节选
《五个帝王的红楼身影》: 秦可卿房间里的唐玄宗《红楼梦》述说的是清康熙雍正朝的事情,但第一回就提示读者需“假借汉唐等年纪”阅读。考察全书,汉唐文化确实比比皆是,而唐王朝历史印记尤为鲜明深刻,意蕴幽远。如全书弥漫着大唐特有的诗歌氛围,宝玉和大观园的女孩子似乎是唐王朝鼎盛阶段一群风流倜傥的诗人,咏物抒情成为他们最热衷,也是最擅长的事情。《红楼梦》全书约有一百六十多首诗词,大多为唐代成熟的五言七言诗形式。连黛玉教香菱写诗,都是模仿唐代著名诗人张若虚的《春江花月夜》。书中那铺张第一一写再写的宴饮之乐,冷香、暖香、异香、幽香氤氲缭绕,以及不时传出的美妙悠长的箫声笛韵等,都是大唐宫殿特有气息的传神写照。此外,书中那些穷奢极欲的排场、社会风气的轻浮孟浪,乃至男人们的污浊乱性,都有所谓“脏唐臭汉”的浓重影子。在这方面,秦可卿的房间无疑是全书最精彩的焦点,大有必要深究。第五回秦可卿引宝玉去午睡让我们看清楚了这个房间:秦氏听了笑道:“这里还不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧。”宝玉点头微笑……大家来至秦氏房中。刚至房门,便有一股细细的甜香袭了人来。 宝玉便愈觉得眼饧骨软,连说:“好香!”入房向壁上看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。 案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说:“这里好!”秦氏笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得了。 ”说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。 这是一段充满色情意味的文字,也是一段千古奇笔。一个纯真无邪的男孩进入一间充满淫荡气息的少妇房内,表现却极为反常。宝玉不但对如此少儿不宜的地方一见即喜,似寻获心仪已久的归宿一般,进而连眼睛也睁不开了,骨头也酥软了,还含笑连说“这里好”;其次,整个房间以绘画对联、即唐玄宗和杨贵妃的故事为主题主调,其他物品陈设也多为皇家用品。曹雪芹何以将众多皇家宝物堆积在秦可卿这样的小女人房间里?又何以在这个房间着意渲染典型宏大的唐宫气息呢?仅仅是小说家言,只为吸引读者且故意夸张房间主人的奢靡过度吗?再次,其浓墨重彩的香艳情色之中,似有若无传出了沉痛悲怆的历史叹息。这些物品关联着的赵飞燕、武则天、唐玄宗、杨玉环和安禄山等,都是曾引发盛世兴衰朝代更替的历史人物,谁都能隐约感知。曹雪芹开篇言明他在书中隐藏了真事,脂砚斋评说这段文字“一路设譬之文,迥非《石头记》大笔所屑,别有他属,余所不知”。脂砚斋欲言又止,话中有话,是佯装不知还是真不知,令人疑惑。但他至少注意到了这段文字的非同寻常,点明曹雪芹此处大费了心机。仅此一说,也足见秦可卿房间需要读者细细搜寻、品味和掂量一番。数一数,秦可卿房内共十件物品:甜香、唐伯虎《海棠春睡图》、秦观对联、武则天宝镜、赵飞燕的金盘、安禄山戏贵妃的木瓜、寿昌公主的榻、同昌公主的联珠帐、西施浣过的纱衾、红娘抱过的鸳枕,这里不妨逐件扫描探究一番。 甜香是什么?脂砚斋解释为“引梦香”,因宝玉一闻便“眼饧骨软”,立显眼皮撑不住、骨头立不稳、睡瘾即刻发作的状态。