节选

　　皇太子朱标是在洪武二十五年四月去世的。当时朱元璋已经六十五岁，完全没有想到会遭受如此打击，便老泪纵横地在东角门召见群臣，询问计将安出。

　　八十高龄的翰林学士刘三吾说：有皇孙。

　　九月，朱允炆立为皇太孙。

　　现在看来，这未必是朱元璋的唯一选择，更非他的最佳选择。作为踏着无数尸骨登上皇位的枭雄，他非常清楚幼小文弱的朱允炆多半压不住阵脚，立燕王朱棣更为合适。因此他问：国赖长君。第四子英武似朕，立为太子如何？

　　刘三吾又说：立了燕王，秦王和晋王怎么安排？

　　秦王和晋王同为嫡子又年长，摆不平啊！

　　朱元璋只好作罢。

　　被立为储君的那个十六岁少年也忧心忡忡。他问自己的辅臣黄子澄：叔叔们如狼似虎，到时候我可怎么办？

　　答：削藩，削弱藩王们的力量。

　　朱允炆听进去了。六年后即位，他又问黄子澄：当年在东角门说的话，先生忘记了吗？

　　答：不敢。

　　但是怎么做，有分歧。

　　兵部尚书齐泰主张直接拿朱棣开刀，因为威胁最大的是马皇后那四个儿子，而秦王和晋王在此时都已去世。擒贼先擒王，树倒猢狲散。拿下朱棣，便可定局。

　　黄子澄却认为，燕王树大根深难以动摇，因此主张吃柿子挑软的捏，先将本来就有劣迹的诸王问罪，其中首选就是周王朱橚。朱橚和朱棣是同母兄弟，削周即削燕。

　　议决，便雷厉风行。

　　周王朱橚被秘密逮捕，废为庶人，软禁在南京。

　　岷王朱楩（读如便宜的便）被废为庶人。

　　齐王朱榑被废为庶人，软禁在南京。

　　代王朱桂被废为庶人，软禁在大同。

　　湘王朱柏拒捕，自焚而死。

　　如此霹雳手段，连建文帝都看得胆战心惊。因此当齐泰和黄子澄主张再接再厉抓捕燕王朱棣时，他犹豫了。这位新皇帝说：朕即位不久，便已经连废五王。如果还要动到燕王叔叔头上，你们让朕如何向天下人解释交代？

　　齐泰和黄子澄也只好作罢。

　　燕王却坐不住了。

　　没有证据表明这位藩王早有觊觎皇位之意，也无法肯定他就不曾想过。论文韬武略，此人原本远胜建文帝。更何况朱元璋的凤子龙孙，谁都有资格当那接班人。

　　有人便认为皇帝就该朱棣来做。

　　这个神秘兮兮的人物叫姚广孝，十四岁削发为僧，法号道衍，后来还俗。洪武三年太祖封建诸王，要求儿子们各选名僧作为国师，姚广孝或者说道衍却自己选了朱棣。他对这位新王爷说：殿下如能用臣，当送白帽一顶。

　　朱棣是王。王上加白，是皇。

　　半僧半俗的道衍法师姚广孝被燕王带到北平，成为王府里面摇鹅毛扇的人物。他甚至不放过任何煽风点火和积极劝进的机会。洪武末年某日，天气寒冷，燕王出上联说：天寒地冻，水无一点不成冰。姚广孝应声答道：国乱民愁，王不出头谁做主？朱棣听了，据说非常高兴。

　　可惜，这多半只是小说家言。

　　朱棣后来的决定，也非姚广孝能替他做。

　　实际情况很可能是这样的：自从开始削藩，朝廷与燕王之间的相互猜忌和防范就从未停止，哪怕朱棣在家中装病也无济于事。建文元年六月，有人举报燕王府中有阴谋，又有人供出燕王准备起兵。兵部尚书齐泰立即发出兵符，命令北平都司官员张信逮捕朱棣。张信不肯从命，潜入燕王府如实相告，开诚布公地说：王爷如果没有那个意思，请束手就擒跟臣走。如果有，也请实话实说，不必相瞒。

　　朱棣无路可退，只能要姚广孝择日起事。

　　姚广孝却说，必须某月某日某时。

　　结果时辰一到，雨骤风狂。

　　燕王脸色大变。

　　那和尚却说：

　　圣殿下是个龙，正要风雨大，方助得势头起。

　　朱棣闻言大喜，下令出征。

　　明代历史也从此改写。

本书特色

　

　　朱元璋很早就开始思考：强如元朝，为何会迅速分崩离析？

　　称帝二十三年后，他杀了一等元勋李善长，这正是思考的结果之一。

　　他屠戮元勋、收拢权力、设置特务机关，他要所有人清楚：这个天下，每个角落都姓朱。

　　他的苦心设计，并没有防止成祖篡位、万历吸毒，也没有防止太监擅权，但大明依然享国接近三百年，且催生了空前绚烂的世俗文化。

　　朱明承袭的，是否为真正的汉唐气脉？明太祖的制度设计，是盛世的原因，还是倾覆的祸根？

　　中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视”世界文明中的中华文明”，找到”中华文明中的共同价值”，明白”未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

内容简介

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。

朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。

而在皇权的边缘，江南富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。

从庙堂到江湖，大明精彩。

学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的优选视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：靠前部《中华根》（先秦），第二部《靠前帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。

跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

作者简介

　　易中天

　　1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作”中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是”帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们”不知道和想知道”的历史。

　　已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》(1-21卷)，《易中天中华经典故事》，《易中天”品读中国”系列》。