中国古代诗学范畴考辨_PDF下载[73MB-百度云]张蓉

本书特色

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　　张蓉编写的《中国古代诗学范畴考辨》选择了中国古代诗学部分重要范畴、命题，从历史文化语境、诗歌创作状况、哲学社会思潮、道家禅宗悟性、文学传播接受、诗学内在结构等方面，阐释了诗学理论历史生成的动因缘起和原始意义，辨析其继承中衍生的新意义及其体系的建构过程。

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前言**章中国诗学的**块基石一 “诗言志”辨一 “诗言志”产生的历史语境二 “志”之考辨三儒家诗学观的确立四 “诗缘情”的提出五 “诗言志”的阐释、演进第二章语言与意义一言意之辨一 “言意之辨”的历史渊源与现实动因二 “言意之辨”的主要观点三创作论的“言意之辨” 四佛教对“言意之辨”的支持第三章怊怅述情．必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨一风骨论一 “风骨”论形成的文化背景二刘勰“风骨”论三唐代“风骨”说第四章陶钧文思．澡雪精神一虚静说一先秦“虚静”说一抱虚守静二陶钧文思，澡雪精神三欲令诗语妙，无厌空且静第五章圣人立象以尽意一意象论一圣人立象以尽意二得意在忘象三窥意象而运斤四诗责意象透莹第六章景以情合，情以景生一情景论一 “情以物迁”“情貌无遗” 二景乃诗之媒，情乃诗之胚三景以情合，情以景生第七章境生于象外一意境论一 “意与境会”：意境理论的生成二意境说的哲学基础三意境范畴的发展成熟阶段四意境范畴的逻辑综合阶段五王国维与《人间词话》第八章辨于味而后可以言诗一滋味说一 “味”的源起和演进二 “味”之考辨三钟嵘的“滋味”说四司空图的“韵味”说第九章学诗浑似学参禅一妙悟说一直了见性的佛教体悟方式二宋代的“以禅喻诗” 三严羽的“妙悟”说四 “妙悟”说体系的定型第十章兴会超妙，蕴藉含蓄一神韵说一气韵生动二王士祯“神韵”说第十一章凡诗之传者，都是性灵一性灵说一 “性灵说”的提出、演变二 “独抒性灵，不拘格套” 三凡诗之传者，都是性灵参考文献后记