不过,宝玉并未沉入健康踏实的睡眠,而是进了云雨纷飞情色幻变的梦乡。这些,脂砚斋没有说透或不便说透,但有两点可以确定:一是甜香作为一个引子,与屋内其他物品的暖昧淫邪氛围一致;二是甜香作为一种上层社会第一品,曾为皇宫专用,非常人能够享用。明代周嘉胄《香乘》一书中,此物有专名日“内甜香”。“内”是“大内”、“内宫”的意思,可见此香为皇家内宫用品。清代《樊榭山房》也说“甜香……风味幽绝,前明宣宗时禁中制也”,点明此香是在皇家禁苑内制作,老百姓不要说眼见,即使味儿也难以一嗅。如此一来,曹雪芹在这里用“甜香”似乎有撩拨读者联想皇室内宫淫荡不伦丑事的意思。事实也的确如此。众所周知,“香”是《红楼梦》副主题之一。书中不遗余力地提及黛玉的幽香、宝钗的冷香、太虚幻境的妙香、宝玉携丫环淘漉胭脂的花香等,无一没有特指。第五回作为“真事隐”的关键章回,每一个细节都精心推敲,均指向全书大的主题,秦可卿房间首当其冲。现在的问题是,曹雪芹为何要将这一寓意特别之物放在秦可卿房内?“真事隐”中,秦可卿房间与皇宫有关吗?假如有关,其关涉的又是哪一个皇朝呢?熟悉唐宫时尚的读者,或许会通过“甜香”联想到唐朝后宫的风气。那么,秦可卿房间说的是唐宫吗?如果是,疑问就更大了,《红楼梦》故事又为何与唐宫牵扯起来?这么多云遮雾障玄而又玄的问题,不将房内其他九种物品的寓意彻底弄明白,将很难澄清。 ……
本书特色
《五个帝王的红楼身影》作者刘建平另辟蹊径分析《红楼梦》,认为《红楼梦》实际上是曹雪芹对康熙的颂歌、讨伐雍正的檄文,寄托了曹雪芹的政治理想。作者认为贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物的身上,都是在影射康熙、雍正、秦始皇、尧、舜等五个皇帝,是五个皇帝性格及政绩的反映。作者旁征博引、据理力争,为《红楼梦》的研究开辟了一条新的思路。
内容简介
《五个帝王的红楼身影》作者另辟蹊径分析《红楼梦》,认为《红楼梦》实际上是曹雪芹对康熙的颂歌、讨伐雍正的檄文,寄托了曹雪芹的政治理想。作者认为贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物的身上,都是在影射康熙、雍正、秦始皇、尧、舜等五个皇帝,是五个皇帝性格及政绩的反映。作者旁征博引、据理力争,为《红楼梦》的研究开辟了一条新的思路。
作者简介
刘建平,1954年生,无锡技术职业学院副教授。自1990年起开始在高校讲授《红楼梦》,一直致力于《红楼梦》研究,相关论文及专著有《通灵宝玉原型为秦始皇玉玺》、《史湘云形象探源》、《画一幅江南的红楼盛世图》、《红楼梦·普陀山》等。
目录
秦可卿房间里的唐玄宗
宝玉与唐玄宗
假玄宗真康熙
王熙凤三个笑话指向谁
秦可卿与康熙
重新认识第五回
王熙凤与康熙
木石之缘中的“真事隐”
康熙是《红楼梦》一号主角
中篇 贾政、秦始皇、胡亥与雍正
始皇胡亥与雍正
荣禧堂与秦王宫
通灵宝玉与秦传国玺
贾雨村与十五的月亮
荣宁二府中的秦朝幽灵
“金玉良缘”到底是何缘?
再读《葬花词》
良儿、坠儿与四儿
深藏不露的袭人
石呆子的旧扇与宝玉的旧手帕
下篇 宝黛湘与舜
宝玉的故事与舜的故事
曹雪芹笔下的潇湘大幕
史湘云与潇湘妃子
“箫笛音乐”的迷雾
巫山神女之“云”和“雨”
《芙蓉女儿诔》究竟谁“诔”谁?
后记