理性的人口过剩_PDF下载[51MB-百度云]陈纪平著

内容简介

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尽管拥有可行的人口控制手段，但在产权界定效率低下的制度背景下，中国传统社会中的家庭不得不生育更多的子女来行使产权保护功能，使家庭规模超过由生产技术决定的*优值。这种微观上的理性决策形成了宏观上人口行为的非理性过剩现象：频繁的战争、饥荒、瘟疫等“现实性抑制”以及不断的大规模移民；而与宗族活动区域非均衡分布所引起的产权界定效率“南盛北衰”相适应的是，南方家庭规模小于北方，南方人口增长率也低于北方，明代更是出现了南减北增的人口现象。

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作者简介

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陈纪平（1972—），男，陕西大荔人。1994年毕业于西安石油学院油田开发系，获工学学士学位（石油开发专业）；2000—2003年就读于西安石油大学经济管理学院，获经济学硕士学位（产业经济学专业）；2003—2006年就读于南开大学经济研究所，获经济学博士学位（经济史专业）。现就职于重庆工商大学经济学院，副教授。研究领域主要为经济发展、制度经济分析。

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序（王玉茹）**章绪论 **节问题的提出第二节概念的界定一、人口行为二、传统社会三、经济理性四、人口过剩第三节研究的方法一、经济学帝国主义的性质二、历史主义和逻辑方法三、理性与演化四、分析框架的假说性质第四节研究价值及意义第五节研究思路及结构安排一、研究思路二、结构安排第二章产权界定与人口行为 **节产权界定与人口过剩一、基本框架二、另一个角度第二节制度系统的“过剩”人口第三节生产系统的过剩人口第四节发展中国家人口剩余的特殊原因第五节小结第三章人口的产权分析模型 **节一般均衡分析一、不考虑产权保护的子女数量二、考虑产权保护的子女数量第二节理论模型：局部均衡分析一、基本假设二、均衡结果第三节理论模型：比较静态分析第四节动态均衡的简单描述第五节对相关学术争论的分析第六节中国传统人口行为模式第四章中国传统社会的生育控制 **节房事控制一、伊懋可的概率模型二、节欲文化基础第二节婚内节育技术一、由江浙到中国二、避孕技术三、堕胎技术四、绝育技术第三节节育技术的传播一、传播途径二、“三姑六婆” 第四节溺婴一、溺婴行为界定二、溺婴的道德约束三、溺婴的法律约束四、溺婴的实际状况第五节间接证据一、娼妓与节育史二、经济政策对人口行为的影响三、“花蓝瑶”的节育行为第六节中国传统人口控制技术评价第五章中国传统社会产权界定制度及其效率 **节中国传统社会的共同体性质一、传统社会的共同体性质二、共同体之争三、“大共同体”的特征四、两种不同性质的共同体五、大共同体本位的中国传统社会第二节中国传统法律体系一、中央司法机构二、地方司法机构第三节传统司法体系的特点及效率一、“息讼”原则二、地方官责任制度三、技术缺陷四、传统司法体系的腐败第四节乡里组织及其效率一、变迁过程二、由“乡官”到“职役” 三、职役化乡里组织的产权界定功能第五节传统社会的产权界定效率第六章宗族与产权界定 **节传统社会中宗族的不均衡分布一、“南盛北衰” 二、原因分析第二节宗族的产权界定功能一、族规约束与产权界定二、直接方式三、间接方式四、执行方式第三节产权界定效率的地区差异第七章 “理性的”人口过剩 **节宏观人口的“马尔萨斯”现象一、人口过剩的标准二、宏观人口行为三、人口迁移第二节人口宏观行为的南北差异一、总体人口历史变迁二、明代“南减北增” 三、家庭规模第八章结论参考文献后记