播州土司文化遗存图释_PDF下载[53MB-百度云]何烨

内容简介

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　　播州土司遗存保留许多民族文化的成分，并显示出逐渐认同华夏主流文化。杨氏很重视家教，以儒家封建道德标准为指导，恪守《家训十条》：“尽臣节、隆孝道、守箕裘、保疆土、从俭约、辨贤佞、务平恕，公好恶，去奢华、谨刑罚”，以忠孝为先，为国尽忠职守。这种文化认同是造成播州土司国家认同的基础，这种认同的趋势在播州土司历史遗存中得到了较充分的体现。充分体现土司制度下边远少数民族地区的相对独立性及其与华夏核心的一体性。土司制度在一定的历史时期有利于多民族的交流与融合，利于多民族国家的统一。　　课题组成员力图对播州土司文化遗存、播州古民居、古服饰等进行全方位、多角度系统地调查，弥补文献资料记载的不足；展示探讨播州物质文化在不同时期的表现，以及阶段性特征，再现民族文化交流下的播州社会生活。为历史上中华多民族国家逐步走向统一的过程提供一个生动的历史佐证和历史借鉴。

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作者简介

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　　何烨，男，汉族，1972年12月生，贵州遵义县人。现任贵州省遵义市文物局文物保护与资源利用科科长、贵州省文博学会理事、遵义师范学院乌江流域研究中心客座研究员、贵州省文物保护研究中心责任监理工程师等职。主要研究领域为黔北及川南传统建筑、文化遗产保护与利用，近年来在《贵州社会科学》、《文化月刊》、《中国文化遗产》和《贵州文化遗产》杂志上发表论文20余篇。　　　　陈季君，女，汉族，贵州遵义人，1964年3月生。教授、博士、硕士生导师，全国土司文化专业委员会副主席，贵州省省级重点支持学科《中国史》学科带头人。发表学术论文40余篇，出版专著2部，教材1部，主持国家社科项目1项，教育部人文社科项目1项，省级社科课题2项。　　　　刘世野，男，汉族，遵义县南白镇人，1973年3月生，现任遵义县文物管理所所长，贵州省文物考古研究所遵义工作站办公室副主任、遵义师范学院乌江流域历史文化研究中心客座研究员。长期致力于地方文化遗产保护工作，先后编辑出版了8万余字《遵义县文物普查资料汇编》一书，参与点校地方古籍小说《征播奏捷传》。先后在《贵州文物》《文物天地》杂志上发表文章40余篇。

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前言上篇：关隘屯垒遗址●海龙屯遗址1．铁柱关2．铜柱关3．登囤古道4．歇马台5．三十六步6．飞虎关7．飞龙关8．朝天关9．瞭望哨亭10．飞凤关11.万安关12．二道关13．头道关14.月城15.土城16．海龙屯古步道17.海潮寺18.采石场19．练兵场20.窑址21.养鸡池22.养鹅池23.养马城24．打眼岩25．水牛城营盘遗址26.玛瑙囤遗址27.海云囤28．龙爪囤29．云门屯30.青蛇囤31.老君关32．河渡关33．落濛关34．桑木关35.娄山关36.茶山关37.乌江关中篇庄院、宗教、交通、墓葬遗址1、永安庄2、桃溪庄3、观坝4、太平庄5、鸣庄6、先天观7、雷音寺遗址8、鹤鸣洞摩崖9、紫霞山营盘遗址10、桃溪寺……下篇：播州杨氏土司石刻拓片释读