动态人口红利理论与实践_PDF下载[141MB-百度云]牟新渝

节选

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　　《动态人口红利理论与实践》：　　我们中华民族在自身发展中，宗教也曾无例外地发挥过作用。特别在文化和道德规范上，宗教的功绩不容抹煞。　　尽管人们对宗教的看法和评价不尽一致，你可以有信仰宗教的自由，也可以有不信仰宗教的自由，但是一些宗教的敬老养老观，特别是其中的一些有益于人类社会进步与发展的道德规范和训教戒律，还是值得我们借鉴的。　　世界上宗教的教种繁多，在这里我们只能对在我国影响比较大的佛教、基督教、伊斯兰教有关敬老养老的训诫略作选述。　　1、佛教　　佛教相传创立于公元前六至五世纪，其基本教义是四谛说、八正道、十二因缘和三法印、因果报应、业报轮回、三世论等。¨佛教早期的经典《阿含经》是释迦牟尼的弟子根据他宣讲教义的口述汇集而成的。《阿含经》分为四部分，即《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》和《增阿含经》。　　在《长阿含经》中有要求信徒孝敬父母和做到父慈子孝的训教，其中强调“善生者，夫为人子，当以五事敬顺父母。去何为五？一者供养，能使无乏。二者，同有所为，先告父母。三者，父母所为，恭顺不逆。四者，父母正令，不敢违背。五者，不断父母所为正业。善生，夫为人子，当以此事敬顺父母。父母复以五事敬亲其子。云何为五？一者，制子不听为善。二者，指授示其善处。三者，慈爱入骨彻髓。四者，为子求善婚娶。五者，随时供给所须。善生，子于父母敬顺恭奉，则彼方安稳，无有忧畏。”　　……

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内容简介

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　　《动态人口红利理论与实践》从研究视角“以渐进式延迟退休年龄政策和劳动年龄人口供求关系”出发，以“动态人口红利”为出发点，考虑改革开放30多年来，我国社会经济发展，人口平均预期寿命延长，适时提出研究制定这一政策的基础条件。《动态人口红利理论与实践》正是基于对渐进式延迟退休年龄政策这一理论的尝试，用“动态人口红利”理论，指导延长退休年龄制度，开发老年人力资源，以期促进人口老龄化与社会可持续发展。

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前言**章动态人口红利基本理论**节动态人口红利的慨念一、人口红利二、静态人口红利三、动态人口红利第二节动态人口红利理论的核心与本质一、以人为本是动态人口红利理论的核心二、动态人口红利的本质是人的发展三、以经济发展新常态为契机，释放动态人口红利第三节动态人口红利理论的指导作用一、动态人口红利创新老年经济学二、社会生产方式决定人口老龄化问题的解决三、用动态人口红利理论指导劳动力均衡发展四、动态人口红利理论对老年人力资源的利用第二章动态人口红利的理论依据**节马克思主义“两种生产”理论一、 “两种生产”理论的含义和各自特点二、人类自身生产与物质资料生产的一致性三、人类自身生产与物质资料生产的互动陛四、生产方式对人口生产的决定作用第二节用动态人口红利促进代际公正一、用动态人口红利促进年龄平等二、用动态人口红利促进年龄共享三、用动态人口红利促进年龄尊严第三节动态人口红利是社会文明进步的产物一、氏族养老是由氏族生产资料公有制决定的二、农业社会的家庭养老与自然经济相匹配三、工业社会的社会养老保险是工业化的产物第三章动态人口红利与老龄社会**节动态人口红利的老龄社会表现一、老龄社会的生产二、老龄化发展趋势三、老龄化带来的问题四、老龄化问题热中的冷思考……第四章动态人口红利释放积极的人口老龄观第五章动态人口红利与社会可持续发展第六章动态人口红利与农村人口老龄化第七章动态人口红利与老龄产业第八章动态人口红利与老年文化第九章动态人口红利与老年人力资源开发第十章动态人口红利与健康长寿