本书特色

梅山傩文化：中国傩文化体系中的一朵奇葩。
梅山傩戏：梅山傩文化体系中最耀眼的明珠、国家级非物质文化遗产。
展览观摩、田野考察、文化交流、学术研讨的盛会。
中外著名傩戏研究专家学者多方位研究的最新成果。
媒体/名人评论：梅山傩戏是记录湖湘历史文化的“典册”，是研究南方民族融合史、宗教演化史、民俗史的“活化石”。——凤凰网梅山傩文化是古老中国傩文化体系中一朵独树一帜的奇葩；梅山傩戏是梅山傩文化体系中最为耀眼的珍宝。——搜狐网

内容简介

本次中国湖南新化傩文化国际学术研讨会邀请了来自韩国和中国贵州、甘肃等地的假面剧和傩戏表演队, 与新化本地的傩坛成员联袂进行了大型的展演, 来自中国、美国、韩国、新加坡等国家的百余位学者和傩文化工作者, 围绕着梅山傩文化的历史与现状、中外巫傩仪式与信仰的比较、傩面傩雕艺术等方面, 进行了丰富有益的学术讨论。本书即为部分精彩论文的结集。

作者简介

刘祯：中国艺术研究院研究员、博士生导师，中国傩戏学研究会会长，梅兰芳纪念馆书记、副馆长（主持工作）。主要著作有《中国民间目连文化》《勾栏人生》《民间戏剧与戏曲史学论》《戏曲学论》等；发表论文、评论200余篇。曾担任国家重大课题《昆曲艺术大典》（149册）副总主编；现担任中国艺术研究院重大课题《中国近代戏曲论著集成》副主编，主持国家社科基金艺术学项目重点课题《昆曲口述史》。
朱前明：中共新化县委书记。

在中国湖南新化傩文化国际学术研讨会开幕式上的致辞
在中国湖南新化傩文化国际学术研讨会开幕式上的致辞
中国湖南新化傩文化国际学术研讨会开幕式欢迎辞
在中国湖南新化傩文化国际学术研讨会开幕式上的致辞
在中国湖南新化傩文化国际学术研讨会开幕式上的致辞
上梅山傩戏概述
试论合理利用应是对傩文化遗产最有效的保护——新化蚩尤屋场傩文化园的建设实践与反思
新化傩文化资源调查
新化傩戏《开山》之比较分析
新化傩秦坛与阳坛之比较
朴素自然的审美意象——梅山傩事“大宫和会”个案调查
枫坪傩面狮子舞概述
梅山傩坛剪纸
摭谈傩仪中娘娘与搬演傩戏的关联和意义
对梅山地区家主、地主现象的一些探讨
吴居厚《梅山十绝句》作法分析——与杜甫《夔州歌十绝句》比较起来
神·鬼·人——巫傩面具的再思考
物化信仰的遗存——中国当代傩面具概论
中国傩面具的凸目造型与太阳神崇拜——从三星堆青铜纵目像看中国傩面具的主要特征与文化内涵
以面具为核心的庞杂祭仪——贵池傩祭祀文化功能探析
傩雕与屯堡旅游——以屯堡傩雕文化艺术博物馆为例
中日韩蚩尤信仰与蚩尤演艺说略
韩国的狮子舞
韩中儿童“过关”仪式的比较——以福建寿宁县下房村“过关”仪式个案为出发点
乡傩与韩中古代宫廷火戏
韩中五方神将比较——以五方观念的展开样相为中心
关于日本岩手县鬼剑舞
迎王庆典和瘟仪式初探——以台湾屏东县南州乡溪洲代天府迎王庆典为例
爪哇布袋戏百年变迁
“呼图克沁”：多元文化融合与并置中的傩仪戏剧
以《傩公傩婆》《判官醉酒》《凳子》论石邮傩神的
宗族化
池州傩戏之“伞孩儿”服饰文化研究
傩戏“杠菩萨”剧目简析
永靖《三胡人》剧情赏析
傩戏人生——辰州傩戏土老师口述史之姜英楚篇
“傩”：文化遗产和当代资源
傩文化中的玉皇
浅析清代万寿戏中仪式性短剧的出场角色
民间傩舞的仪式动作形态特征
文学史框架下的民国时期民间小戏研究——以刘师培、王国维为主要讨论对象
关于传承人与传承机制保护的思考——基于湘西用坪还傩愿重建调查
傩戏剧本整理课堂教学新模式探索
傩面在当代戏剧舞台的运用——以形体剧《水生》为例
近三十年傩研究轨迹、模式与新视角