对话诗学

节选

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诗学对话的理论原型是哲学对话，而无论哲学对话还是诗学对话。都是对人们语言活动中的对话的借用，也就是说它们都是一种比喻性的概念，其实质则是一种平等的关系结构、交流模式。《对话诗学》从中西兼融，历史梳理，体系建构几个方面阐释对话学的发展的脉络，并力图建立一种新的对话学体系。

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内容简介

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诗学对话的理论原型是哲学对话，而无论哲学对话还是诗学对话。都是对人们语言活动中的对话的借用，也就是说它们都是一种比喻性的概念，其实质则是一种平等的关系结构、交流模式。本书从中西兼融，历史梳理，体系建构几个方面阐释对话学的发展的脉络，并力图建立一种新的对话学体系。

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作者简介

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杨矗，男，汉族。1953年4月出生于山西省运城市。研究生学历，文学博士，文艺学教授。太原师范学院重点学科“中国现当代文学”学科带头人。山西师范大学文艺学硕士研究生导师。曾任山西省委《理论教育》杂志副主编、山西艺术职业学院副院长、山西省作家协会理事、山西省青联常委、山西省青年社会科学工作者协会副会长。现社会兼职：山西省文联委员。研究专长；中西文艺理论与批评；电影文本批评；中国现当代作家作品批评等。多年从事文艺学、中国现当代文学、电影、美学、哲学等专业的教学和研究，先后讲授过文学概论、西方文论、马列文论、中国现当代文学、电影文本分析、美学概论、马克思主义哲学原理、艺术概论、诗词名作欣赏、中国当代文学理论思潮、中西文论比较研究等课程。迄今已公开发表学术论文73篇；出版学术著作2部。另外还在备类报刊发表文章69篇。完成省级研究课题4项。所发表文章被《新华文摘》、《审国人民大学复印资料》转摘、复印多篇。

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目录

导论：从对话理论到对话诗学 一、对话：一个巨大的时代症候 二、对话理论的多维化现状 三、在体性匮乏的“对话理论”生产 四、走向建构的对话诗学历史篇　**章　中国诗学对话思想的哲学基础 　**节　生命模式 　第二节　气化理性 　第三节　天人关系 　第四节　道和 　第五节　儒和 　第六节　禅和 　第七节　生态和合　第二章　西方诗学对话思想的哲学基础 　**节　技术模式 　第二节　实在理性 　第三节　酒神与日神的交相辉映 　第四节　 自然人化与人的本质力量的对象化 　第五节　精神分析 　第六节　言语与语言 　第七节　原发居中与存在 　第八节　对话主义　第三章　中国诗学中的对话思想与理论 　**节　感物说 　第二节　道文说 　第三节　神思——兴——妙悟说 　第四节　象与象外说 　第五节　以意逆志与品味说 　第六节　中和说 　第七节　意境说 　第八节　游于艺说　第四章　西方诗学中的对话思想与理论 　**节　和谐与中道 　第二节　应和与象征 　第三节　传统与语境 　第四节　现象学框架 　第五节　接受美学 　第六节　复调小说理论 　第七节　读者反应批评 　第八节　互文性 　第九节　后现代综合化思潮建构篇　第五章　人的对话性与文学的对话性 　**节　人的非自足性 　第二节　人的意识的能动投射性与收受性 　第三节　人的活动的语言符号性 第四节　文学的“关系结构”性 第五节　文学的文本性 第六节　文学性即诗意的对话性　第六章　对话诗学的本质、范畴与结构　第七章　文学对话的场域维度　第八章　文学对话的谱系维度　第九章　文学对话的魅态文化维度余论　文学对话的范式维度与原型维度主要参考文献后记

封面

书名:对话诗学

作者:杨矗著

页数:402

定价:¥46.0

出版社:人民出版社

出版日期:2009-07-01

ISBN:9787010080185

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