世界名家哲理散文集_PDF下载[145MB-百度云]蒙田

节选

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　　《世界名家哲理散文集》：　　世间的一切都由事物本身与其名称组成：名称指示并意味着事物，但它既不是事物的一部分，更不具有事物的本质；名称只是依附于事物之外的一个部分而已。上帝本身就是尽善尽美的，因而无法再进行完善；但我们可以通过对其丰功伟绩的感恩和颂扬，来对其名声加以完善与充实。既然他的美好之处无以复加，无须我们再进行歌功颂德，那我们就把这些歌颂赋予他的名声，因为名声是他的身外之物，却与我们*亲近。我们竟会为了自己而去追求上帝的光荣和荣耀，这是不可理解的；我们的内心非常贫乏，品质也不完善，需要不断加以改进，这才是我们应该全力以赴去做的事情。我们都非常空虚，而这种空虚，是空气和言语无法填补的，我们需要更加实在的东西来充实自己。如果一个饥肠辘辘的人在一件漂亮衣服与一顿美食面前，竟然选择了前者，那简直是太愚蠢了。　　我们*迫切需要的东西才是我们*应该关心的。　　而我们急需的恰恰是美貌、健康、智慧、美德，以及其他重要的品质，至于那些外部的装饰，只有当我们的基本需求得到满足之后，才可以去考虑。神学已经对这个题目进行了详尽而确切的讨论，但我并不精于此道。　　克里希波斯和戴奥真尼斯是*早的，也是*坚决地主张蔑视荣誉的人。他们认为，在所有的快乐中，*危险、*应该避免的莫过于别人的赞美带给我们的快乐。事实上，经验已经使我们认识到了这种赞扬所带来的种种危害：阿谀奉承*容易使君主们腐败堕落，也是阴险小人们博取君主信任和好感*有效的方法，而引诱妇女失贞，*容易、*常用的方法，就是用花言巧语来哄骗她们，赢得她们的芳心。妖女们引诱尤利西斯*先使用的就是赞美的方法。　　到我们这里来吧，尤利西斯，来吧，全希腊*荣耀的人。　　——选自《荷马史诗》这些哲学家说，即使全世界所有的荣誉加在一起，也不值得一个有头脑的人拍手称颂。　　*大的荣誉如果只是荣誉，又有何意义？——尤维纳利斯我说的只是荣誉本身，因为它往往能给人带来许多好处，所以才会令人向往。它能使我们赢得人们的友善，使我们很少遭到别人的侮辱或攻击，等等，还能使我们得到其他类似的好处。这也是伊壁鸠鲁的主要学说之一，因为他的学派崇尚“过隐居的生活”。　　他们不允许学者进行公开交流和担任社会职务，以避免搅扰我们内心的宁静，这恰恰是蔑视荣誉的一种表现，因为荣誉是世人对我们在公开场合所做之事的认可和赞扬。他主张我们过深居简出的生活，只关心自己的事，并不想让我们为人所知，更不希望我们被人尊敬、颂扬。　　卡涅阿德斯是对此持反对意见者的代表人物。他认为，荣誉从其本身来讲的确是令人渴望的，就像我们渴望知道未来的一些事情一样，也仅仅是为了这些事情本身，即使我们对它们无法预见，也不能从中得到任何快乐。这一观点得到了普遍认同，因为人们一般都愿意接受投其所好的看法。亚里士多德就把荣誉列为身外之物的首位，但他主张一定要避免两种极端，既不过分追求荣誉，也不过分回避荣誉。如果我们有西塞罗关于这方面的著作，我相信，我们一定能从中发现令人满意的论述；因为他一直热衷于追求荣誉，所以我认为，只要他敢于去做，就一定会像其他人那样走向极端。他认为，人们之所以追求美德，并非为了美德本身，而是为了摘取美德身后的“荣誉”这一桂冠。　　……

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内容简介

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　　蒙田是法国文艺复兴时期具影响力的作家之一。早在17世纪，蒙田就以其独到而深邃的思想声名远播，甚至名思想先驱培根、帕斯卡尔的作品都深受其影响，后世作家和思想家是对其推崇备至。爱默生曾这样评价蒙田的作品：“剖开这些文字，就会流出鲜血，因为那是有血有肉的鲜活生命。”尼采也曾对蒙田思想的意义大加肯定：“蒙田的作品大大提高了世人对生活的热情。”蒙田出生于法国波尔多附近佩里戈尔地区一户殷实的贵族家庭，父亲曾在意大利为罗马天主教服役，在此期间吸收了一些先进的教育理念。老蒙田希望孩子能够了解普通百姓的生活境况，因此，在6岁之前，蒙田一直寄居于普通农户家里；另外，父亲还让蒙田以拉丁文为母语，并请来只说拉丁文的老师教导他。可以说，蒙田所受的早期教育为其思想意境和文学风格的发展奠定了有力的基础。　　少年时代，蒙田在吉耶纳学院学习法文、希腊文和修辞术。后来，蒙田到图卢兹学习法律，1557年开始在波尔多*高法院任职，1561年至1563年奉职于查理九世。1571年，蒙田隐退，潜心于治学和写作。在此后的二十年间，蒙田先后创作了百万余字的散文，编纂为三卷本的《蒙田随笔》，成为文学和思想史上的不朽之作。　　《世界名家哲理散文集》收录了一些蒙田的经典作品。

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蒙田随笔论恐惧论教育论说谎论想象力论习惯论忧伤论荣誉论友谊论学究气论书籍论口才论良心论人与人的差别论年龄论勇敢论经验论人性无常论狂妄按自己的能力来判断正误是愚蠢的论父子情论相貌论适度论婚姻与爱情论后悔论交谈的艺术谈限制奢侈法我们的欲望会因困难而增大我们的思想自设障碍我们无法享受纯净的东西论发怒论伟人爱默生随笔论友谊论修养论性格论谨慎论英雄主义论美论爱情论智能论历史论艺术论心灵法则论自然论书籍论圆论礼貌论财富论礼物论命运论自立论政治论补偿见闻扎记航程罗斯科妻子瑞普·凡·温克尔英国的乡村生活破碎的心乡村教堂寡妇和她的儿子幽灵新郎威斯敏斯特大教堂圣诞节驿站马车伦敦的礼拜日睡谷的传说