心灵.语言与实在-对笛卡尔心身问题的思考

本书特色

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心身问题——自笛卡尔以其特有的方式提出以来——一直是哲学争论的热点问题之一。笛卡尔以“我思故我在”的论证著称于世,开创了近代哲学的新纪元,但其二元论仍受到当代西方心灵哲学的讨伐。物理主义曾以“心脑同一论”的形式风行于20世纪五六十年代,但很快被功能主义所取代。正当物理主义面临理论困境之时,塞尔和查默斯等人异军突起,各自打着“自然主义”的旗号,后者甚至公然举起“二元论”的旗帜,预示着二元论的复兴已经势在必然。
  在深入剖析当代西方心灵哲学理论的基础上,《心灵、语言与实在:对笛卡尔心身问题的思考》提出了“有序二元论”,以区别于笛卡尔的“平行二元论”。“有序二元论”有两根理论支柱,一是“随附性”概念,一是基于康德目的论的“功能系统本体论”。由此引申出来的主要观点是:功能系统有两个方面,即功能意义与功能结构,处于“整体一部分”随附性的关系之中;心身系统是一种功能系统,在心身互动的过程中呈现为整体与部分之间的因果关系,即“下向因果”和“上向因果”,而非笛卡尔所描述的平行因果。“有序二元论”一方面容纳了“心身因果互动”的常识,另一方面又摈弃了笛卡尔“灵魂不灭”的教条。
  心灵哲学与语言哲学密切相关,尤其涉及涵义一指称问题;笛卡尔的心身问题可归结为存在问题,与形而上学有着不解之缘。有鉴于此,《心灵、语言与实在:对笛卡尔心身问题的思考》还分析了弗雷格的意义理论、“盖梯尔问题”和塔斯基的“真”理论,以批判继承的态度探讨了康德的先验形而上学体系。

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目录

前言编 从功能系统的角度看心身问题——基于实践论的心灵哲学第1章 随附性、因果性与功能系统1.1 引言1.2 何谓“随附性1.3 随附性与因果性1.4 功能系统与两种随附性1.5 功能结构可以还原而功能意义不可还原1.6 整体一部分随附性和宏观一微观随附性1.7 活力系统与第三种随附性1.8 活力系统与康德的目的论第2章 对金在权的”随附性“概念的分析与改进2.1 弱随附性与强随附性2.2 全总随附性及其与强、弱随附性的关系2.3 随附性的意义底线2.4 对金在权的”全总随附性困境“的消除2.5 关于随附性的分辨表述和变化表述2.6 对金在权的强、弱”随附性“的初步改进2.7 全总随附性是弱的2.8 对”随附性“定义的进一步改进2.9 再谈三种”随附性“的关系和涵义2.10 此三种随附性与彼三种随附性第3章 结构还原与功能实现3.1 从随附性到共变性和可还原性3.2 功能的多重实现及其局部化3.3 对金在权的事件结构的改进:心身融合事件3.4 下向因果可以消除吗?3.5 内格尔的推导还原模型3.6 金在权的功能还原模型3.7 感受性的不可还原性及其论证第4章 评戴维森与金在权关于心身问题的争论4.1 戴维森的非则一元论4.2 非则一元论的三个原则4.3 关于心理因果性和性质二元论的争论4.4 关于”严格规律“的争论4.5 结论第5章 物理主义与功能主义5.1 功能的”物理实现原则“及其表述5.2 从心脑同一论到功能主义5.3 机器功能主义5.4 因果理论功能主义5.5 对基础理论的选择5.6 关于功能主义的物理主义论证第6章 站在十字路口的心灵哲学6.1 物理主义的十字路口6.2 评金在权的“接近充足的物理主义”6.3 塞尔的“中文屋”论证及其生物自然主义……第二编 语言、知识与真理——基于认识论的语言哲学第三编 存在、实在与先验自我——对康德体系的改进和对笛卡尔问题的再思考参考文献索引

封面

心灵.语言与实在-对笛卡尔心身问题的思考

书名:心灵.语言与实在-对笛卡尔心身问题的思考

作者:陈晓平

页数:497

定价:¥68.0

出版社:人民出版社

出版日期:2015-12-01

ISBN:9787010153551

PDF电子书大小:87MB 高清扫描完整版

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