，代表着超出常识范围可以散发出诡异能量的东西；爻，则代表着命运的印迹和真相。所以“芭绫妖爻”，除了不得不代表8011之外，也还代表着93个意识的灵魂，脆弱却坚韧地缠绕在一起，散发出异常的能量，演绎着命运的奇妙踪迹。
　　听上去是否很妖异？
　　更妖异的是这本书——《1980我们这一届》,它汇聚了8011其中81人的不同妖事妖情和妖风妖格。
　　他们在大学刚毕业的时候，年纪轻轻，就开始自嘲“昏庸”。是因为志得意满地毕业，才发现前三届里诸多历届生已经在社会上混得风生水起，曾经作为应届生考入复旦的优势忽然成了生存上的劣势。
　　出国潮、下海潮、经商潮、股市潮……每一个潮流，好像都跟学中文的这帮人没什么太大的关系，人生除了婚好像就不得不昏了，但其实心里是只肯认昏而不肯认庸的。
　　他们是灵与肉分离的一群人，做领导的却不操官方语言，做投资的却很文艺青年，做教授的却洋溢着学子的顽皮，出国混西餐的却惦记着中国传统文化……
　　大学四年的青春记忆、三十年奋斗的酸甜苦辣，流淌在笔端，有的平实，有的恣肆；有的悲情，有的谐趣；有的愤怒，有的幸福；有的禅意，有的诡奇；有的考据，有的神秘；有的堂皇，有的玩世……
　　仿如不同年份放入酒柜中的不同品类的酒，因着不同的出产岁月、不同的酿造方式、不同的发酵材料，而有着百般的不同风味，红的、白的、黄的、黑的、青的……混合在一本书中，让你很容易沉醉而不知身在何方。
　　我常跟我的创意部员工说，广告的文案，其实就是如何洞察消费者的心灵，从而真切地打动消费者，所以广告的文案，也必须因产品、品牌和消费者的不同而千变万化，不同的人生感悟，不同的行文风格，才能激发不同的消费需求。所以，这本书在我看来，不仅是一本复旦中文系1980届学子的人生体验与感悟，也是一本很值得放在案头时常翻阅的文案写作参考书。

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本书特色

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这是复旦大学中文系八○级（简称8011）毕业三十周年纪念文集，收辑了八十一位同学八十二篇纪实散文，或回首复旦校园难忘的八十年代大学生活，那是青涩、狂放的青春主题，对应当时改革开放的启蒙期，是北岛和李泽厚的大氛围；或状写毕业三十年来的奋斗与思考，与整个国家改革开放同脉搏，他们呆机关、做学问、经商下海、出国移民……他们或得或失，或悲或喜，主题回归到理智之年的沉思和宁静，还有就是永恒的8011友情……

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内容简介

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　　8011是复旦大学中文系八〇级的班级代码。80，是指入学年份；11，是中文系在复旦系科中的序号。全班九十三人，乡籍四处，所学杂驳，虽性情各异，皆忠厚笃志。毕业三十年，8011已成为这个班级的联络符号和精神密码。微信开启以来，班级微信群更以“芭绫妖爻”名，大家笑而以“妖”自居。
　　我们拥有共同的根系，有形的自然是复旦、是上海、是相识时特定的年份。无形的又是什么呢？且归于道吧，因为大道无形。我们的心路，我们的感悟，我们的彷徨，我们的困惑，在我看来都有约略一致的来路。
　　我们是恢复高考的第四届大学生，前三届大多是知青。到我们，已是野无遗贤，基本就是应届翘楚了。我们不像学长们饱经苦难，但对苦难懂一些，绷娃娃脸作夫子状，还是会几分深刻的。我们像是代表沉重的学兄们，为特殊年代的传统做了*后一个年度的挣扎。
　　这本集子辑录的是同学们的心思和表情，也昭示了我们唇亡齿寒的关系。我们都拥有属于自己的三十年，也共同拥有一个相同的三十年。我们曾以昏庸自嘲，如今又升华为妖了。少时昏庸，壮岁奋进，于今唯知天命，其他一概不知，尤其不知老之将至，这大约便是妖的境界了。昏得清纯，妖得老辣，从昏到妖，运脉一线。

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