节选

　　《现代西方哲学与现代主义艺术》：　　后来，超现实主义者们发现，造成现实与梦幻相分割对立的东西是许多年来一直在西方文化中居于统治地位的理性主义。他们认为，想要求得内部与外部的真实，理性与疯狂的统一，找出一条贯穿它们的导线，就要学会突破狭隘的理性而把想象和梦幻渗透到日常生活之中，去那里寻得或激起“美妙”。而最能激起美妙的是爱情和诗。它们是把梦幻与现实统一起来的、达到绝对现实，即“超现实”的最有效的工具。　　（2）无意识、本能、梦幻是创作的源泉　　超现实主义认为，文学艺术是要在人的复杂性后面发现它的统一性，而现实表面不足以反映现实本身，只有无意识、本能、梦幻，才能到达到事物的本质，才是创作的源泉。因此，他们把一切理性的东西，如道德、宗教、社会，乃至日常生活中的经验，都看成是对精神、对人的本能需要的强制与桎梏。文艺创作只有摆脱这种束缚，才能获得精神的自由。于是弗洛伊德的精神分析学说成了超现实主义者们最信赖的哲学和理论基础。　　（3）抛弃传统的文学形式　　超现实主义尽管与达达主义有着根本的区别，但达达主义那种憎恶一切、否定一切的虚无主义思想在他们头脑中还是根深蒂同，所以，他们也想摆脱一切束缚，求得“彻底的自由”。　　……

本书特色

《现代西方哲学与现代主义艺术》由中央民族大学出版社出版。

内容简介

　　《现代西方哲学与现代主义艺术》是作者集二十多年教学和研究之力所撰写的一部学术著作。它以西方现代主义哲学作为现代主义艺术的诠释角度和文化背景，为我们了解现代主义艺术产生的根源以及它所呈现的异于以往、奇异的表达方式的深层缘由，提供了一个十分重要的视角。就既有的出版物来看，分别研究现代西方哲学以及现代主义艺术的著作不在少数，但像《现代西方哲学与现代主义艺术》着力探究二者之间内在关联的专著实不多见。《现代西方哲学与现代主义艺术》材料丰富，分析论述充分，既是一本学术著作，也可作为开设此类课程的教材，还可以为有兴趣了解这方面知识及喜爱这方面探究的读者提供有益的帮助。

第一章现代西方哲学：非理性主义转向的凸显
一、转向的缘由
（一）西方哲学发展的自身逻辑使然
（二）西方社会发展的现实使然
二、从崇尚理性到热衷非理性
（一）理性的足迹，形而上学的传统
（二）非理性主义凸显，形而上学遭拒斥
三、转折点——叔本华、尼采的唯意志论哲学
（一）叔本华的生存意志论
（二）尼采的权力意志论
（三）叔本华、尼采的艺术观对现代主义艺术的影响

第二章弗洛伊德的精神分析学说与现代主义艺术
一、弗洛伊德的精神分析学说
（一）学说的创立
（二）学说的主要内容：无意识、性本能、梦
（三）弗洛伊德的文艺观
二、弗洛伊德与艺术领域的追随者
（一）超现实主义
（二）表现主义

第三章柏格森的生命哲学、直觉主义与现代主义艺术
一、生命哲学
（一）”生命之流”（生命冲动）
（二）”绵延”
二、直觉主义
（一）直觉——本能的最佳状态
（二）直觉主义的文艺观
三、对意识流等艺术流派的影响
（一）意识流文学
（二）未来主义

第四章萨特的存在主义与现代主义艺术
一、存在主义的形成和发展
（一）思想渊源
（二）存在主义在德国
（三）让·保罗·萨特
（四）形成和发展的直接现实条件
二、存在主义哲学和存在主义文学
（一）存在主义哲学
（二）存在主义文学
三、存在主义与现代主义艺术
（一）荒诞派戏剧
（二）黑色幽默文学
（三）垮掉的一代